1、生物和人究竟有哪些相似之处呢？
2、读相关句子，了解生物行为和人类行为的相似之处。 3、品读关联词，认识生物的社会性。 与学生一起看屏显。 4、师小结。 5、播放视频。
三、不同的视角看生物
1、从文段入手，通过品读了解昆虫行为学者的视角。 2、从题目入手理解作者的视角。
四、探究和反思
1、当托马斯从这样一个不可企及的全新视角来看人类社会时，他看到了什么？ 2、就人类社会面临的种种问题，运用托马斯的观点谈谈自己的看法。
《父母与孩子之间的爱》教学设计 孝感市安陆一中游盼
【文本解读】
本文作者弗罗姆作为西方最有影响的人道主义哲学家，一生致力于将弗洛伊德的心理分析理论与西方马克思主义的社会批判理论结合在一起。在他看来，西方资本主义社会的根本问题就在于对于个体自由的追求人与人之间的和谐相处存在着一种不可调和的矛盾，而这个矛盾的根本原因实际上是“社会无意识”与“社会性格”造成的，因此要解决这个问题就必须改变社会属性，使劳动不再异化，而成为一种真正自由的劳动，使整个社会沐浴在“爱”的阳光之下，这就是弗罗姆理论的主要内容，可见“爱”在他的理论中占有着非常重要的作用，本文节选自他的著作《爱的艺术》。在作者看来，“爱”是改变社会性格的一个非常重要的手段，爱作为一种艺术，是可以学习与掌握的。在这篇文章中，他从儿童成长过程的角度阐述了父母之爱与孩童情感与心智成熟的关系，从心理学的角度阐述了爱作为一种改变社会的力量的心理基础。全文10个小节，阐述了一个婴儿成长为一个“成熟的人”其心理结构逐步变化的过程，并在最后指出，真正成熟的人应该能够综合母爱与父爱，唯其如此，才能够使
自己真正拥有一个健康而成熟的灵魂。这是一篇伦理学方面的随笔，属于论述类文章，具有思想深度，学生理解起来会有一定的难度。 【教学目标】
1．知识与能力目标：理解父爱、母爱的本质，了解孩子爱的发展阶段及特征，了解作者关于健康而成熟的灵魂的观念；体会本文思路清晰、结构严谨的写作特点，理解、探究和评价作者对父爱与母爱及理想人格的分析。
2．过程与方法目标：从一些关键句子入手，把握文章的信息与作者的观点；初步掌握阅读论述类文章的方法，即理性分析的解读方法。
3．情感态度、价值观目标：引导学生对“爱”的认识由感性层面上升到理性的高度，从而对“爱”进入哲学层次的思考；理解作者对“爱”的定义，“理性对待爱”的观点阐述。通过本文的学习，让学生对父母与孩子之间的爱有更为深入的理解产生共鸣，受到教育。 【教学重难点】
1．重点：引导学生理清文章的思路，体会本文思路清晰结构严谨的写作特点。 2．难点：对父爱与母爱的本质的理解及部分关键语句的理解。 【教学策略】
点拨法、问题探究法 【教学用具】 多媒体课件 【教学设想】
弗罗姆的这篇文章不仅仅有学术价值的问题，而且具有深刻的社会现实意义。学生在初中阶段其实已经学了不少描写“爱”的文章，但大都是一些感性的体会。本篇课文教学的重难点，是在理清文章的思路和结构的基础上，引导学生对爱的认识由感性上升到理性的高度，从而对“爱”进行哲学层次的思考，让学生明白爱是一种能力，这种能力有一个形成和发展的过程，并与人格的构建有重要联系。本文的教学将结合学生的生活体验、学习经验展开，深入浅出，层层递进的理解本文。 【教学流程】
一、导入新课（3分钟）：用自己女儿成长的照片导入，拉近与学生的距离，创设情境，进入课文学习。
二、梳理课文（15分钟）：学生通过浏览、阅读的方式，从文中抓关键句，分别简要概括父爱和母爱的特点。
三、讨论探究（20分钟）：
1、引导学生结合文中所论述的母爱和父爱的特点，来认识其各有什么积极面与消极面。
2、在得出讨论结果的情况下，进一步探究：
①如何正确的看待母爱与父爱在一个人成长过程中的作用？ ②一个成熟的人为什么要把父亲的良知和母亲的良知综合起来？
③作者认为，成熟的人不依赖父母提供的世界，而是自己心中拥有这两个世界。请你说一说，怎样努力在心中拥有这两个世界？ 四、本课小结（2分钟）。
【板书设计】
父母与孩子之间的爱
弗罗姆
母爱特点：温和 宽容 无条件 自然的世界 父爱特点：严厉 引导 有条件 思想的世界
《短文三篇》教学方案 黄石二中谭清才
三维目标设计：
1、知识与能力：通过研读三篇短文，了解蒙田、帕斯卡尔、富尔格姆等作家的思想以及人文主义观念，并能结合自身的感悟表达自己对生命·思想·信条的理解。
2、过程与方法：将三篇短文作为一个整体，从行文思路入手，着重讨论难解的语句，以《热爱生命》作为思想探讨的重点，略谈《人是一根能思想的苇草》，并以之过渡到《信条》，并以动笔的方式来自行解读《信条》。老师引导，学生自主合作探究，用“质疑—联系”的方法深入解读文本，要求学生动口动笔来表达自己个性的见解。
3、情感、态度与价值观：引导学生树立自信、乐观的人生态度，引导他们以正确的态度深入地理性地去思考人生问题。让他们能从生活体验出发，对生命、思想、信条作一个自我反思、深入思考。 教学过程设计：
导入（将三篇短文作为一个整体，导入的同时板书）：这节课我与同学们一起来学习《短文三篇》。老师在同学们这么大的时候啊，也有少年维特的烦恼，也有青春不能承受之轻，在烦恼的时候常常不自觉要思索人生问题，是啊，人——一个多么复杂的字眼啊——身体发肤，受之父母，那么我们该如何面对生命呢？人是有思想的动物，那么思想对于人又意味着什么呢？时代瞬息万变，有没有不变的信条呢？让我带着这些问题，走进《短文三篇》，听听哲人们给予我们的人生箴谏。
首先让我们一起来学习蒙田的《热爱生命》。 一、研讨《热爱生命》
1、请一位同学朗读全文。老师：有没有哪一位同学愿意为我们朗读一下这篇短文。其他同学在听朗读的过程中，试着把握一下作者的行文思路。 2、一位同学说一说行文思路。
学生：短文从度日说起，进而阐述对生命的态度，最后阐述热爱生命的办法就是关注生活，珍惜时间，只有这样生命才有乐趣，也不会感到死之苦恼。
老师（板书）：度日——生命——生活。 3、学生提问，师生共同讨论 老师（过渡语）：西方哲学随笔有很强的哲学有很思辨特色，加上我们距蒙恬时空久远， 势必有不少难以理解的语句，同学们在预习的过程之中已经提出来了（老师展示幻灯片） 同学们提出的问题表述各有不同，但基本上都集中在这两个句子上。 ①生之本质在于死，只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼 ②生活乐趣的大小是随我们对生活关心的程度而定的
这两个句子，请同学们自由朗读课文，联系你自己生活体验去想一想。然后呢我请几个同学来谈一谈，现在开始???好，下面请同学说一说???
句①学生1：我认为如果真正乐于生，那么那应该留恋生命，而害怕死亡。（老师点评：你的想法完全符合心理学的逻辑，然而，我想从理性的角度来说，死亡，你害怕也罢，不害怕也罢，它都是我们要坦然面对的，而死是生命的极限和终点，用保尔柯察金的话说：当他回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨；也不会因为碌碌无为而羞愧）
学生2：我认为生的本质不在于死（点评：你的生活态度很积极，然而你如何看待生与死的关系呢？死是生的必然结局，每个人都会死去，有生必有死。我想在本篇短文中，“生之本质在于死”也可以作如是观，正是因为蒙田认识到人生而有限，所以要珍惜时间，热爱生命。这是热爱生命的一个充分理由。）
学生3：我认为活得不好，不如死了算了（点评：你很坦率，单为了这份难能可贵的坦率，你就应该好好活着）我认为蒙田就是怕死（点评：你可让蒙田的在天之灵有些不安了，要是有可能它也许要做起来与你展开辩论了，但也许他还是躺着说，这个孩子真可爱。）
句②学生1:我们对生活越用心，就越能体会到生活的乐趣（老师：在生活中你的乐趣在什么地方，如果是好的，哦，谈的不错，我有同感，如果是不好的，你的乐趣可是建立在人家的痛苦之上的呀，如果反过来，你就无乐趣可言了，做对自己，对家人，对社会有意义的事情。） 学生2:当生活带给我们烦恼的时候，我们如果将之看淡些，少关注一些，不是可以获得心理的宁静安乐吗？（点评：我发现你特别擅长于质疑，逆向思维很发达，你能举例说说吗？其实，你所说的是我们面对生活的策略，你对生活如此用心，这不正是关注生活吗？） 老师：老师对这些问题也有一些思考，我展示出来与同学们参考参考（展示幻灯片，并讲述），生是死之开始，而死是生的极限；生命的价值是在具体的生活中实现的，生活中我们做的有意义的事情，我们做的有意义的事情越多，那么，我们生活的价值就越大，我们生命的价值就越大，那么，死的价值也就最大，因为死是生的极限，这个时候，生命是最充实的时候。 二、研读《人是一根能思想的苇草》 老师（过渡语）：法国人蒙田认为生命优越无比，李白在人生屡遭挫折后，却吟出了“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回，君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”的句子，面对横亘古今，绵延万里的长江，生命仿佛只在朝暮之间，渺小脆弱，幸而李白又对我们说：天生我材必有用。几个世纪过去了，法国的帕斯卡尔又说出了一句意味深长的话：人是一根能思想的苇草。人是苇草，思想对于人意味着什么呢？下面我为同学们朗读这篇课文（同时点开幻灯片音画），读完请同学们谈谈你对这句话的领悟。
1、老师与全体同学合作朗读短文（老师读1—4，学生齐读最后一段） 2、学生谈谈对这句话的理解（1人）。
学生：说人是苇草，是与浩渺无边的宇宙相比，说明人从生理上是脆弱的，但人因为思想而伟大，人全部的尊严就在于思想。（老师可以追问：思想对于人意味着什么呢？如果学生回答不出来，就让学生朗读第四段）
老师：说得不错，说明你一下子就把握了短文的精神，是的，理解了这句话，也就把握了这篇短文的总体精神。老师在这里也想多说几句。帕斯卡尔这根苇草在他39岁的时候就枯萎
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