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2019法律职业资格考试每日一练11月9日(理论 答案解析) 

来源:用户分享 时间:2025/8/25 23:58:53 本文由loading 分享 下载这篇文档手机版
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2019法律职业资格考试每日一练11月9日(理论+答案解析)

2019年法律职业资格考试客观题每日一练,采用法考题海战术,坚持完成每日客观题模拟机考练习题,熟练掌握答题知识点,同时适应机考环境,有效提高客观题考试成绩。

一、单项选择题(在下列各题的备选项中,请选择1个最符合题意的选项)

1.某法院在网络、微信等平台上公布失信被执行人名单以督促其履行义务,不少失信被执行人迫于\面子\和舆论压力主动找到法院配合执行。对此,下列哪一理解是正确的?

A.道德问题的有效解决总是必须依赖法律的强制手段

B.公布失信被执行人名单有助于形成守法光荣、违法可耻的社会氛围

C.法律的有效实施总是必须诉诸道德谴责和舆论压力

D.法律与道德具有概念上的必然关系,法律其实就是道德

【答案】B

【解析】A选项错误。现代法治社会,法律并不是万能的,对于属于私生活、情感和道德领域的社会关系,如友谊、恋爱等社会关系,法律并不能直接调整。因此,法律并不能介入所有道德问题,道德问题的有效解决也不能总是依赖法律的强制手段。法院公布的失信人名单,已经不单属于不守诚信的道德问题,因其不执行已生效判决,已经是违法行为。

B选项正确。公布失信人名单,对不执行法院生效判决的人形成一种负面的舆论氛围,由此形成社会压力迫使失信人执行判决,体现了社会治理需要法律和道德共同发挥作用,强化道德对法治文化的支撑作用。

C选项错误。\总是\的表述过于绝对。法律的有效实施的确离不开良好的道德环境和尊法守法的社会氛围,但主要是依靠社会团体、企事业单位和公民个人主动自觉遵守法律。对于违法行为,有时诉诸道德谴责和舆论压力可以奏效,但很多情况下需要发挥法律规范的强制作用予以惩罚。

D选项错误。对于法与道德的关系这一问题的回答形成了不同的法学流派。实证主义法学认为法与道德之间无必然联系,法与道德是分离的。非实证主义法学,如自然法学和阿列克西代表的第三条道路的法学理论,则强调法的内容的正确性,法与道德的关联性。因此,就法的概念来说,法与道德并不必然相联。

2.公平正义理念是社会主义法治的价值追求。下列哪一选项体现了公平正义理念?

A.某市公安局对年纳税过亿的企业家的人身安全进行重点保护

B.某法官审理一起医疗纠纷案件,主动到医院咨询相关的医学知识,调查纠纷的事实情况,确保案件及时审结

C.某法院审理某官员受贿案件时,考虑到其在工作上有重大贡献,给予从轻处罚

D.某县李法官因家具质量问题与县城商场争执并起诉商场,法院审理后认为无质量问题,判决李法官败诉

【答案】D

【考点】公平正义

【解析】A项错误。公平正义要求坚持法律面前人人平等原则。公安局以纳税多少来作为是否对其人身安全进行重点保护的标准,此种标准显然违反公平正义理念,不选。

B项错误。公平正义要求坚持不偏不倚、不枉不纵、秉公执法原则。B项中,某法官在庭审外主动到医院咨询、调查,未充分听取纠纷双方的意见,而只偏听医院一方意见,有违程序正当原则,违反公平正义理念,不选。

C项错误。公平正义要求坚持以事实为根据,以法律为准绳的原则。C项中,某法院给予从轻处罚时考虑某官员工作上的贡献与案件无关,有违公平正义理念。排除C项。

D项正确。D项中,因无质量问题,故法院判决李法官败诉,没有因为其法官身份而给予特别对待,而是依法判决,故符合公平正义理念。

3.关于中外法律制度的发展演变,下列哪一表述是错误的?

A.西周\七出\、\三不去\、\六礼\等婚姻法律的原则和制度,多为后世法律所继承和采用

B.汉代\秋冬行刑\的死刑执行制度,对唐、明、清的法律制度有着深远影响

C.清末规定的法官和检察官考试任用制度、监狱及狱政管理的改良制度,是清末司法体制上的重大变化

D.法国国民会议于1787年8月26日通过《独立宣言》,这一划时代的历史性文件第一次明确而系统地提出了资产阶级民主和法制的基本原则

【答案】D

【考点】本题主要考查中外法律制度。

【解析】A选项考查西周的\七出\、\三不去\、\六礼\制度,这些制度是宗法制度下夫权专制的典型反映,西周婚姻立法的原则和制度多为后世法律所继承和采用,成为中国传统法律的重要组成部分。A项正确不应选。

B选项考查汉代确立的\秋冬行刑\的死刑执行制度,这一制度对后世有着深远影响,唐律规定\立春后不决死刑\,明清律中的\秋审\制度亦溯源于此。B项正确不应选。

C选项,清末新政时期,参照西方法律制度,改革了法官和检察官考试任用制度、监狱及狱政管理的制度,这是清末司法体制上的重大变化。C选项正确不应选。

D选项考查《人权宣言》,法国国民会议于1787年8月26日通过《人权宣言》,第一次明确而系统地提出了资产阶级民主和法制的基本原则。《独立宣言》是一份于1776年7月4日由托玛斯?杰斐逊起草,并由其它13个殖民地代表签署的最初声明美国从英国独立的文件。D项错误应选。

4.根据我国宪法和港、澳基本法规定,关于港、澳基本法的修改,下列哪一选项是不正确的?

A.在不同港、澳基本法基本原则相抵触的前提下,全国人大常委会在全国人大闭会期间有权修改港、澳基本法

B.港、澳基本法的修改提案权属于全国人大常委会、国务院和港、澳特别行政区

C.港、澳特别行政区对基本法的修改议案,由港、澳特别行政区出席全国人大会议的代表团向全国人大会议提出

D.港、澳基本法的任何修改,不得同我国对港、澳既定的基本方针政策相抵触

【答案】A

【考点】本题主要考查港澳基本法的修改。

【解析】A选项,《中华人民共和国香港特别行政区基本法》(简称《香港特别行政区基本法》,下同)第一百五十九条第一款规定,本法的修改权属于全国人民代表大会。《中华人民共和国澳门特别行政区基本法》(简称《澳门特别行政区基本法》,下同)第一百四十四条第一款规定,本法的修改权属于全国人民代表大会。由此可知,特别行政区基本法的修改权属于全国人大,全国人大常委会没有修改权。A项错误应选。

B、C选项,《香港特别行政区基本法》第一百五十九条第二款规定,本法的修改提案权属于全国人民代表大会常务委员会、国务院和香港特别行政区。香港特别行政区的修改议案,须经香港特别行政区的全国人民代表大会代表三分之二多数、香港特别行政区立法会全体议员三分之二多数和香港特别行政区行政长官同意后,交由香港特别行政区出席全国人民代表大会的代表团向全国人民代表大会提出。《澳门特别行政区基本法》第一百四十四条第二款中亦有同样的规定。B、C项正确不应选。

D选项,《香港特别行政区基本法》第一百五十九条第四款规定,本法的任何修改,均不得同中华人民共和国对香港既定的基本方针政策相抵触。《澳门特别行政区基本法》第一百四十四条第四款规定,本法的任何修改,均不得同中华人民共和国对澳门既定的基本方针政策相抵触。D项正确不应选。

二、多项选择题(在下列各题的备选项中,至少有两个选项是符合题目要求的)

1.孙某是某部热播电视剧中的人物,在剧中的角色是一级政府部门的主要负责人。孙某每天按时上下班,一刻不耽误;不贪污,也不怎么干事。其座右铭是\无私者无畏\:只要不贪不占,就没什么好害怕的。对此,下列哪些说法是正确的?

A.官员应依法全面履行职责,既不能乱作为,也不能不作为

B.对不能依法办事,经批评教育仍不改正的官员应调离领导岗位

C.\庸官\即使不贪不占,其\懒政\也可能造成严重的社会后果

D.官员不能仅满足于不腐败,而应积极为人民谋福利

【答案】ABCD

【解析】A选项正确。依法全面履行政府职能,应坚决纠正不作为、乱作为,坚决克服懒政、怠政。

B选项正确。作为一名国家的公职人员,应该在其位谋其政、尽其责、有作为。孙某最多只能说他做到了廉政,但没有做到勤政,而国家对公务员的要求,既要廉政也要勤政。官员不能仅满足于不腐败,而应积极为人民谋福利。因此D选项正确。

C选项正确。孙某以懒政、怠政为主要表现形式,这是一种\为官不为\,可以说是另一种形式的腐败,其\懒政\也可能造成严重的社会后果。

2.权力制约是依法治国的关键环节。下列哪些选项体现了我国宪法规定的权力制约原则?

A.全国人大和地方各级人大由民主选举产生,对人民负责,受人民监督

B.法院、检察院和公安机关办理刑事案件,应当分工负责,互相配合,互相制约

C.地方各级人大及其常委会依法对\一府两院\监督

D.法院对法律合宪性审查

【答案】ABC

【解析】本题考查权力制约原则。权力制约原则是指国家权力的各部分之间相互监督、彼此牵制,以保障公民权利的原则。它既包括公民权利对国家权力的制约,也包括国家权力相互之间的制约。

权力制约原则在我国宪法中体现为:(1)宪法规定了人民对国家权力活动进行监督的制度,如规定,\全国人民代表大会和地方各级人民代表大会都由民主选举产生,对人民负责,受人民监督\。(2)宪法规定了公民对国家机关及其公务员的监督权,规定\中华人民共和国公民对于任何国家机关和国家工作人员,有提出批评和建议的权利\。(3)规定了国家机关之间、国家机关内部不同的监督形式。如《宪法》第一百三十五条规定\人民法院、人民检察院和公安机关办理刑事案件,应当分工负责,互相配合,互相制约,以保证准确有效地执行法律\,等等。A、B、C项正确。

D选项,我国法律没有规定法院对法律合宪性的审查。D项错误。

3.法治政府建设要求行政部门不得任意扩权、与民争利,避免造成\有利争着管、无利都不管\的现象。下列哪些做法有助于避免此现象的发生?

A.某省政府统筹全省基本公共服务均等化职能,破除地方保护主义

B.某市要求行政审批部门与中介服务机构脱钩,放宽中介服务机构准入条件

C.某区依法纠正行政不作为、乱作为,坚决惩处失职、渎职人员

D.某县注重提高行政效能,缩短行政审批流程,减少行政审批环节

【答案】ABCD

【考点】依法全面履行政府职能

【解析】A选项正确。统筹全省基本公共服务均等化,是省级政府需要加强的法定职责,符合法治政府的要求。

B选项正确。推行法治政府需要消除权力设租寻租空间。行政审批部门拥有行政审批权,如果兼管中介服务机构,权力边界不清,易产生权力寻租。审批部门与中介机构脱钩,并放宽社会中介机构准入条件,避免了与民争利,符合法治政府建设需要。

C选项正确。建设法治政府,要坚持法定职责必须为、法无授权不可为,坚决纠正行政不作为、乱作为,坚决惩处失职、渎职。

D选项正确。行政效率提升是法治政府的必然要求。

4.中国古代关于德与刑的关系理论,经历了一个长期的演变和发展过程。下列哪些说法是正确的?

A.西周时期确立了\以德配天,明德慎罚\的思想,以此为指导,道德教化与刑罚处罚结合,形成了当时\礼\、\刑\结合的宏观法制特色

B.秦朝推行法家主张,但并不排斥礼,也强调\德主刑辅,礼刑并用\

C.唐律\一准乎礼,而得古今之平\,实现了礼与律的有机统一,成为了中华法系的代表

D.宋朝以后,理学强调礼和律对治理国家具有同等重要的地位,二者\不可偏废\

【答案】ACD

【考点】中国古代法律思想

【解析】A项正确。西周时提出了\以德配天,明德慎罚\的政治法律主张,把道德教化即\礼治\与刑罚处罚相结合,形成了西周时期各种具体法律制度以\礼\、\刑\结合为结构的宏观法制特色。

B项错误。秦朝推行严刑峻法,并不推崇\德主刑辅,礼刑并用\。汉代中期以后,儒家思想将\以德配天,明德慎罚\的主张发挥成\德主刑辅,礼刑并用\的基本策略,从而为以\礼律结合\为特征的中国传统法制奠定了理论基础。

C项正确。唐朝承袭和发展了以往礼法并用的统治方法,使得法律统治\一准乎礼\,真正实现了礼与律的统一。唐律是我国传统法典的楷模,也是中华法系的代表作。

D项正确。宋朝著名理学家朱熹对\明刑弼教\做了新的阐释,有意提高了礼、刑关系中礼的地位,指出二者\不可偏废\。

5.①美国《独立宣言》与《美国联邦宪法》给予了人权充分保障

②法国《人权宣言》明确宣布\人们生来并且始终是自由的,并在权利上是平等的\,该宣言成为此后多部法国宪法的序言

③日本《明治宪法》对公民自由权作出充分规定,促进了日本现代民主政体的建立

④德国《魏玛宪法》扩大了人权范围,将\社会权\纳入到宪法保护范围

关于各国\人权与宪法\问题的说法,下列哪些选项不成立?

A.①②

B.③④

C.①③

D.②④

【答案】ABC

【考点】各国宪法对人权的保护

【解析】联邦宪法保护人权是通过其后的10条宪法修正案进行的,①的说法错误。

法国通过了著名的《人权与公民权利宣言》(简称《人权宣言》)。第一次明确而系统地提出了资产阶级民主和法制的基本原则,是建立资产阶级统治的纲领性文件,《人权宣言》不仅奠定了法国宪政制度的基础,而且是多部法国宪法的序言。②的说法正确。

\明治宪法\深受德国宪法的影响,对一些问题没有作出明确规定;对公民自由权利的规定范围狭窄,随时可加以限制;君主立宪政体,却赋予天皇至高无上的权威--用议会民主外衣,掩盖天皇专制。\对公民自由权作出充分规定,促进了日本现代民主政体的建立\的说法错误,③的说法错误。

1919年,战败的德国进入魏玛共和国时期。在沿用原有法律的同时,颁布了大量的\社会化\法律,并规定了社会权,具体体现在第二编第二章\共同生活\与第五章\经济生活\中,④说法正确。

综合可知,ABC项说法错误,符合题意,应选。

6.我国于2015年公布了全面实施一对夫妇可生育两个孩子的政策,《人口与计划生育法》随即作出修改。对此,下列哪些说法是正确的?

A.在我国,政策与法律具有共同的指导思想和社会目标

B.立法在实践中总是滞后的,只能\亡羊补牢\而无法适度超越和引领社会发展

C.越强调法治,越要提高立法质量,通过立法解决改革发展中的问题

D.修改《人口与计划生育法》有助于缓解人口老龄化对我国社会发展的压力

【答案】ACD

【考点】政策与法律,法与社会

【解析】A项正确。执政党的政策与法律,二者在赖以建立的经济基础、指导思想、基本精神和历史使命等方面,都是相同的,因此,政策与法律具有共同的指导思想和社会目标。A项正确。

B选项错误。立法在整体上落后于社会生活,法具有滞后性。但这并不意味着立法只能\亡羊补牢\。抓住提高立法质量这个关键,发挥立法的引领和推动作用,就可以适度超越和引领社会发展。故B选项错误。

C选项正确。建设中国特色社会主义法治体系,必须坚持立法先行,提高立法质量,完善立法体制,深入推进科学立法、民主立法,加强重点领域立法,以良法促进发展、保证善治,把经济社会发展纳入法治轨道。

D选项正确。修改《人口与计划生育法》,全面实施二孩政策的背景是中国人口形势已发生历史性转变,如生育率进入超低水平、性别比例失衡、老龄化等,已经引发了一系列社会问题。因此,根据社会情况的新变化,适时调整人口政策并修改法律,有助于缓解人口老龄化对我国社会发展的压力,有助于促进经济社会持续健康发展,因此,D选项正确。

因为有爱,这个社会织了一个梳不清的网,逃不出的网,因为有爱,大家才走到一起来,生活有了欢乐,有苦恼,有了说不完的千千结,谁也无法去解。因为有爱,你认识了我,我认识了你,也许就因为那一眼,我们从此在也不得分离。因为有爱,人们走南创北,什么地方都去,不管天涯海角,一个爱就有很多的力量,驱使你去很远很远,因为有爱,多少人远走他乡,离乡背景,永远不回头了。

因为有爱,天意会安排你去坐飞机,去坐轮船,去坐火车,去坐大客运,有可能那个上飞机的剪票员,剪过千万张机票,都懒的看他一眼,偏偏就看了你一眼,恰在这时一个证件就让她给拾了,从此相识了,走在一块,永远不分离,爱情的基础,就是剪票口看了一眼,就产生了不可磨灭的真爱。有可能坐在飞机的座位上,那个身边的姑娘在你们的谈话中,彼此就默默的分不开了,至于以前,谁去过问,也勿须过问,有爱还问历史干什么,那种爱是纯真切的,不是对每个人都有这样机遇,所以一旦走到一块,彼此之间格外珍惜,那是神话般的美丽故事,谁能不珍惜呢? 因为有爱,才坐到一个火车上,她就坐在你的身边,瞌睡了,她就倒在你的身上睡了一路,醒来了,她不好意思,你也不好意思,就这样认识了熟悉了,当下了火车时,彼此在也不想分离,当他们走在一起时,两家的距离确是相隔千万里的路程,要是平常,你愿意从万里以外的地方说媳妇吗?就是有,谁给你牵这线,你愿意嫁到万里之遥的地方吗?你肯定没有想过,是天意给他们安排了这次火车的机遇。要不他们怎样能到一块呢? 无边的蓝天,如纱的白云,茫茫的大海,乘风破浪巨轮,因为有爱,一个小小的世界,就会安排他们相见,或许你买的船票,和她就在一个船舱里,就是不在一个船舱,甲板上也会相遇,一块沐浴着海风的吹拂,一块欣赏着大海的波涛。 不觉间走到了一块,当谈完大海的宽阔,在论海风凉爽时,才知道对方并不熟悉的人,交谈中就对方说出了自己的姓名,下了船到了一个同一的城市,就是自己的依靠了,相依为命,在艰难在困惑,日子总算一天天的好了起来,你说这是不是因为爱才走到一起来呢? 也许彼此都喜欢上了对方,但谁也不知道谁的名字,也不知道都在什么单位,只在是下班的十字口彼此投过一个眼神,就这样在风雨里等待,也无法去打听,也没有勇气敢问对方,偶然的一次班车上,坐在了一块,去同一个城市玩,也没有什么目地,纯粹是一个人出去散心,有情侣人终成眷属,苍天安排了一次机遇,就走到了一起,当成为一家人时,自己单位的人几个都是她的亲戚,他的单位几个人都是他的亲戚,可当时谁给你介绍呢?苍天安排的亲眷没有一丝缝隙,百分之百的成功。 因为有爱,男女的结合没有什么理由,爱你没有商量,现在的旅游发展的特别快,当你走出世界的时候,你发现生活很有意思,不知乍的,一个车上,东南西北的人都有,只要坐在一个车上,就如同一家人似的,瞬间就改变了人们的思想观念,车上有老的,有少的,有中年的,短时间的相处,就如同父母和儿女,兄弟和姐妹,有说有笑,相互关系,分离时,都有一种恋恋不舍的那种感觉,用佛的观念来说,因为缘分还没有修到,只能今生短暂的相聚,很有意思,就因为有那么一段爱的缘分,今生天意就安排了一段旅游的机会,令人很欣慰。 因为有爱,这个社会织了一个梳不清的网,逃不出的网,因为有爱,大家才走到一起来,生活有了欢乐,有苦恼,有了说不完的千千结,谁也无法去解。因为有爱,你认识了我,我认识了你,也许就因为那一眼,我们从此在也不得分离。因为有爱,人们走南创北,什么地方都去,不管天涯海角,一个爱就有很多的力量,驱使你去很远很远,因为有爱,多少人远走他乡,离乡背景,永远不回头了。 因为有爱,天意会安排你去坐飞机,去坐轮船,去坐火车,去坐大客运,有可能那个上飞机的剪票员,剪过千万张机票,都懒的看他一眼,偏偏就看了你一眼,恰在这时一个证件就让她给拾了,从此相识了,走在一块,永远不分离,爱情的基础,就是剪票口看了一眼,就产生了不可磨灭的真爱。有可能坐在飞机的座位上,那个身边的姑娘在你们的谈话中,彼此就默默的分不开了,至于以前,谁去过问,也勿须过问,有爱还问历史干什么,那种爱是纯真切的,不是对每个人都有这样机遇,所以一旦走到一块,彼此之间格外珍惜,那是神话般的美丽故事,谁能不珍惜呢? 因为有爱,才坐到一个火车上,她就坐在你的身边,瞌睡了,她就倒在你的身上睡了一路,醒来了,她不好意思,你也不好意思,就这样认识了熟悉了,当下了火车时,彼此在也不想分离,当他们走在一起时,两家的距离确是相隔千万里的路程,要是平常,你愿意从万里以外的地方说媳妇吗?就是有,谁给你牵这线,你愿意嫁到万里之遥的地方吗?你肯定没有想过,是天意给他们安排了这次火车的机遇。要不他们怎样能到一块呢? 无边的蓝天,如纱的白云,茫茫的大海,乘风破浪巨轮,因为有爱,一个小小的世界,就会安排他们相见,或许你买的船票,和她就在一个船舱里,就是不在一个船舱,甲板上也会相遇,一块沐浴着海风的吹拂,一块欣赏着大海的波涛。 不觉间走到了一块,当谈完大海的宽阔,在论海风凉爽时,才知道对方并不熟悉的人,交谈中就对方说出了自己的姓名,下了船到了一个同一的城市,就是自己的依靠了,相依为命,在艰难在困惑,日子总算一天天的好了起来,你说这是不是因为爱才走到一起来呢? 也许彼此都喜欢上了对方,但谁也不知道谁的名字,也不知道都在什么单位,只在是下班的十字口彼此投过一个眼神,就这样在风雨里等待,也无法去打听,也没有勇气敢问对方,偶然的一次班车上,坐在了一块,去同一个城市玩,也没有什么目地,纯粹是一个人出去散心,有情侣人终成眷属,苍天安排了一次机遇,就走到了一起,当成为一家人时,自己单位的人几个都是她的亲戚,他的单位几个人都是他的亲戚,可当时谁给你介绍呢?苍天安排的亲眷没有一丝缝隙,百分之百的成功。

因为有爱,男女的结合没有什么理由,爱你没有商量,现在的旅游发展的特别快,当你走出世界的时候,你发现生活很有意思,不知乍的,一个车上,东南西北的人都有,只要坐在一个车上,就如同一家人似的,瞬间就改变了人们的思想观念,车上有老的,有少的,有中年的,短时间的相处,就如同父母和儿女,兄弟和姐妹,有说有笑,相互关系,分离时,都有一种恋恋不舍的那种感觉,用佛的观念来说,因为缘分还没有修到,只能今生短暂的相聚,很有意思,就因为有那么一段爱的缘分,今生天意就安排了一段旅游的机会,令人很欣慰。 因为有爱,生活中苍天给你周围安排了很多朋友,有男的,有女的,有老的,有少的,他们和你没有一点血缘关系,就是一次会议,一次酒宴,一次下乡,或许在朋友家相逢,或许路上见的多了,总的来说不管是什么原因,番正是认识了,有个什么事 情,你也不知是别人知道了,都来帮忙,有人叫你大侄子,有人叫你哥,有人叫你弟,还有称同学的,好象一家子人似的,谁也没有图谁什么,说句老实话,有些都不知他们在什么单位,这些人就这样从认识到熟悉,亲如一家,一见老人去叫叔姨,同辈我在称他们哥,弟,姐和妹,在小的也就是我侄子了,因为有爱,我成了天然的一家。

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