50、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。——罗素
51、人不可像走兽那样活着,应该追求知识和美德——但丁 52、无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。——布莱希特
53、美德大都包含在良好的习惯之内。——帕利克 54、德性不是自制不为恶,而在不愿为恶。——萧伯纳 55、人皆可以为尧、舜。——《孟子·告子下》
56、人人可以注意到,过着不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的药物;强盗或小偷,赌徒与妓-女没有麻醉品是不能生活的。——托尔斯泰
57、敬人者,人恒敬之;爱人者,人恒爱之。——孟子 58、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。——都德 59、啊,有修养的人多快乐!甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐;他的心随时都在欢跃,他有说不尽的欢乐!——车尔尼雪夫斯基
60、要留心,即使当你独自一人时,也不要说坏话或做坏事,而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。——德谟克利特
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61、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮
62、有真道德,必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端。——宣永光
63、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。——约翰?洛克
64、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭
65、人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。——契诃夫
66、兰芳不厌谷幽,君子不为名修。——《养正遗规》 67、谦虚使人进步,骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真理。——毛泽东
68、审慎是所有德性的原则,这是绝对的。——阿奎那:《神学大全》
69、多行不义,必自毙。——《左传·隐公元年》 70、君子不可以不修身。——子思
71、历史使人贤明,诗造成气质高雅的人,数学使人高尚,自然
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哲学使人深沉,道德使人稳重,而伦理学和修辞学则使人善于争论。——培根
72、精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔
73、不论你是一个男子还是一个女人,待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断,决不等于用拳头制止别人发言。——萨迪
74、归真反璞,则终身不辱。——《战国策·齐策四》 75、把“德性”教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。——贝多芬
76、勿以恶小而为之,勿以善小而不为之。——陈寿
77、虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。——泰戈尔 78、道德教育成功的“秘诀”在于,当一个人还在少年时代的时候,就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。——苏霍姆林斯基
79、君子和而不同,小人同而不和。——《论语·子路》
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80、德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。——孔丘
81、虚荣心很难说是一种恶行,然而一切恶行都围绕虚荣心而生,都不过是满足虚荣心的手段。——柏格森
82、我所谓共和国里的美德,是指爱祖国、也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德,也不是一种基督教的美德,而是政治上的美德。——孟德斯鸠
83、我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。——贝多芬
84、礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺,使人们的气质变温和,使他尊重别人,和别人合得来。——约翰?洛克 85、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。——《论语·子罕》 86、德行的实现是由行为,不是由文字。——夸美纽斯 87、凡是有良好教养的人有一禁诫:勿发脾气。——爱默生 88、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。——刘备
89、一定得有明确的是非,有热烈的好恶。——鲁讯 90、身不修则德不立,德不立而能化成于家者盖寡矣,而况于天
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下乎。——武则天
91、不会宽容人的人,是不配受到别人的宽容的——贝尔奈 92、利人乎即为,不利人乎即止。——《墨子·非乐上》 93、礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。——孟德斯鸠
94、君子己善,亦乐人之善也。——礼记
95、养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。——鲁迅
96、日省其身,有则改之,无则加勉。——朱熹
97、守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗贼,也没法儿指望他从此不偷不盗。——克雷洛夫
98、茶也醉人何必酒,书能香我不须花。
99、蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。——泰戈尔
100、如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。——狄德罗
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