龙凤呈祥

在中国传统理念里，龙和凤代表着吉祥如意，龙凤一起使用多表示喜庆之事。成语“龙凤呈祥”出自《孔丛子。记问》，也有许多关于“龙凤呈祥”的典故传说流传和几部同名影视作品出品。

春秋时代，秦穆公有个小女儿，生来爱玉，秦穆公便给她起名叫“弄玉”。弄玉生性自由烂漫，喜欢品笛弄笙，穆公疼爱她，便命工匠把西域进贡来的玉雕成笙送给她，公主自从有了玉笙，吹笙的技艺更加精湛。长到十几岁时姿容无双、聪颜绝伦。秦穆公想招邻国的王子为婿，弄玉不从，自有主张，若不懂音律，不是善奏乐器的高手，宁可不嫁，穆公珍爱女儿，只好依从公主。

一天夜里，公主倚栏赏月，用玉笙表达自己对爱情的神往，释放心中怀春的心情，这时一阵袅袅的洞箫声和着公主笙乐响起。一连几夜，笙乐如龙音，萧声如凤鸣，合奏起来简直就是仙乐一般动听，整个秦宫都听得见，以至方圆百里。穆公问其原因，公主说是从很远的地方想和的。秦穆公便命大将孟明一定要找到吹萧人。一直找到华山脚下，听樵夫说有一青年叫“萧史”在华山中峰明星崖隐居，善吹箫，音可传数百里，孟明来的明星崖把箫史带回了秦宫。此时正值中秋，秦穆公见他的箫也为美玉所制，非常高兴，便请来公主，两人一见钟情，便合乐起来，一曲不曾奏完，殿内金龙、彩风都好像翩翩起舞起来，众人听的入痴，齐赞说：“仙乐！“，弄玉和箫史完婚之后便住在宫里。箫史教弄玉用箫学凤鸣，弄玉教箫史用笙学龙音，学了十几年，真的把天上的凤引下来了，停在了他们的屋顶上，不久龙也来到他们的庭院里。

一日，箫史说：我怀念在华山幽静的生活。弄玉说：我愿与你同去享山野清净，二人合奏起来，片刻龙飞凤舞，祥云翻腾，弄玉乘上彩凤，萧史跨上金龙，一时间龙凤双飞，双双升空，龙凤呈祥而去！

后来人们为纪念弄玉和萧史的动人故事，就用“龙凤呈祥”来形容夫妻间比翼双飞、恩爱相随、相濡以沫、怡合百年的忠贞爱情。

龙有喜水、好飞、通天、善变、灵异、征瑞、兆祸、示威等神性。 凤有喜火、向阳、秉德、兆瑞、崇高、尚洁、示美、喻情等神性。

陕西宝鸡北首岭仰韶文化遗址曾出土一件\龙凤纹\彩陶细颈瓶。这件珍贵文物说明，龙和凤都起源于距今七八千年的新石器时期，而且是同步的。

作为源远流长、蕴含丰富的文化现象，龙和凤都是中华民族的图章、徽记、标志和象征。如果将中华民族的传统文化符号按其功能效应的大小排个座次的话，龙无疑是要坐第一把交椅的，那么，第二位就该是凤了。

龙凤呈祥典故 作品之地描述 诗句总结

出土于仰韶文化遗址的珍贵文物——“龙凤纹”彩陶细颈瓶，使人们了解到早在七八千年前，龙和凤就已经开始同时出现。又春秋时代，秦穆公爱女弄玉和华山隐士萧史，笙箫合奏、龙吟凤鸣、比翼双飞、龙凤呈祥的爱情故事流传至今、也感动万千世人！此件作品，皮色艳丽，肉质细腻，作者匠心独运，方寸之间，龙飞凤舞，祥云翻腾，一派祥和瑞丽，如入仙境！

“龙凤呈祥”作为象征夫妻间比翼，双飞、恩爱相随、相濡以沫、怡合百年

吉祥祝愿，完美的诠释出弄玉和萧史的动人爱情故事