人；但如果因此感到不幸福、痛苦，埋怨社会不公平，
就是心理不健康。
在汉文里，‘痛苦’两个字通常连在一起，好像说
会痛就会苦。事实上，痛是生理现象，苦是心理现象，
痛不一定会苦。心理不快乐、不平衡，所以会苦，可
能连带也使生理机能害病；而有的人虽然身体不好，
但是心理很健康，这样的人不会影响自己的生命质量，
也不会影响他人的；如果身体健康，心理却不平衡、
不健康，就会影响到自己，甚至连累到周遭其它人。
第五种是生死问题。凡是有出生，就注定必然会
死亡，如不能面对这个事实，便是生命中最大的关卡；
如果能将死亡视为永恒时空中的一个片段，死亡并不
等于生命的中断，而是另一个起点的开始，并是充满
希望的另一个起点，就不会成为关卡了。
是不是所有人都公平？
结的好缘越多，我们所得到的福报越好；
结的恶缘越多，所得到的恶报也就越多，
如果相信这一点，就可以理解到：
所有人实际上都是公平的。
世界上是不是所有人都公平？同一个家庭里的兄
弟姐妹，是否得到父母相同的对待？夫妇生活在一起，
吃饭的时候，两个人食量是不是相同？其实我们都很
清楚，人生在世，绝对不可能完全平等。
曾有一个母亲带两个女儿来见我，大女儿长得很
漂亮，二女儿长得很丑。她的二女儿对我说：‘师父，
我的母亲不公平，把我生得这么丑，把我的姐姐生得
那么漂亮！’她的母亲则说：‘我是被冤枉的，你本来
就丑，跟我有什么关系？’
一九九九年台湾发生九二一大地震，有的家庭全
部罹难，有的只留下一个人。我到灾区慰问，有一位
先生问我：‘师父，佛教不是讲因果吗？可是我和家人
一生从没害过人，为什么会家破人亡？’
有位法师曾说过，假如你愿意相信，我们人有这
一生、有未来生、也有过去生，就不会认为生命不公
平。我们在这一生以前，曾经也有生命的过程，在过
去生之前，尚有许多的过去生；这一生，只是生命过
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