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短文两篇(行道树第一次真好)习题
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短文两篇(行道树第一次真好) 短文两篇 【课内四基达标】 一、给下列加点字注音。 敦厚淤泥濯亵 噫馨牍苔 二、选择题。
1.《陋室铭》中点明全文主旨的一项是 A.陋室B.德馨c.鸿儒D.何陋之有 2.从句式上看,下面不同类的一项是
A.苔痕上阶绿,草色入帘青B.谈笑有鸿儒,往来无白丁
c.南阳诸葛庐,西蜀子云亭D.孔子云,何陋之有 3.下列加点字意义不相同的一项是 A.①香远益清②可远观而不可亵玩焉 B.①自李唐来②并自为其名
c.①牡丹之爱,宜乎众矣②泯然众人矣 D.①斯是陋室②自是指物作诗立就
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4.选出与“予独爱莲之出淤泥而不染”一句中“之”字用法相同的一项是
A.予谓菊,花之隐逸者也B.孔子云,何陋之有 c.无丝竹之乱耳D.借旁近与之,即书诗四句 5.“菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。”这三句分别采用了不同句式,下列分析正确的是
A.陈述句、疑问句、感叹句 B.疑问句、祈使句、感叹句 c.感叹句、陈述句、祈使句 三、语段阅读。 爱莲说 周敦颐
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
1.本文是一篇的抒情散文。作者用品性高洁的自况,把、和抒情结合起来,委婉含蓄地否定了当时趋
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炎附势、追求富贵的风气。
2.本文以“水陆草木之花,可爱者甚蕃”起笔,是为写作铺垫,是为了引出以点题。
3.文中表现莲花品性纯洁的语句是;反映莲花生性质朴的语句是;写莲花处世通达正直的语句是;显示莲花庄重自爱的语句是。
4.本文文笔流畅,行文从容而活泼,语言形式上骈散并用,多种句式错落有致,收笔处的一段话:“菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。”从语气和用途考虑,分别为句、句、句。 5.这篇短文三次用衬托手法。第一次用来衬托“予独爱莲”;第二次用“花之隐逸者”,“花之富贵者”来衬托;第三次回应开头,用衬托突出“同予者何人”,以表现作者蔑视世俗的态度和独立孤行、洁身自好的节操。
6.本文的衬托,既有以叶衬花的陪衬,也有以黑衬白的反衬。本文意在写莲,却处处以菊和牡丹伴之。用菊衬莲属于,以牡丹衬莲属于。有时候衬托还有彼此互衬、相映成趣的映衬。
7.自李唐来,世人甚爱牡丹,这是因为:。也就是说,在人们的心目中,牡丹是的象征。
8.“晋陶渊明独爱菊。”东晋陶潜明不肯为五斗米
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折腰,在县令上任时摘冠而逃,以不合于时,偏在清秋开放,不合于世,长在山野草丛的菊花自娱,这种消极避世的态度,被作者用来作为自己的生活态度的一种衬托。 陋室铭 刘禹锡
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有? 1.为下列加点字注音。 惟吾德馨苔痕上阶绿 谈笑有鸿儒无案牍之劳形
2.本文选自《》。铭是古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字,后来成为一种。这则铭文是作者为自己的居室所作,表现了作者高洁伟岸的。 3.本文写陋室环境清幽的句子是,写主人人际交往的句子是,写陋室生活情趣的句子是。
4.开头二十四字,实写的是,虚写的是。虚写是为了引出实写中的二字,同时点题,这里写山写水,是为了与进行类比,写仙写龙,是为了与进行类比,
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以表现自己和陋室品位不凡。
5.作者身居陋室而不自弃,以古圣贤自况,将陋室与进行类比,以表现自己生活情趣的不俗。 6.本文以陋室德馨起笔,以景幽、友高、事雅描绘陋室,以陋室不陋收束全文,文中能统领全篇的词语是。
7.本文体裁上属于流行于汉末到中唐的骈体文。,除外,基本上都是骈句。 【能力素质提高】
一、下面是《陋室铭》的译文,阅读并回答问题。 山不在于是否高峻,有了神仙就会著名。水不在于是浅是深,有了蛟龙就有了灵性。这是一处简陋的房子,唯有我的美德满室香馨。石阶上缀着苔痕点点,窗帘上映着草色青青。说说笑笑有渊博的学者,来来往往没有无知的白丁。可以在这里调弦抚琴,可以在这里参读佛经。没有庸俗音乐骚扰耳膜,没有案头文书劳累身形。就像那南阳的诸葛草庐,好比那西蜀的扬雄书亭。孔子说得好啊,君子居住的地方,哪有什么简陋丢人?
①从译文中找出与原文 词序不同的句子。
②原文为了避免语言重复,骈句某些部分故意省
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