第11课 论民本
学习重点
1．记：识记重点文言实词及虚词“于、以、者、之”的意义和用法，掌握归纳宾语前置句的语法规律。
2．读：理解孟子民本思想的内涵及它的进步性局限性，学习本文运用排比、比喻、用典的语言特色。
3．写：运用比喻论证，写一作文片段。 4．练：掌握文言虚词的推断方法。
一、诵记名言警句
文本名句
1．民为贵，社稷次之，君为轻。
2．得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施尔也。
3．谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。
《孟子》中的名句
1．仁者无敌。——《梁惠王上》
2．夫子言之，于我心有戚戚焉。——《梁惠王上》 3．权，然后知轻重；度，然后知长短。——《梁惠王上》 4．天时不如地利，地利不如人和。——《公孙丑下》 5．上有好者，下必有甚焉者矣。——《滕文公上》
6．分人以财谓之惠，教人以善谓之忠，为天下得人者谓之仁。——《滕文公上》 7．富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。——《滕文公下》 8．穷则独善其身，达则兼济天下。——《尽心上》 9．得道者多助，失道者寡助。——《公孙丑下》
10．生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。——《告子上》
二、了解文学常识 1．作者及背景
孟子(约前372—前289)，名轲，字子舆，战国时期邹国(今山东邹城)人。他虽是鲁国贵族孟孙氏的后代，但是幼年丧父，家境贫寒。孟子是我国古代一位著名的思想家，他生于我国奴隶制向封建制转变的时代，是继承和发展由孔子创立的儒家学说的新儒家代表，是儒家第二大宗师，后世尊他为“亚圣”。在哲学思想上，孟子提出著名的“性善”论，“人之初，性本善”，应发扬人的善性，才能国治家齐。孟子特别强调民为邦本，提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的见解。
“上古竞于道德，中世逐于智谋，当今争于气力”(《韩非·五蠹》)。孟子所处的战国中期，“上无天子，下无方伯，力功争强，胜者为右”(刘向《战国策序》)。各国诸侯争城夺地，角逐武力，蚕食鲸吞，征战不断；人民徭役繁重，水深火热，朝不保夕；社会混乱，礼制崩溃，世风倾颓，剧烈动荡。权势与暴力被推崇，霸道被视为天道，攻伐凌侵被视为合理，由大国以“力”统一天下的态势已初步形成。
2．文学知识
《孟子》一书是孟子的言论汇编，记录了孟子的语言、政治观点(仁政、王霸之辩、民本、格君心之非、民贵君轻)和政治活动。《孟子》有七篇传世：《梁惠王》《公孙丑》《滕文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》。南宋时朱熹将《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合在一起称“四书”。《孟子》是四书中篇幅最大、部头最重的一本，有三万五千多字，从此直到清末，“四书”一直是科举必考内容。
三、夯实基础知识
1．字正音准(先阅读课文，然后借助工具书，完成该题) (1)单音字
①社稷(jì) ②粢盛(zī) ③圹(kuànɡ) ．．．④鹯(zhān) ⑤苟为不畜(xù) ⑥赡(shàn) ．．．⑦溺(nì) ⑧庠序(xiánɡ) ⑨孝悌(tì) ．．．⑩仓廪(lǐn) ?饿莩(piǎo) ?狗彘(zhì) ．．．(2)多音字
?昌盛?shanɡ??．
①盛?
?饭?ch?nɡ??盛．
?牲畜?chù??．
②畜?
?养?xù??畜．
(3)辨形组词
??嬗?嬗变?
①???膻?腥膻?
??庠?庠序?
②???痒?搔痒?
赡?赡养???
③?瞻?瞻仰???檐?屋檐?
悌?孝悌???
④?涕?涕泪???剃?剃头?
2．词义理解
(1)社稷：古代帝王、诸侯所祭的土神和谷神。旧时用作国家的代称。 (2)牺牲：祭祀用的牲畜。 (3)得天下有道：方法。 ．(4)或百步而后止：有的人。 ．
(5)直不百步耳，是亦走也：直，只是、不过；是，指代上文“五十步而后止”；走，．．．逃跑。
(6)胜：尽。
(7)五十者可以衣帛矣：名词用作动词，穿。 ．
(8)谨庠序之教，申之以孝悌之义：庠、序，都是学校；悌，古代敬爱兄长为“悌”。 ．．．(9)颁白：头发花白。颁，通“斑”。
(10)王无罪岁，斯天下之民至焉：罪，归咎、归罪；斯，则、那么。 ．．3．识记文言实词和虚词 (1)通假字
①为丛驱爵者：通“雀” ．
②则无望民之多于邻国也：通“毋”，不要 ．③颁白者不负戴于道路矣：通“斑” ．
④涂有饿莩而不知发：“涂”通“途”，道路；“莩”通“殍” ．．(2)一词多义
虽欲无王：称王．??昔者先王以为东蒙主：君主．①王?王侯将相，宁有种乎：帝王．
??无怠无荒，四夷来王：朝见天子．
?下：接近，靠近，此处译为“流向”?民之归仁也，犹水之就．?②就
?某业所就，孰与仲多：成就?．
??③数?一曲红绡不知数：数量．
??范增数目项王：读shuò，多次，屡次．
数口之家，可以无饥矣：几．
识盈虚之有数：定数，天数．
得天下有道：方法．??吾道一以贯之：学说．④道?师者，所以传道受业解惑也：道理、思想．
??得道者多助：道义、正义．
苟为不畜：储藏?．?
：畜养，养殖⑤畜?鸡豚狗彘之畜．
?妻子：养活?俯不足以畜．(3)虚词归纳
则无望民之多于邻国也：介词，比?．?
国也：介词，对于①于?寡人之于．
?道路矣：介词，在?颁白者不负戴于．
斧斤以时入山林：介词，按照．??树之以桑：介词，用、拿．②以?域民不以封疆之界：介词，凭借．
??皆以美于徐公：动词，认为．
??古者富贵而名摩灭：用于时间词后，组成名词性短语，．
? 表示“??的时候”
不可得兼：用于数词后，译为“样”“个”③者?二者．师者，所以传道受业解惑也：用于判断句的主语后，．
? 引出判断?吾妻之美我者，私我也：用于表原因的判断句中，．
? 译为“??的原因”
七十者可以食肉矣：“??的人”．
今天下之君有好仁者：定语后置的标志，不译．
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