集体主义真正两种人：日本人（小孩丢了，全村都会找），德国人。
有时候我们非常的个人主义，有时候我们非常的集体主义，中国人善变就在这里。
当我发现个人主义对我有利的时候我就发扬个人主义，当我发现集体主义对我有益我就发扬集体主义。
日本人没有分工。
交互主义，就是彼此彼此。
对方一定以同样的声音来回复你，互相互相，彼此彼此。
交互性救了中国人，但是我们很忽略它。
如果没有交互性，我们真的很惨 ，一个只相信自己的道理，中国人很固执，中国人自以为是，自己想的都是对的。
交互性就是情。
交互性案例促起他的自主性，由他的自主性再去找到合理性，这是非常安全的。
中国人不能开门见山就跟人家谈理不可以，看门见山，直接谈道理，这样你很危险，因为个人的理不一样。周转2万块，没有问题，没有问题，就是从此不提，不借给人家就
要客气点，不借给人家就要客气点。没有问题，从此不提，不了了之。
如果人家开口借钱，你就借，你就惨了，所有人都来找你借钱，最后总得罪很多人，为什么可以借给他就不可以借给我。我一定要借给你，我就说我哪里有钱借给你，是讲给其他人听的，其他人一看碰钉子了，你偷偷借给他，这样就圆满了。要不搞得我一大堆累赘，那我怎么过日子。所以我们现在想的都很短，都没有想到很长，我们想的很偏，都没有想到很周到。这是不好的现象。
合理不合理，看你从哪个角度去看，自主就是你要负完全责任才叫自主。
我们唯一的一条活路——自爱
我们有什么资格去爱人，一个不自爱的人，连爱都没有，你去爱什么人？你要自己爱自己，拼命的爱，一直爱，爱到全身充满了爱，你才有多余的爱去爱别人，这个叫推己及人。
不知道什么叫爱，还去爱别人，只有一个嘴巴的爱，空口说白话。
什么叫自爱？
心中有别人的存在就叫自爱。
父为子隐，子为父隐。小义隐瞒，大义灭亲，卖国就告他。
你心中有父母，有老板、有天地，你不敢胡作乱为。 抬头三尺有神明。你要尊重规律。
我们是很自主的民族，人家对我客气，是希望我用合理的态度来对他。
拿捏拿什么态度来对他，他才对我才客气。 客气，忍耐，再翻脸。
全世界都对号，西方人对座号，中国人对自己喜欢的座。 我让你，可以，你赶我，免谈。
自爱：不要随便给人家没有面子。就叫自爱，人家对我这么客气的时候，我要觉悟，人家为什么要对我这么客气。
你请坐，我随便坐。 那谢谢你啊！
没问题，除非有人赶我，不然我一定不会赶你！ 一个会讲话的人，四两拨千斤，一个不会讲话的人，整天跟人家赌气。
心里作用很厉害，完全攻心为上。
敲锣，买东西，人来了，今天到贵地，不是为了做生意（做生意？我让你赚钱），只为和各位交个朋友的（交朋友，大家都来了）。我卖这三种东西，其实不算卖，为什么呢?因
为它是没有价钱的，所以你来，你出一个价，我就卖给你。（多厉害）。三块？三块你卖给我，你拿十个来（你没良心啊）。
他说五块，你就卖给他，他就知道自己吃亏了，还会多拿几个东西走。
他说五块，你说再加点，五块我不够本，他说就五块，你说我告诉你，开张生意，就当是给你带的，他就心满意足的走了。
如果你卖三块，他出五块，你也不会说我只要卖三块，好，卖给你，难得，我再送你一个东西，两块，正好五块。公平交易，天衣无缝。
有没有会员卡？按照员工价给你；那你买三个。哪有开口不行，闭口不行的，那你算什么？
通过这些案例，寻找一条路。
中国人如果不自爱的话，你会很痛苦，而且人家没有办法跟你打交道。心中有别人的时候，你就会自爱，当人家对你客气的时候，你要更加提高警觉，不要弄到对方翻脸无情。我们总以为别人对我很客气，我们就可以随便一点，那就大错特错了。
一个自爱的人他会常常去找我怎么样才合理，而不是等
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