岑参此行是抱着“功名只向马上取”的雄心，所以此时，他的心情是复杂的。他一方面有对帝京、故园相思眷恋的柔情，一方面也表现了诗人开阔豪迈的胸襟。
容易出现的错别字： 漫(曼) (四)晚春 韩愈
草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。 杨花榆荚无才思， 惟解漫天作雪飞。
译文： 春天不久就将归去，花草树木想方设法挽留春天，一时间争奇斗艳，人间万紫千红。可怜杨花榆钱，没有艳丽姿色，只知漫天飞舞，好似片片雪花。
赏析： 这是一首描绘暮春景色的七言绝句。虽然诗只是写百卉千花争奇斗艳的寻常景，但写得工巧奇特，别开生面。诗人不写百花稀落、暮春凋零，却写草木留春而呈万紫千红的动人情景。诗人体物入微， 发前人未得之秘， 反一般诗人晚春迟暮之感， 摹花草灿烂之情状，展晚春满目之风采。寥寥几笔，便展示出满眼风光、令人耳目一新的景象。
此诗熔景与理于一炉，在景物描写中蕴含着人生哲理：诗人通过“草木”有“知” 、惜春争艳的场景描写，反映的其实是自己对春天大好风光的珍惜之情。面对晚春景象，诗人一反常见的惜春伤感之情，变被动感受为主观参与，情绪乐观向上，很有新意。“杨花榆荚”不因“无才思”而藏拙，不畏“班门弄斧”之讥，避短用长，争鸣争放，为“晚春”添色。这勇气非常可爱。这就给人以启示：一个人“无才思”并不可怕，要紧的是珍惜光阴，不失时机，“春光”是不负“杨花榆荚”这样的有心人的。
如果说此诗真有寓意，就应当是其中所含的一种生活哲理。从韩愈生平为人来看，他既是“文起八代之衰”的宗师，又是力矫元和轻熟诗风的奇险诗派的开山人物，颇具胆力。他能欣赏“杨花榆荚”的勇气不为无因。他除了自己在群芳斗艳的元和诗坛独树一帜外，还极力称扬当时不为人重视的孟郊、贾岛，这二人的奇僻瘦硬的诗风也是当时诗坛的别调，不也属于“杨花榆荚”之列吗？由此可见，韩愈对他所创造的“杨花榆荚”形象，未必不带同情，未必是一味挖苦。甚
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而可以说，诗人是以此鼓励“无才思”者敢于创造。诗人对“杨花榆荚”是爱而知其丑，所以嘲戏半假半真、亦庄亦谐。他并非存心托讽，而是观杨花飞舞而忽有所感触，随寄一点幽默的情趣。诗的妙处也在这里。
此诗之寓意，见仁见智，不同的人生阅历和心绪可能有不同的领悟。 容易出现的错别字： 惟(唯) 作(做) 【练习巩固】
1．《竹里馆》一诗中写诗人“独坐”“弹琴”“长啸”的句子是： 独坐幽篁里， 弹琴复长啸；
写夜静人寂、明月相伴的句子是： 深林人不知，明月来相照。
2．《春夜洛城闻笛》中写诗人听到《折杨柳》曲调，不觉思念自己的家乡和亲人的诗句是：
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
3．《逢入京使》一诗表达了诗人远涉边塞的思乡怀亲之情，请写出这首诗。 故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。 4．《晚春》一诗中借用托物言志的手法表现诗人勤奋努力、积极乐观的人生态度的句子是：
杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。 第四单元梳理 一、课文内容梳理
《叶圣陶先生二三事》从治学、待人、为文等方面记叙叶圣陶先生生前的一些琐事，表现了先生待人宽、律己严的品德。语言平实朴素，感情真挚动人。
《驿路梨花》这篇文章，从整体上看是按“我们”的所见所闻的时间顺序组织材料的，是顺叙，在顺叙过程中又有插叙；如果按小茅屋的产生及迁延过程看，又是溯源的倒叙，恰似倒卷珠帘。在情节的安排上， 作者巧妙地设置悬念和误会， 使情节富有戏剧性。整篇文章，短短的篇幅，却形成了路转峰回、跌宕起伏之势，读来很有味道。
《最苦与最乐》中，梁启超从最苦和最乐两方面来谈人生的责任， 告诫我
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们： 人生在世，必须要对家庭、社会、国家以及自己尽到应尽的责任，这样才能得到真正的快乐。
《短文两篇》中《陋室铭》《爱莲说》立意鲜明，是作者对自己志趣与节操的表白。我们要体会古人立身处世的崇高境界。
二、单元字词汇总 13．叶圣陶先生二三事
诲人不倦huì rén bù juàn：教导人特别耐心，从不厌倦。商酌zhuó：商量斟酌。不妥tuǒ：不好，不合适。付之一笑：比喻不计较，不当一回事。累léi 赘zhuì：指拖累、麻烦。别biè扭niu：这里指说话、作文不通顺，不流畅。拖沓tà：形容做事拖拉。
14．驿路梨花
延伸：延长，伸展。迷茫：广阔而看不清的样子。 简陋： (房屋、设备等)简单粗陋。悠闲：闲适自得。
恍huǎng惚hū：精神不集中，神志不清。这里指梦中看得不真切的样子。 暮色：傍晚昏暗的天色。红润：红而滋润，多指皮肤。 漫步：没有目的悠闲地走。晶莹：光亮而透明。
折损：这里指对方礼节过重，自己承受不起。修葺qì：修理( 建筑物)。 15．最苦与最乐
契qì：用刀子刻；证明买卖、租赁、抵押等关系的凭据；符合。本文取第二种意思。失意：不得志。达观：对不如意的事情看得开。
如释重负：好像放下了沉重的负担。
悲天悯mǐn人：对社会和人类的灾祸苦难等表示忧虑和同情。
海阔天空：形容大自然的广阔，也比喻想象或说话毫无拘束，漫无边际。 心安理得：自信事情做得合理，心里很坦然。 任重道远：担子很重，路程又长，比喻责任重大。
无入而不自得：语出《礼记·中庸》。意思是，君子无论处在什么境遇都能保持安然自得。
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三、课内文言文梳理 短文两篇 陋室铭
( 一)课文字词详解
山不在高，有仙则①名。水不在深，有龙则②灵。③斯④是⑤陋室，⑥惟吾⑦德馨。
①名：出名，有名。② 灵：灵验。③ 斯：这。④ 是：判断动词。⑤ 陋室：简陋的屋舍。⑥ 惟：只。⑦ 德馨：品德高尚。馨，能散布很远的香气，这里指德行美好。
苔痕①上阶绿，草色②入帘③青。谈笑有④鸿儒，往来无⑤白丁。可以⑥调⑦素琴，阅⑧金经。
①上：长上。② 入：映入。③青：青色。④ 鸿儒：博学的人。鸿,大。⑤ 白丁：平民，指没有功名的人。⑥ 调：调弄。⑦素：不加装饰的。⑧ 金经：指佛经(佛经用泥金书写)。
无①丝竹②之③乱耳，无④案牍之⑤劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋⑥之有？
①丝竹：琴、瑟、箫、笛等乐器的总称，“丝” 指弦乐器，“ 竹” 指管乐器。这里指奏乐的声音。②之：助词，主谓间取消句子的独立性。③乱：使,, 乱，扰乱。④案牍：指官府文书。⑤劳形：使,, 劳神伤身。形，形体、躯体。⑥之：助词，表示宾语前置。
( 二)重点句子翻译 1.斯是陋室，惟吾德馨。
这是简陋的屋舍，只因我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。 2.苔痕上阶绿，草色入帘青。
苔痕长到阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上了青色。 3.谈笑有鸿儒，往来无白丁。
谈笑、来往的都是博学的人，没有无功名的人。
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4.可以调素琴，阅金经。
( 在这里)可以弹奏不加装饰的琴，浏览(珍贵的)佛经。 5.无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神伤身。 6.南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
诸葛亮隐居南阳住的草庐，扬子云在西蜀的屋舍。 7.孔子云：何陋之有？
孔子说： “有什么简陋的呢？ ” ( 三)课文分析
1.通过对陋室的描写，表达了室主人怎样的节操和情趣？ 表达了室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
2.本文是古代散文中的名篇，以其立意鲜明，格调高雅，构思巧妙，意境隽永，韵味深长，文句精美而脍炙人口，久为传诵。那么本文的主题应如何概括呢？
本文通过对陋室情景的描绘，极力形容陋室不陋，表达高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
3.文章前四句用了怎样的写作手法？这样写的目的何在？
类比的写作手法。__引出“ 斯是陋室”，而立意于“ 惟吾德馨” ，表明“ 陋室” 也具有“ 名”与“ 灵”的性质。
4．文章对陋室从哪几方面进行描写？这几方面突出陋室怎样的特征？ 景色之雅：苔痕上阶绿，草色入帘青。 交往之雅：谈笑有鸿儒，往来无白丁。 情趣之雅：可以调素琴，阅金经。 陋室特征：雅。
5．“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”用了怎样的手法来写室中事？写出了室主人怎样的情感？
反面虚写。__写出室主人不受世俗羁绊之情。
6．“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”一句运用了怎样的写作手法？为什么要这样
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