悟

五台山： 悟

悟道休言天命 修行勿取真经

一悲 一喜 一枯 一荣 哪个前生注定 袈裟本无清净 红尘不染性空 幽幽古刹千年钟 都是痴人说梦

大师：“何为真经？” 丁元英：“真经就是能够达到寂空涅磐 究竟法门可悟不可修 修为成佛 在求 悟为明性 在知 修行以行制性 悟道以性施行 觉者由心生律 修者以律制心

有信无证者虽不落恶果 却 住因 住果 住念 住心 如是生灭 不得涅磐（不能成佛）”

大师：“什么是佛教？” 丁元英：“佛乃觉性 非也 人人都有觉性等于觉性就是人

人相可坏 觉性无生无灭 即觉 即显 即障 即坠 无障不显了障 涅磐 觉性圆满之佛乃佛教

人相之佛圆满 即止 即非 无量 若佛有量 即非阿弥陀佛 佛法无量即觉性无量

无圆 无不圆 无满 无不满 亦无是名究竟圆满

佛教以次第而分

从精深处说是得道天成的道法 道法如来不可思议 即非文化 从浅义处说是导人向善的教义

善恶本有人相 我相 众生相 即是文化 从众生处说以贪制贪 以幻制幻的善巧

虽不灭败坏下流却无碍 安慰灵魂的慈悲（自悟境界）”

丁元英：“如何求安心？” 大师：“对社会文化自我作为 得救之道 岂能是杀富救贫 得救之道是：投石击水 不起浪花也泛涟漪 妙在以扶贫而命题

当有识之士骂你比强盗还坏的时候 责骂者 责即诊 诊而不医 无异为断为绝症

非仁人志士所为而背不起更大的骂名 故而责必论道（丁挨骂 疼的却是传统文化）”

丁元英：“传统文化的死结在一个“靠”字 在家靠父母 出门靠朋友 靠上帝 靠菩萨 靠皇恩 总之靠什么都行就是别靠自己 这一个沉积了几千年的文化属性问题 非几次新文化运动就能开悟的 不为天道论纲”

韩楚风：“扶贫之道次第之分：1、天上掉馅饼的神话 实惠 破格 是为市井文化；2、最不道德的道德是为哲人文化；3、不打碎点东西不是以缘起主题 大智大爱是为英雄文化。”

丁元英：“天下之道论到极致 百姓的柴米油盐； 人生冷暖论到极致男人和女人的一个情字。”

丁元英：“佛说 看山是山 看水是水 依佛法如实观照（看红颜知己是红颜知己）”

投石击水，不起浪花也泛涟漪，妙在以扶贫而命题。当有识之士骂你比强盗还坏的时候，责骂者，责即为诊，诊而不医，无异于断为绝症，非仁人志士所为，也背不起这更大的骂名。故而，责必论道。

弱势得救之道，也有也没有。没有竞争的社会就没有活力，而竞争必然会产生贫富、等级，此乃天道，乃社会进步的必然代价。无弱，强焉在？一个‘强’字，弱已经在其中了。故而，佛度心苦，修的是一颗平常心。

如果强者在公开、合法的情况下都可以做到杀掠，那么在不公开、不合法的条件下，弱势还剩下多大空间？

利和同均，不平等已在其中。

主流文化，当是推动社会进步、改善社会关系的文化。如果人的行为首先是政治的或宗教的需要，那么这种价值无疑也首先是政治的或宗教的价值。当社会将道德价值全部锁定在政治文化和宗教文化的时候，个人道德就没有价值空间了，既不利于鼓励强势对弱势的关注，也不利于社会整体道德素质由量变到质变的转化。

晚辈叹服佛法究竟真理真相的辩证思维，如是不可思议。但是，晚辈以为佛教包括了佛法，而佛法有别于佛教。佛教以佛法证一，进而证究竟，最终是为给心找个不苦的理由，成佛，无量寿，极乐。佛教以假度真的方便法门住福相、住寿相、住果相，是以无执无我为名相的太极我执，致使佛教具有了迷信、宿命、贪执的弱势文化特征，已然障蔽佛法。晚辈以为，如果佛教能依佛法破除自身迷障，不住不拘个人解脱，以佛法的如是不可思议究竟生产力与文明的真理真相，则佛法的佛教即出离宗教的佛教，成为觉悟众生的大乘法度，慧于纲纪泽于民生，是名普度众生。

悟道方知天命

修行务取真经

一生一灭一枯荣

皆有因缘注定

“此‘天’非彼‘天’，非众生无明之天，亦非众生无明之命，此乃道天，因果不虚，故而改字‘方知’。修行不落恶果虽有信无证，却已无证有觉，已然是进步。能让迷者进步的经即是真经，真经即须务取。悲喜如是本无分别，当来则来，当去则去，皆有因缘注定，随心、随力、随缘。”

智玄大师信手把原句的“休言”改成了“方知”，把原句的“勿”改成了“务”，把原句的“悲、喜”改成了“生、灭”，把原句的“哪个前生”改成了“皆有因缘”。九个字的改动，理虽同是，而意思、意境、意气却全然不同，即灭嗔怒、我慢，直指究竟。

今天早上打完500CC后继续看楼去。

下面的诗都是化疗时边打针边记录在手机上的，其实，很多人只要有本ID一半的勤奋，就不是现在的面貌了。

就算你真是天才，没有勤奋，你永远成不了真正的大才。

陶渊明

缠中说禅

采菊东篱死心难 南山捷径见时酸 伟辞唱颂三公祖 壮志消磨五斗官 归去来兮脱笼网 诗骚赋矣守瓢箪 山阿托体长遗恨 犹待吹嘘上圣坛 李贺

缠中说禅

造化人名我补之 嬴驴病骨鬼神思 雷霆巨海杯中酒 日月雄文囊底诗 当世功全千古事 先师语柝一生疑 拿云心炫少年梦 尽散惊天动地辞