撰写请贴备要全书
△△△△△△，父子同出名，则写偕弟△△率男△△鞠躬，父名直帖一张；△△△兄弟同出名，则写偕弟△△，叔侄同出名，着写偕△△△△△△任名字则写叔侄兄弟名一直写下，与朋友同出名，则写△△△△△△平列写名，切不可写偕字或率字。
凡△（四）连名送礼之帖，称呼需照为首一人，如请酒着仍一人一帖请△△△△名一概平列于帖内上截，后写列先生均降，下版唇边写△姓名△△△，此名同席单请人者，使人持单知会，各客赴席者，于单内自己△下注“敬陪”二字，不赴者注“心领”二字。
凡贺新婚及成名诸喜事，不比祝寿，有祖父则贺祖父，如无祖父方贺本人，答谢也如是。
凡吉凶送礼，父在子不得自专礼也，至于师友往来，及妻族小事应酬，可以不拘各伸其数可也。
凡嫁娶及贺人礼帖，所写物仪，不拘多少，须合成双，取其好事成双之义，若送年节及谢媒人等，可以不拘。
凡重服犹新而迁吉事，写帖时称呼姓名之上，侧写“从吉”二字。于盒内众帖之上，余帖皆不写从吉可也。
凡写请贴，事由、时间、席设某处，俱要分别写明。 凡祝寿帖，与普通庆贺不同，虽有祖父，只对本寿者称呼。受礼者，则当用祖父之名谢之。
凡贺女寿，当女人出名，如年高辈尊，则不妨男人出名。凡代他人写帖，先问有父母否，有服否，然后下笔，乃不致差错。△△△△△△△△△△△△。
凡写帖，字要写对，方不失矣，称呼要写对，方不失人。 凡亲属上称呼，稍不小心，每致差错，临写时，须从字义上逐一分配，才可免颠倒错乱之患。如祖字公字当配孙字；伯字叔字姑字姨字当配侄字；岳字当配婿字；舅字当配甥字；伯叔祖当配侄孙；外祖当配外孙；外伯叔祖当配外侄孙；姑丈当配姻侄；姻外祖当配外孙婿；姻祖当配孙婿；姻舅当配姻孙婿；姻舅父当配外甥婿；舅公当配甥孙；姨丈当配姨侄；姨丈公当配姨侄孙；其余可以类推。
凡淡酌二字，系自谦之词，或写薄酌、治酌、具酌、洁酌、均不可，至蔬酌二字，谦之过甚。孝家可写，吉礼不可写也。素果酌均出家者所用。梨觞二字，有演戏方可写也。凡婚嫁庆贺之帖，帖内所列各物，有者方可列入，无者则不可写，其树只宜凑双为合法，切不可以单数，加减则随入酌用也。
凡男人帖签，俱写台驾，或者光临，光降，驾光，文驾等字，任用都可，妇人帖签，写桩次、玉步、莲步、至莲舆二字，则请其乘轿来方可写也。
先前婚姻有六礼：一问名（即行庚）；二纳采（即行定）；三纳金（即行聘）；四纳吉（即过小酒）；五请期（即报归娶日）；六迎娶△△△△。今者只做二次，即纳采为一次，于归为一次。
△△△△规条，男家务要详细写齐，不可遗略，女家则以其帖，△△△△张，以男为准，惟女家仅于回帖时，多写具扇笔墨等物帖一张。
凡各拜帖，男拜男、女拜女，至若无可相拜者，则从权机变可也。
凡行各礼，须帖盒一只，各帖放在帖盒内，盈门帖在面，次则拜帖，由尊及卑，由亲及疏，由男而女，又次乃放礼帖，不可倒乱，每帖须帖套一只，不可忽略。
一、 本族帖式歌： 本族帖式如何分；大约不外尊与卑。 伯公叔公都一样，吾写与他愚侄孙； 伯公叔公若回帖，愚祖伯叔你莫浑； 阿伯阿叔分相同，愚侄写去自不紊； 伯叔若有回帖来，愚伯愚叔要知分； 更有兄弟同一样，愚兄愚弟莫乱伦； 有祖伯叔公大辈，低辈写愚又侄孙； 全帖男人写鞠躬，单帖鞠躬也斯文； 同宗不用书写姓，示你后生仔细闻。
二、母族帖式歌： 母族写帖也不同，表兄也写愚表兄， 伯公写愚外祖伯，写愚外孙对姐公， 写与姨丈愚襟侄，愚外叔祖系叔公，
姐公回帖忝外祖，愚襟丈回理自通， 母族写名兼写姓，愚甥写对母舅用， 表伯表叔加愚字，谨记心中用不穷， 母舅只有书愚舅，愚表侄回莫昏蒙， 愚甥孙写与舅公，更有姐公之兄弟， 表弟只写愚表弟，愚外侄孙记心中。
三、妻族帖式歌： 妻族帖式更须知，总亦不外尊与卑；拜妻父母称愚婿，岳父回用忝岳宜；拜妻阿公愚孙婿，愚姻祖回无差迟；拜妻伯叔愚侄婿，姻伯姻叔回添愚；妻舅同写愚姻弟，长不写兄最要知；对妻之侄愚姑夫，愚姻侄回莫迟疑；妻姐妹夫称姨丈，写愚襟弟亦须知；欲贺妻舅之女婿，愚姻姑丈最合宜；妻舅女婿若回帖，愚姻侄婿此定规；更有岳父之岳父，愚外孙婿无他疑；他若有回外孙婿，忝外姻祖当念之；拜妻母舅愚甥婿，彼称愚外甥无疑；以上数款俱写姓，开列妻族宜细思。四、眷属帖式歌： 非亲非戚帖何行，我对年长晚眷生；
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