(8)__________，妆成每被秋娘妒。(白居易《琵琶行》)
【答案】 (1). 其黄而陨 (2). 翱翔蓬蒿之间 (3). 又闻子规啼夜月 (4). 授之书而习其句读者 (5). 朝搴阰之木兰兮 (6). 雕阑玉砌应犹在 (7). 挟飞仙以遨游 (8). 曲罢曾教善才伏 【解析】
【详解】本题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力。考查分直接性默写和理解性默写两种类型。解答此类题，要求学生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。答题时看清题目要求，本题属于直接性默写。写错字或漏字添字均不能得分。注意以下词语的书写：陨、翱、蓬蒿、搴阰、砌、挟、遨。
五．现代文阅读（一）（15分） 阅读下面的作品，完成下面小题
超 人 冰心
何彬是一个冷心肠的青年，从来没有人看见他和人有什么来往。他不轻易和人打招呼，也永远没得到过一封信。
他不但是和人没有交际，凡带一点生气的东西，他都不爱，屋里连一朵花，一根草，都没有。他从局里低头独步回来，关上门，便坐在书桌旁边。偶然疲倦了，拉开帘幕望一望，但不多一会儿，便又闭上了。
程姥姥总算是他另眼看待的一个人，她端进饭去，有时便站在一边，絮絮叨叨，也问他为何这样孤零。何彬偶然答应几句：“人和人都不过如同演剧一般：上了台是父子母女，亲密的了不得；下了台，摘了假面具，便各自散了……尼采说得好，爱和怜悯都是恶……”
这一夜他忽然醒了。听得对面楼下凄惨的呻吟，这痛苦的声音，断断续续，在这沉寂的黑夜里只管颤动。他虽然毫不动心，却也搅得他一夜睡不着。月光如水，从窗纱外泻将进来，他想起了许多幼年的事情——慈爱的母亲，天上的繁星，院子里的花……他的脑子累极了，极力想摈绝这些思想，无奈这些事只管奔凑了来，直到天明，才微微的合一合眼。
他听了三夜的呻吟，看了三夜的月，想了三夜的往事——
他每天还是机械似的做他的事，然而在他空洞洞的脑子里，凭空添了一个深夜的病人。
第七天早起，他忽然问程姥姥对面楼下的病人是谁？程姥姥一面惊讶着，一面说：“那是厨房里跑街的孩子禄儿，腿摔坏了，每夜呻吟。这孩子真可怜，今年才十二岁呢……”何彬自己只管穿衣戴帽，好像没有听见似的，走到门边，却慢慢的从袋里拿出一张钞票来：“给那禄儿罢，叫他请大夫治一治。”说完了，头也不回，径自走了。
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程姥姥一看那巨大的数目，不禁愕然，何先生也会动起慈悲念头来!
呻吟的声音，渐渐的轻了，月儿也渐渐的缺了。何彬还是朦朦胧胧的——慈爱的母亲，天上的繁星，院子里的花……他的脑子累极了，竭力的想摈绝这些思想，无奈这些事只管奔凑了来。
程姥姥带着禄儿几次来叩门，要跟他道谢；他好像忘记了似的，冷冷的抬起头来看了一看，又摇了摇头，仍去看他的书。禄儿仰着黑胖的脸，在门外张着，几乎要哭了出来。
这一天晚饭的时候，何彬告诉程姥姥说他要调到别的局了，后天早晨便要起身，请她将房租饭钱，都清算一下。
他觉得很疲倦，一会儿便睡下了。——忽然听得自己的门钮动了几下，接着又听见似乎有人用手推的样子。他不言不动，只静静的卧着，一会儿也便渺无声息。
第二天他自己又关着门忙时，忽然想起绳子忘了买了。他打开门，只见人影儿一闪，再看时，禄儿在对面门后藏着呢。他踌躇着四围看了一看，一个仆人都没有，便唤：“禄儿，你替我买几根绳子来。”禄儿趑趄的走过来，欢天喜地的接了钱，如飞走下楼去。
不一会儿，禄儿跑的通红的脸，喘息着走上来，一只手拿着绳子，一只手背在身后，微微露着一两点金黄色的星儿。他递过了绳子，仰着头似乎要说话，何彬却不理会，拿着绳子自己进屋去了。
累了两天了，何彬闭上双眼，又想起了深夜的病人——慈爱的母亲，满天的繁星，院子里的花……十几年来隐藏起来的爱的神情，又呈露在何彬的脸上；十几年来不见点滴的泪儿，也珍珠般散落了下来。
微微睁开眼，四面的白壁，一天的微光，屡屡清香，一个小人儿，蹑手蹑脚的走了出去，临到门口，还回过小脸儿来，望了一望。
何彬竭力的坐起来。那边捆好了的书籍上面，放着一篮金黄色的花儿，花篮底下还压着一张纸： ……这篮子里的花，我也不知道是什么名字，是我自己种的，倒是香得很，我最爱它。
我想先生一定是不要的。然而我有一个母亲，她因为爱我的缘故，也很感激先生。先生有母亲么？她一定是爱先生的。这样我的母亲和先生的母亲是好朋友了。所以先生必要收下母亲的朋友的儿子的东西。
禄儿叩……
何彬看完了，捧着花儿，回到床前，不禁呜呜咽咽的痛哭起来。 清香还在。窗内窗外，互相辉映的，只有月光，星光，泪光—— 12. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. 小说从何彬被禄儿半夜呻吟引起思绪，到与程姥姥的对话，再到何彬反复做的关于母亲的梦，最后写他与禄儿的心对心的交流，层层渲染，终于，坚冰化为一泓温暖的春水。
B. 作品命名为《超人》，但通篇没有出现“超人”的字样，而是通过暗示的方法让读者自己去领悟的。小说通过写“超人”何彬的转变过程，表现了爱的力量这一主题。
C. 小说谋篇布局颇具匠心，三次写“慈爱的母亲……”，直接赞美母爱，既推动了情节发展，又使小说脉
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络清晰，主题突出。
D. 小说的全篇是写实的，但作者把浪漫主义创作中富于表现力的艺术手法运用到小说的意境和氛围的构筑中，十分自然地把主人公置于诗情画意的思绪中。 13. 请简要分析何彬这一人物形象。 14. 请结合全文，探究小说结尾的作用。
【答案】12. C 13. （1）从他的人际交往和对一切都很排斥等，看出他是一个冷对社会、与世隔绝、与社会格格不入的人；（2）从他听到禄儿的呻吟，并不自觉地拿出钱，而且还不是小数目，看出他有爱心的人。（3）从他梦到母亲，特别是看到禄儿的信后彻底醒悟，看出他已从冷漠中苏醒，真正变成一个透明温暖的人。
14. ①从情节结构上看，窗内窗外的描写呼应了前文对回忆母亲和禄儿送花的描写，使小说结构更加严谨。②从人物塑造看，完成了人物的塑造，何彬由一个冷漠，内心灰暗的人转变成了一个有爱心，心灵亮堂的人。③从主旨看，揭示了小说的主题，爱可以改变人生，爱能够净化人的心灵。④从艺术表现力看，小说以窗内窗外的描写结尾，委婉含蓄，意境深远。 【解析】 【12题详解】
本题考查对文本内容和艺术特色分析鉴赏能力。解答此类题型，需要首先明确题干要求，然后认真阅读文本，结合文本内容来筛选比对，分析鉴赏选出正确答案。
C项，“直接赞美母爱”理解错误。小说没有直接赞美母爱，而是让慈母的形象反复在主人公思想的关键时候发生作用，委婉含蓄地赋予慈母之爱以巨大的力量。 故选C。 【13题详解】
本题考查鉴赏作品的文学形象的能力。分析人物形象首先应结合着文中叙述性的语句，从身份、地位、修养、气质等总体上把握小说人物形象特点，然后根据小说中描写这个人物的言行举止的语句以及作者的议论或者作者借作品中其他人物对他的评价的语句直接提取或概括即可。开篇“何彬是一个冷心肠的青年，从来没有人看见他和人有什么来往。他不轻易和人打招呼”，“人和人都不过如同演剧一般：……”由其言行可见他的冷漠与隔绝，和社会格格不入。“他听了三夜的呻吟”“凭空添了一个深夜的病人”“从袋里拿出一张钞票来……程姥姥一看那巨大的数目……”能给一个陌生孩子这么多钱，可见出他的爱心。“十几年来隐藏起来的爱的神情，又呈露在何彬的脸上；十几年来不见点滴的泪儿，也珍珠般散落了下来”；“何彬看完了，捧着花儿，回到床前，不禁呜呜咽咽的痛哭起来。”能被感动，可见心苏醒、温暖了起来。 【14题详解】
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本题考查学生把握重要情节特点、作用的能力。小说的结尾，可从文中重要情节的角度分析思考，小说情
节的作用可从以下几个方面考虑：一.情节和人物形象之间的关系。就是情节本身对人物性格塑造上的具体作用。二.情节与情节之间的关系。一般情节在开头，引出下文，为后文做铺垫或者埋下伏笔；在中间，承上启下；情在结尾处，上照应前文。三.情节与小说环境之间的关系，突出了人物活动的环境。四.情节与小说主题之间的关系，一般来说是点题、突出主题或者揭示主旨。小说结尾以景结情，委婉含蓄，言有尽而意无穷。结尾的描写和前面“慈爱的母亲，满天的繁星”，“十几年来不见点滴的泪儿”“清香”等内容呼应。从“泪光”可出主人公的心已复苏，重新感到了温暖。从而揭示了小说“爱”的主题。 【点睛】小说情节作用一般从以下方面分析：
①从情节与人物形象的关系考虑，如突出人物个性，展示人物的精神品格。
②从情节与上下情节的关系考虑，如创造悬念；埋下伏笔；为下文作铺垫；前后照应、对比；推动情节的发展等。
③从情节与小说主题的关系考虑，表现主旨或深化主题。 ④从给读者的感受分析，如跌宕起伏，引人入胜……
六．现代文阅读（二）（12分） 阅读下面的作品，完成下面小题。
横渠四句 冯友兰
①张载的四句话，我称之为“横渠四句”。
②“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”这四句话，简明地说出了人的特点，人之所以为人，即“人之所以异于禽兽者”。这四句中的那四个“为”字的主词，可能是张载本人，也可能是哲学家，也可能是哲学。无论如何，从一般人的观点看，第一句“为天地立心”很费解。其实，并不费解。宋朝有一个无名诗人，在客店的墙上题了两句诗：“天不生仲尼，万古长如夜。”这是以孔子为人类的代表。他应当说：“天若不生人，万古长如夜。”在一个没有人的世界中，如月球，虽然也有山河大地，但没有人了解，没有人赏识，这就是“长如夜”。自从人类登上月球，它的山河大地方被了解，被赏识。万古的月球，好像开了一盏明灯，这就不是“长如夜”了。地球和其他星球的情况，也是如此。地球上的山河大地是自然的产物，历史文化则是人的创造。人在创造历史文化的时候，他就为天地“立心”了。人所立之“心”，是宇宙“的”(所有格)心，不是宇宙“的”(形容词)心。
③第二句是“为生民立命”。“立命”二字，在儒家经典中，初见于《孟子》。孟子说：“夭寿不二，修身以俟之，所以立命也。”(《尽心上》)儒家所谓“命”，是指人在宇宙间所遭遇的幸或不幸，认为这是人所不能自主的。信宗教的人，于不能自主之中，要求一个“主”。信基督教的人遇见不能自决的事，就祷告“上帝”，求他的“主”帮助他决定。祈祷以后，他自己再作决定。即使这个决定还是以前的决定，
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