6分钟演讲稿

是对下一代的不负责任。 演讲稿：

大家好，我是瑟玟·铃木，代表ECO发言。

ECO是儿童环保团体的缩写，我们是一群12岁到13岁的儿童团体，为了改变世界的现状而努力，我和

Vanessa Suttie, Morgan Geisler, Michelle Quigg，我们自筹旅费来到这里，长途跋涉5000英里，只是为了告诉各位大人们，你们必须改变现状。

今天我来到这里，没有任何动机，我是为了自己的未来而奋战，失去未来并不像输掉一场选举，或者是股市下跌，我在此发言，为了所有未来的孩子们，我在此发言，为了世界上饱受饥饿之苦，却无人关心的孩子们，我在此发言，为了地球上无数因无家可归而慢慢消亡的生物。我很害怕站在太阳底下，因为臭氧层有空洞，我很害怕呼吸空气，因为我不知道里面有什么化学污染物，过去我经常和爸爸一起去温哥华钓鱼。直到几年前，我们发现鱼也得了癌症，我们每天都听到动物和植物灭绝的消息——它们永远消失了，我曾经有一个梦想，希望能够看到野生动物成群结队，雨林中鸟儿和蝴蝶翩翩飞翔，但现

在我怀疑我们的孩子未来还能不能看到它们，你们在我这个年纪时，是否担心过同样的问题呢？所有的这些问题都发生在我们眼前，我们也似乎一直在努力去寻找解决方法，我只是一个孩子，我不知道如何挽救这一危机，但我也想让

你们明白，你们大人也不知道！你们不知道如何修补臭氧层的空洞，你们不知道如何让鲑鱼回到已死去的河流中，你们不知道如何才能让绝种的动物复活，你们也不能把现在是沙漠的地方，变回茂密的森林，如果你们不知道如何修复，到少也请停止继续破坏！

在座的各位大人们中有政府官员，商业精英，团体人士，记者和政治家，但同时你们也是孩子的母亲，父亲，姐姐，哥哥，叔叔伯伯，婶婶阿姨——你们也都曾为人子女，我只是一个孩子，我知道我们都属于一个大家庭，有着50亿人口，三千万中生物的大家庭，国界和政府并不能把我们分隔开，我只是一个孩子，我知道我们都在一起，应该团结在同一个世界中，为同一个目标奋斗，我很愤怒，但并不盲目。我很害怕，但并不恐惧告诉世界我的感受，在我的国家里，我们制造了如此多的垃圾，我们买了就丢，然后买了再丢，而发达国家永远不会把资源与不发达国家分享，即使我们已经有的够多了，我们仍然害怕分享，害怕拿出一点自己的财富，在加拿大的我们过着衣食无忧的好日子，有着充足的食物，水源和住房，我们拥有手表，自行车，电脑和电视机，历数我们拥有的财富要花好几天时间，几天之后，我们来到巴西，我们被震惊了，我们和街上的流浪儿们交谈，有一个孩子告诉我们，“我真想变得有钱，如果我有了钱，我会分给所有无家

可归的孩子们食物，衣服，药品，房子，以及爱与温暖。”如果一个一无所有的流浪儿都愿意帮助他人，那么为什么拥有一切而定我们如此吝啬？我无法忘记这些和我同年龄的孩子们，我们出生在不同的地方，因此过着天差地别的人生，我也可能是里约贫民窟里的一名孩子，我也可能是索马里的饥饿儿童，我可能是中东战争的受害者，也可能是在印度当乞丐。我虽然只是一个孩子，我也清楚，如果把花在战争上的钱，全部用来改善环境，消除贫穷，实现和平，地球会变得多么美好，在学校里，甚至从幼儿园开始，你们大人就开始教导我们必须遵守的原则，你们说，不要互相打斗，团结合作，互相尊重，自己的东西自己收拾，不要伤害其他生物，学会分享，不要贪得无厌，那么为什么你们自己却不愿遵守这一切呢？

不要忘记你们为什么来参加这场会议，你们为了谁来参加这场会议，为了我们——你们自己的孩子，你们决定了我们会在一个什么样的世界里长大，父母总是这样安慰自己的孩子，“一切都会过去的”“这并不是世界末日”，“我们已经尽力而为了”，我不想大人再对我们说这些，你们有把孩子放在第一位吗？我爸爸总是告诉我，“你的价值取决于你做的事情，而不是你说的空话。”我却为了你们的所作所为在夜里哭泣，大人们说爱我们，所以我要求你们，请用行动证明你许下的诺言，谢谢！

篇三：文明礼仪演讲6分钟 文明礼仪，从我做起

各位老师、同学们，大家好：

今天，我演讲的题目是——《文明礼仪，从我做起》。 德国著名文学家歌德曾经说过：“一个人的礼貌就是一面照出他肖像的镜子。”的确，人们总是根据你的言谈举止评价你。因为，礼貌是人类和谐相处的金钥匙，只有拥有它才会幸福、快乐。

我们不必埋怨这个社会的文明水平不高；不必抱怨自己的力量太小，对社会的影响不大。试想一下，面包里的酵母不是很少么？可是，仅仅是这一点酵母，就可以让面包膨胀数倍。所以，我们每一位同学都应该做这个时代的酵母，让自己的酵素，在这个社会起到应有的作用。

中国的历史总是被匆忙地翻过去，但问题并没有解决，丰厚的遗产总是包裹着问题被永久寄存，而对未来的奢望必然注定了挫败的宿命。

中国，自古以来就认为自己是礼仪之邦，但现在人们所做的却早已与其不符。

礼仪在人际关系中的作用是显而易见的。首先，礼仪是协调人际关系的基础。人际关系具有互动性。这种互动性表现为思想和行为的互动过程。比如，当你走路时妨碍了对方，你表示歉意后，对方还之你以友好的微笑；当你遭遇天灾人

祸时，朋友会伸出友谊之手援助你。再比如，人与人之间的互相原谅、互相谦让等等。其次，礼仪也是人际关系的尺度。人们常以“远”、“近”、“亲”、“疏”来形容人与人之 间关系的程度。人与人之间的交往中，往往也根据不同程度，采用不同的礼仪去交往。乌申斯基曾经说过：“好习惯是人在神经系统中存放的资本，这个资本会不断地增长，一个人毕生都可以享用它的利息。而坏习惯是道德上无法偿清的债务，这种债务能以不断增长的利息折磨人，使他最好的创举失败，并把他引到道德破产的地步”。

不可置否，我们的生活中还存在着许多陋习，例如随手乱扔垃圾，用词不雅，浪费资源等等。尽管一个人的力量难以改变些什么，但是我相信，只要我们大家都携起手来，任何陋习都可以解决。 文明是自身道德的体现，而公共文明又建立在个人文明礼仪之上。倘若一个人不注重自身的文明修养，他也不会有良好的公共文明。个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边的小事做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养。正如古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基础。 那么，让我们从现在开始，告别陋习，走向文明。 谢谢。篇二：文明礼仪伴我行演讲稿