公司的力量观后感

《公司的力量》观后感

观看了《公司的力量》这部纪录片后，真正的了解了公司，从另一个角度认识公司。

《公司的力量》由《大国崛起》原制作班底耗时两年，跨越八国精心创作而成。是中国第一部深度探讨公司制度的纪录片。该片制作精良、取景优美、实地拍摄数十家公司、采访百余位中外学者、间或穿插以趣事轶闻并展示了大量珍贵的历史资料、以客观的视角梳理历史、发扬理性精神启人心智，确实实现了他们“用历史来关照现实、以现实来设问未来”的初衷。

公司最大的三个特征是有限责任、投资权益的自由转让和公司的法人地位。它凝聚起个体的能力，使公司成为强大于任何个人的经济主体，也使勇于奋斗的人有了施展才华的舞台因农业生产效率的提高而解放出来，为了获得就业岗位，不得不接受在利益驱动下资本家所提供的恶劣的劳动环。因为拥有足够的自由，科学技术得以迅猛发展。然而推动工业化的进程，需要更多劳动力的参与，他们中大多境。在企业家看来，劳动力是商品，价格由市场决定，而工人对生存的要求也必须得到保障。经过漫长的摸索，人们才发现，只有高于公司自愿行为之上的制度力量才能形成真正的制约，社会保障机制逐步建立起来。诚然自由使公司充满张力，创造财富却绝不能以牺牲他人利益为代价。只有被限制的自由，在赋予其法律价值和制度价值之后，才值得被尊崇和坚守。如果放任市场自由发展下，财富阶层的贪婪和贫困阶层的暴力必将导致社会动荡，人们辛苦建立起来的文明将被自己亲手摧毁。

在漫长的探索中，人们尝试过多种方式来最大程度地发挥市场调控的优越性，也积极避免其盲目性带来的损失。凯恩斯理论和罗斯福新政使得政府对市场和经济规则做了更多的介入，德国纳粹政权更曾将资本主义和专制独裁的完美结合推上顶峰。经济活动中个人和文化的作用也不可忽略。日本在传统的儒教思想和资本主义之间找到了一个适当的结合点，综合考虑日本人的精神需求、历史传统、社会风气，提出“公益即私利，私利能生公益”，为经商找到了高尚的动机，与西洋文化中的个人主义不同，日本公司更注重公司的社会使命。放在第一位的目标，不再是股东利益，而成了回报社会和国家，同时也把实现所有员工物质和精神幸福作为公司的核心理念。对个体意志的重视是在组织上重新发掘了人的价值，也使得日本公司文化更具网友原创投递力，成就了经济腾飞的奇迹。

时至今日，知识经济和经济全球化的时代已经到来人们反对各种形式的垄断，保护创新的生态环境，也给新兴的公司更多机会，因为开拓新技术时，经验积累并不占据优势。跨国公司也通过合作收购等方式纷纷崛起，尽可能地节约成本，开拓市场，努力带给消费者他人无法提供的东西或服务。如今无母国公司已经出现，它是真正意义上超越国界的公司，它会是公司发展的新方向吗？公司发展的历史究竟会朝着哪里前行？摆在我们面前的依旧是充满了机遇和未知的世界。仍然有很多现实的问题摆在人们面前，有太多的未知等待人们解决。

第一集：公司到底是什么？在本集中说到公司是一种组织，一种制度，一种文化。公司是一种生存方式，也是一种生活方式，在不同的国家，它呈现出不同的面貌，引领了各具特色的发展道路。一切问题从来都没有唯一和不变的答案，这就是观看本集后带给我最大的感受，公司就在身边，它是衣食住行的提供者，在日常生活之中，随处可见到大大小小的公司，但是真正被大家耳熟能详的公司名称确是非常的少，深究其最根本的原因，我们就

要开始探讨公司成立的意义，以前我们都学习过经济法，在其中公司的被定义成公司是指一般以营利为目的，从事商业经营活动或某些目的而成立的组织。公司要追求利益的最大化，不仅要看取得经济利润，更要关注获取利润的手段以及所带来的影响。

第二集：市场是具有无限性的，但是市场的持久繁荣是需要强有力的规则来维持的。通过保护主义、对外征服以及独家的垄断地位，可以赚取大量金钱，公司的雏形开始到现如今我们不难发现这种发展不是长久性的。我们最需要的是自由贸易，也正是因为如此，也就有了WT0,也就是我们要国家加入的原因吧，公司要想获取最大利润就要不断地去研究市场，分析市场，来不断的满足消费者对其需求，也许以我自身的只是条件，去分析这些专业想的东西会有点片面。

第三集：对民众的影响力仅次于《圣经》的小册子《常识》，被称为“企业家誓言”中也有这这样一句话:’我要做有意义的冒险。我要梦想，我要创造，我要失败，我也要成功。但富兰克林却告诉大家，挣钱不是贪婪，也不为谋生，而是使命，是精神，是最大限度地使人生绚丽多彩，是改变个人命运的最好途径.直到今天，富兰克林的格言仍然在大家中被传诵。“时间就是金钱，信用就是金钱”，赚钱永远都要通过正确合法的途径的。 在市场经济当中，面临着不确定性，这时候需要有人高瞻远瞩，看清未来，具有这样一种素质的人就是企业家。真正的企业家需要去冒险去创新，学会合作，因为现如今的市场很残酷，这也为我们一些正准备创业的大学生提出了挑战，值得我们去学习。

第四集：工业化的快速进程，使得世界在19世纪一百年中所发生的改变远远超过此前的三千年。然而，正因为如此，世界也不得不同时面对与进步伴生的矛盾、冲突甚至灾难。我们以前的发展也让我们付出了沉痛的代价，这就要求我们不得不去探讨发展，如何可持续的发展。马克思指出资本主义具有贪婪性，同样在公司的发展中。也具有贪婪性，为了最大化攫取利润，不惜做出一些不雅的行为。这不禁让我联想起前不久发生的三鹿奶粉事件，此次事件的影响是深远的，不仅损害了孩子的健康，而且造成对乳制品企业连锁性的商业性危机。

第五集：所有的公司都是为了赚钱。这可能就是公司的原罪，人们做生意就是为了尽可能为自己赚取最大的利润。在瞬息万变的市场竞争中公司的发展不可能是一帆风顺德。经济危机是公司必须要面对的，“无人能够左右变化，唯有走在变化之前。”经济危机是市场重新洗牌的过程。每一个富有创造力的公司，都会在危机中寻找商机。在这种危机之中，政府也要充分发挥其职能，也就是著名的凯恩斯主义所提倡。它使于经济生活的必要作用被重新估量，改变了此前一百多年中只由市场之手调节经济运行的理论。罗斯福总统的在面对经济危机时候的救市计划，其中就包括加大国家基础设施的建设，从而拉动就业，减少失业的措施。而2008年爆发的全球性金融危机下，中国所采取的救市计划中也有类似的措施。

第六集：管理就是效率，管理就是利润。管理是公司创造并自我消费的产品，也是每一个成功组织的必修学问。决策如何执行分配、制衡和传承，对每一个渴望长大、向往永生的公司来说，都是必须跨越的制度门槛。只有时刻活在生死线上、站在悬崖边上的公司，才会拥有自我更新的主动意识，才会以非盈利组织所不具备的内在冲动，开辟出崭新的管理模式。被誉为“现代管理学之父”的彼得·德鲁克说：组织的目的是使平凡的人做出不平凡的事要想基业常青，制度比人更靠得住。但世界上从来没有尽善尽美或一劳永逸的制度安排，每一种选择都有

成本和时效。对任何组织而言，当旧的权力平衡被打破、信任被渐渐折损，唯一的办法是求取新的平衡，建立新的信任。

第七集: 面对强大的美国公司，松下提出了自己的发展思路。他对属下说：从前是以一个日本人的立场来考虑事情，如今要以一个世界人的眼光做出判断。作为一个经济的世界人，必须利用本民族文化的优长，才能从事世界性的经济活动。因此我们可以看出只有那些善于汲取先进文化、并创造出自己独特新文化的公司，才可能成为时代的佼佼者既留下已有的东西，同时引进新的东西。日本人很擅长引进新鲜事物，所以能够在自由运用新事物的同时，也不会丢弃已有的东西，而是保留它们原有的形式。新事物和旧事物，在这种并不冲突的状态下演化至今。虽说我们大家都不喜欢日本，但是这一点上我们必须像他们学习。

第八集：自从有了公司，人类很多的新知识、新发明、新创意，都有了明确的创造者和拥有者。英国思想家培根说道：“知识就是力量”。而让知识真正成为力量、让科技真正成为第一生产力的，并不是知识或者科技本身，而是面向市场进行创新。一般来说大多数的公司都只关注未来的发展。没有人会回头看旧的技术或模式。只有下一个产品才是重点，而非上一个。在这其中最关键是重新发现自我，发掘新的市场、让公司不断地成长。公司往往带着他们的远见和计划闯入一片已经稳定的领域，并且会彻底颠覆这片领域，很多原有的公司因为他们的出现而破产。这些新的公司成为市场领导者，这就是毁灭性的创造。但这也是典型的市场经济活力。凭借一个新技术、新想法，就能获得投资开创事业，这种创新正是风险投资才能让公司快速成长。

第九集:在本集中主要讲述了中国公司的发展历史，在清末，民国以及改革开放以后中国公司形态发生的巨大变化，让我们看到改革开放和在新的社会主义市场经济体制下，公司对国家竞争所起到的重要作用。联想的柳传志，阿里巴巴的马云以及蒙牛的牛根生都对公司的竞争力量发表了他们自己对公司的看法和 公司竞争和国家的关系的认识。由于2008年金融危机爆发，大家把目光对准了公司。人们不得不重新思考：公司到底是什么？它会将世界引向何方？中国公司离一个伟大的公司还有多远？中国离一个真正的大国还有多远？

第十集：哪里成本低，哪里有需求，公司就千方百计去哪里。这是一个直到今天都没有改变的简单的逻辑。正是因为全球化的趋势日益加强，产生出许多国际化的大公司。全球竞争对消费者是非常有利的，因为来自全世界的生产者都在竞争，看看谁能把产品卖给无数的消费者，在这个过程中，产品变得更好，价格变得更低，所以全球化最大的赢家就是我们这些消费者。要在经济全球化，世界区域经济一体化的竞技场上长久保持领先者的席位，公司能做到的惟有创新。创新管理、创新组织模式、创新技术。因此没有人能够断言，处于矛盾、机会、合作、分歧种种复杂境地中的公司，最终将会走向哪里。没有人能够预测，在财富、权力、科技、文化等等的合力作用下，公司还有多少可以被激发的潜能。