入了一个讨论语言讨论文字的境况，等于是黛玉和宝玉共同做一个语文练习题了。这也是一种无害化的处理。当然这个无害化的处理也有它另一面，有时候让你感觉非常残酷。晴雯死了，贾宝玉事实上也做不了什么，他无法抗议，也无法改变自己这个家庭，他能做的就是写一篇文章。这段描写至少告诉我们，语言和文字能够使我们的一种经验、一种遭遇、一种情感审美化，审美以后也就使不能承受的东西变得比较能够承受。
然后我还要说，语言和文字还有一种功能——有一种信仰的功能，有一种神学的功能，就是对于很多人来说，语言文字可以神圣到变成一种信仰，它可以变成神。各个民族都在寻找一种奇怪的、独特的、秘密的，甚至是诡秘的语言和文字，认为找到了这种语言和文字以后就可以获得超自然的力量，可以获得超自然的坚强。比如我们都知道“芝麻开门”，你如果掌握了它，就可以使密室的石门洞开，而所有的金银财宝、各种财富就会属于你。人们使某一些语言、某一些概念、某一些词语凌驾于人的生活之上，使你对它有所崇拜、有所敬仰，而这些东西除了在语言中存在以外，你很难在现实中、实际生活中把它抓住。比如说“神圣”，比如说“终极”。谁看得见“终极”？看不见，也听不见。但是几乎所有民族的语言里，都有类似于“终极”这样的词。总会有一些非常神圣、非常伟大、非常崇高的词，这些词不但可以表意，不但可以审美，不但可以做记录，而且它本身可以膨胀起来，可以升高起来，成为一种价值，成为一种标准，成为一种理想，甚至于成为上帝，成为神。
——选自王蒙《语言的功能》 15.选文主要使用的论证方法是（ ） A．因果论证 B．举例论证 C．引用论证 D．类比论证
16.作者用《红楼梦》中黛玉建议宝玉修改《芙蓉女儿诔》想证明的观点是（ ） A．语言有一种信仰的功能。 B．语言有一种心理的功能。 C．语言有一种审美的功能。 D．语言有一种修辞的功能。
17.下列关于“这也是一种无害化的处理”理解不正确的一项是（ ） A.“这”指“我每次看到《红楼梦》晴雯之死的时候就感慨颇多”。
B.“无害化的处理”指可用美好的意象把悲哀、消极、颓废的东西变成美丽的艺术品。 C.黛玉和宝玉通过讨论语言文字的表达，适当间离了宝玉对晴雯的悲悼，进行了情感的“无害化的处理”。
D.语言和文字能对负面的感情进行“无害化的处理”，使不能承受的东西变得比较能够承受。 18.下列关于选文第二段理解不正确的一项是（ ）
A.第二段从信仰和崇拜的角度论述了某些语言具有超出现实的功能的观点。 B.所有语言不能离开生活，但又具有超出现实的功能。
C.各个民族认为找到了“芝麻开门”这种语言和文字就可以获得超自然的力量和坚强。 D.总会有一些非常神圣、伟大、崇高的词，可以审美，可以升高，甚至上升为一种信仰。
《语文》试卷 第 5 页 （共 11 页）
19．结合全文，下列表述不正确的一项是（ ）
A．本文或引述理论，或谈主观感受，或述说体会，都通过主观感受、切身体会来证明。 B．本文论据真实可信，符合学术研究的方法，又带有明显的个人风格特点。 C．作者书面化的表达，体现了语言深入浅出、简洁谨严的风格。 D．本文作为演讲词，其内容既有充足的学术含量，又不过于专业化。
三、文言文单项选择题（本大题共6小题，每小题1分，共6分。在下列每小题中，选出一个正确答案，请将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑）
20.下列各句中，“其”的用法与例句相同的是（ ） 例句：其曲中规
A. 其可怪也欤 B. 尔其无忘乃父之志 C. 其实百倍 D. 其皆出于此乎 21.下列各项中，不全有通假字的是（ ）
A.技经肯綮之未尝/浩浩乎如冯虚御风 B.而倔起阡陌之中/愿伯具言臣之不敢倍德也 C.君子生非异也/思厥先祖父，暴霜露 D.洎牧以谗诛/合从缔交，相与为一
22.下列各句中，没有词类活用现象的是（ ） A.天下云集响应 B.六国破亡之故事 C.则群聚而笑之 D.函梁君臣之首 23.下列各句中，没有古今异义现象的是（ ）
A.是故弟子不必不如师 B.则遣从事以一少牢告庙 C.备他盗之出入与非常也 D.序八州而朝同列 24.下列各句中，句式与其他三项不同的是（ ） A.吾属今为之虏矣 B. 智勇多困于所溺 C.恢恢乎其于游刃必有余地矣 D. 秦城恐不可得，徒见欺 25.下列各项中，表述不正确的一项是（ ）
A.《赤壁赋》这篇文赋，含而不露，意在言外，深沉的情感融于景物描写之中，满腔的悲愤寄寓在旷达的风貌之下。
B.《师说》的作者赞扬李蟠，既是对他不从流俗、敢于从师的肯定，也是对士大夫们“不从师”的有力批判：既针砭时弊，又通过赞扬李蟠倡导从师。
C.《庖丁解牛》这则寓言故事启示我们：一切事物都有他的客观规律，只要“依乎天理”，“因其固然”，不断积累经验，就能逐渐掌握规律，在实践中进入自由的境界。
D.《琵琶行》中诗人和琵琶女在身世、才华和遭遇上都有相似之处。两个形象心灵沟通，怨恨交织，唱出了“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声”的主题。
《语文》试卷 第 6 页 （共 11 页）
第Ⅱ卷（共106分）
四、句子仿写（本大题共1题，共2分） 26.依照所给的句子，续写一句。
幸福是“临行密密缝，意恐迟迟归”的牵挂；幸福是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的思念； 。 五、简答题（本大题共2题，6小题，共20分） （一）
归园田居五首（其一）
陶 潜
少无适俗韵，性本爱丘山。 误落尘网中，一去三十年。 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 开荒南野际，守拙归园田。 方宅十余亩，草屋八九间。 榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。 狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅。 户庭无尘杂，虚室有余闲。 久在樊笼里，复得返自然。
27.这首诗的诗眼是哪个字？诗人为什么要“归园田”？请结合诗句进行简析。（5分） 28.诗中运用了哪些表现手法来描绘“村居图”的？（2分）
29.说说诗歌最后一句中“自然”的含义。（4分）
（二）
她在娘家，因为是小闺女，娇惯一些，从小只会做些针线活；没有下场下地劳动过。到了我们家，我母亲好下地劳动，尤其好打早起，麦秋两季，听见鸡叫，就叫起她来做饭。又没个钟表，有时饭做熟了，天还不亮。她颇以为苦。回到娘家，曾向她父亲哭诉。她父亲问：
“婆婆叫你早起，她也起来吗？”
“她比我起得更早。还说心痛我，让我多睡了会儿哩！” “那你还哭什么呢？”
我母亲知道她没有力气，常对她说： “人的力气是使出来的，要伸懒筋。”
有一天，母亲带她到场院去摘北瓜，摘了满满一大筐。母亲问她： “试试，看你背得动吗？”
《语文》试卷 第 7 页 （共 11 页）
她弯下腰，挎好筐系猛一立，因为北瓜太重，把她弄了个后仰，沾了满身土，北瓜也滚了满地。她站起来哭了。母亲倒笑了，自己把北瓜一个个捡起来，背到家里去了。
我们那村庄，自古以来兴织布，她不会。后来孩子多了，穿衣困难，她就下决心学。从纺线到织布，都学会了。我从外面回来，看到她两个大拇指，都因为推机杼，顶得变了形，又粗、又短，指甲也短了。
后来，因为闹日本，家境越来越不好，我又不在家，她带着孩子们下场下地。到了集日，自己去卖线卖布。有时和大女儿轮换着背上二斗高粱，走三里路，到集上去粜卖。从来没有对我叫过苦。
几个孩子，也都是她在战争的年月里，一手拉扯成人长大的。农村少医药，我们十二岁的长子，竟以盲肠炎不治死亡。每逢孩子发烧，她总是整夜抱着，来回在炕上走。在她生前，我曾对孩子们说：
“我对你们，没负什么责任。母亲把你们弄大，可不容易，你们应该记着。”
——选自孙犁《亡人逸事》 30.用一个词语，为选文拟定贴切的标题。（1分） 31.画线句运用了哪种表现手法？举例分析其作用。（5分） 32.结合选文，简析作者妻子成长与转变的原因。（3分） 六、文言文阅读（本大题共3题，共8分）
子路、曾晳、冉有、公西华侍坐
《论语》
子路、曾晳、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也。’如或知尔，则何以哉？”
子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”
夫子哂之。 “求，尔何如？”
对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。” “赤，尔何如？”
对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。” “点，尔何如？”
鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。” 子曰：“何伤乎？亦各言其志也！”
曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。” 夫子喟然叹曰：“吾与点也。”
三子者出，曾晳后。曾晳曰：“夫三子者之言何如？”
《语文》试卷 第 8 页 （共 11 页）
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