传 承 国 学 文 化 弘 扬 民 族 精 神 品 读 圣 贤 经 典 开 启 智 慧 人 生 zhōngyōngwēigùjūnxǐxìngshuàizhīzhōnghéyěyějūnkǒnghūzǐjùyǐnjièhūmòshènqíxiǎnhūsuǒhūzhòngwùzhōnghéfāyěyězǐnùérzhězhěhéshènāilèqídúyěfāwèi《中 庸》 dìtiānmìngyīzhīzhāngwèi微。故 君 子 慎 其 独 也。 zhīwèi第 一 章 xìngzhīwèidàodàolíyězhěbùyěgùdǔxiànxiūdàozhīwèijiàokěxūyúlíyěkě喜 怒 哀 乐 之 未 发，谓 jiēzhòngjiétiānxiàzhītiānxiàzhītiāndìwèizhīdàdáběndàowàn天 命 之 谓 性，率 之 中；发 而 皆 中 节，谓 之 性 之 谓 道，修 道 之 谓 教。和。中 也 者，天 下 之 大 本 道 也 者，不 可 须 臾 离 也，可 也；和 也 者，天 下 之 达 道 fēidàoshìqíbùsuǒwénbùmòzhìzhōngyùyāndìníèryuēzhāngjūnzǐzhōngwèiyān离，非 道 也。 也。致 中 和，天 地 位 焉，万 是 故 君 子 戒 慎 乎 物 育 焉。 其 所 不 睹，恐 惧 乎 其 所 不 闻。莫 见 乎 隐，莫 显 乎 1 第 二 章 仲 尼 曰：“君 子 中 传 承 国 学 文 化 弘 扬 民 族 精 神 品 读 圣 贤 经 典 开 启 智 慧 人 生 yōngxiǎorénfǎnzhōngyōngjūnzhōngyōngyějūnzǐérzǐzhīwǒbùzhīzhījíyěyǐjíyǐzhìzhěguòzhībùmíngyúyěbúzhěwǒxiàoyě庸，小 人 反 中 庸。君 子 之 我 知 之 矣，知 者 过 之，愚 者 shízhòngyěxiǎoréndàozhī中 庸 也，君 子 而 时 中。不 及 也。道 之 不 明 也，我 xiǎorénzhīfǎnzhōngyōngérwújìdàndìzǐhūyuēyěsānzhāngzhōngyōngyǐfúqízhìyǐzǐzhīzhīzhěbùxiánzhěguòzhīyěrényěwǔzhāngqíbùxíngyǐmòbù小 人 之 反 中 庸 也，小 人 知 之 矣：贤 者 过 之，不 肖 yǐnshí而 无 忌 惮 也。 第 三 章 子 曰：“中 庸 其 至 矣 mínxiǎnnéngjiǔdìzǐyuēsì者 不 及 也。人 莫 不 饮 食 也，xiǎnnéngzhīwèidìyuē鲜 能 知 味 也。” 第 五 章 dào乎！民 鲜 能 久 矣！” zhāngbùxíngyě子 曰：“道 其 不 行 矣 夫。” dìliùzhāng第 四 章 dàozhī子 曰：“道 之 不 行 也，2 第 六 章 传 承 国 学 文 化 弘 扬 民 族 精 神 品 读 圣 贤 经 典 开 启 智 慧 人 生 zǐyúyǐnyòngshùnyuēshùnérqídàzhìěryěyányuēnéngyújīzhìzéhūyěbāzhāngyěquánzhōngyōngérbù子 曰：“舜 其 大 知 也 曰 予 知。择 乎 中 庸，而 不 shùnhàowènèqíhūdìzǐqūzhōngérérnàmòyuēzhūqīzhāngyúzhìzhījūnyězǐjuéérhàocháqíqíyuèshǒudìzǐzéquánhūfúrì与！舜 好 问 而 好 察 迩 言，能 期 月 守 也。” yángshànzhíyúmínliǎngduānsīyǐwéi隐 恶 而 扬 善，执 其 两 端，zhōng第 八 章 huízhīwéiréndéfúyíshànyǐzé用 其 中 于 民。其 斯 以 为 舜 乎！” 第 七 章 rénjiēyuēgǔhuòbì子 日：“回 之 为 人 也，zhōngyōngyīngérdìyuēlùkě择 乎 中 庸，得 一 善，则 拳 shīzhī拳 服 膺 而 弗 失 之 矣。” jiǔzhāngtiānxiàguójiācíyěbáirènkěkě子 曰：“人 皆 曰 予 知。xiànjǐngyě第 九 章 子 曰：“天 下 国 家 可 驱 而 纳 诸 罟 擭 陷 阱 之 zhīzhīrénjiē中，而 莫 之 知 辟 也。人 皆 均 也，爵 禄 可 辞 也，白 刃 可 3
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