情节梗概
地点：意大利，维洛那城 人物：罗密欧（蒙太古家族）
朱丽叶（凯普莱特家族）——帕里斯 劳伦斯神父
情节：舞会巧遇，一见钟情
私定终身后花园；
父母逼婚，“自杀”假死（朱丽叶）； 误以为真，服毒自尽（罗密欧）； 儿女殉情，世仇化解。
第二阶段：1601—1607年，悲剧创作阶段
莎士比亚转而写悲剧的原因
? 伊丽莎白统治末年；1603年，詹姆士一世即位，社会动荡加剧，“圈地运动”加速，社会矛盾暴露； ? 扫桑普顿伯爵失势；
? 作家爱子夭折；
? 作家对社会矛盾认识加深，社会罪恶的呈现，打破了作家的人文主义梦想。 ? 作家思想与艺术的成熟。
莎士比亚悲剧的主题
表现人文主义的美好理想与丑恶现实之间的矛盾冲突，书写理想的幻灭，以抨击黑暗的罪恶势力及其带来的灾祸。
莎士比亚悲剧的风格：深沉抑郁、雄浑悲壮
在思想的深刻、风格的雄健与艺术的完美性方面，达到了莎士比亚创作的最光辉时期。 莎士比亚悲剧的特点
第一、大悲剧的结局——“死亡”
一个剧在结束时主角还活着，从充分的莎士比亚的意义说来，就算不得是悲剧。 “死亡”是莎士比亚悲剧的标志，悲剧的第五幕被称为“死床”。 揭示人物性格和精神力量的手段。 第二、内心冲突
内心冲突使我们看到性格自身的矛盾所包含的内在力量。 古希腊命运悲剧——莎剧性格悲剧 “人的自主”
人是由自己创造的，也是由自己毁灭的。 一个人的性格就是他的命运。
三种悲剧冲突的模式：
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消极的自然情况所产生的冲突（生老病死、自然灾害）；
积极的自然条件所产生的心灵冲突（即由于家庭出身、等级差别所产生的冲突，如奥瑟罗，罗密欧与朱丽叶）；
? 心灵内在差异所产生“真正重要”的冲突。这是导致冲突的最理想类型。
“四大悲剧”《哈姆莱特》《奥瑟罗》《李尔王》《麦克白》 “不流血的悲剧”《雅典的泰门》 《奥瑟罗》
《奥赛罗》（1604）取材于意大利小说家钦提奥的作品《一个威尼斯的摩尔人》。 奥瑟罗（摩尔贵族的后裔，威尼斯军队将领） 苔丝德蒙娜（元老勃拉班修的女儿） 奥赛罗形象争议
? 忌妒（传统批评）
? 轻信（普希金）
? 伊阿古过于狡猾（高尔
基）
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? 维护人与人之间的真诚关系（杨周翰） ? 性格单纯轻信（匡兴、陈
惇主编《外国文学》）
? 奥瑟罗身上的封建男权
意识
奥赛罗的悲剧并非源于“忌妒”
奥赛罗是一个具有时代特征的形象，文艺复兴时代的“巨人”风格。
外形魁梧高大 海外冒险的经历 战功卓著 爱情真挚 别林斯基：“就是因为他的坚强而深沉的性格，只有在这样的精神下才存在着发生悲剧冲突的可能性，只有从这样的爱情中，才能产生这样的忌妒。”
奥瑟罗的悲剧是理想破灭的悲剧。
有关奥赛罗的自杀
? 自杀是拥有道德上的巨大勇气，是正义的自我惩罚，大义凛然，具有悲剧英雄的气度。 ? 真相大白
? 人文主义思想的脆弱 ? 俄底普斯王
苔丝德蒙娜是一个符合人文主义理想的女性形象。“待罪羔羊” 失败者
伊阿古 伊阿古是文艺复兴时期出现的冒险家、野心家形象，是自成一格的“巨人”。
? 极端利己主义、奸诈欺骗的手段和冒险精神正是资本主义发展初期的产物。 ? 资产阶级利己主义势力的罪恶。 《李尔王》
《李尔王》（1605）的故事来源于民间传说、芒默斯的《英国史》以及同名剧本。
莎剧不仅抛弃了老王重登王位的结局，而且创造了李尔王发疯这个关键性的悲剧情节。 情节梗概：地点：不列颠国
人物：李尔（国王）——肯特（卡厄斯忠臣） 高纳里尔（长女） 里根（次女） ---- 埃德蒙考狄利娅（小女） 葛罗斯脱伯爵 埃德伽（长子）埃德蒙（庶子）
李尔王从最高统治者变成一个卑贱的流浪者，地位在变，性格也在变。
1. 身居高位，作威作福，刚愎自用的暴君。 2.被逐出家园后幡然悔悟。
《李尔王》的思想主题
《李尔王》的戏剧冲突可以说是善与恶的对立，也就是莎士比亚所赞美的人与人的关系中表现出来的真诚、正直、仁慈、忠心、孝道等美德与社会现实中的人欲横流，尤其是对于权势金钱的追求而造成的奸诈、忘恩负义、谋害等丑行的矛盾。
《麦克白》
莎士比亚四大悲剧的最后一部是《麦克白》（1606）。剧本取材于荷林西德的《编年史》。 最阴暗的悲剧 剧情梗概
苏格兰大将麦克白在凯旋归来的路上，遇到了三个女巫，听到自己是未来国王的预言，于是野心勃发。 回朝后，利用国王邓肯到他家作客的机会，杀死了国王，登上了王位。
为了巩固自己的地位，他派人暗杀了大臣班柯，杀死武将麦克德夫的妻儿，犯下了累累罪行。 最后，王子马尔康从英格兰借来军队，兴兵讨伐麦克白。他战败被杀。 主题:谴责统治者个人野心的罪恶
从权势对于善良人性起到的腐蚀作用的角度，对君主制度本身表示了怀疑。 肯定了“良知”与“仁爱”的原则。
特色:心理描写巨匠的手笔，深刻地刻画了麦克白内心善与恶的激烈搏斗。
文学母题：“人的失足”
女巫形象象征着一种黑暗混乱的社会势力，她们一上场就唱：“美即丑恶丑即美”，点明了社会的混乱与“失序”:
? 《哈姆雷特》家庭生活的失序； ? 《奥瑟罗》爱情生活的失序；
? 《李尔王》政治生活的失序； ? 《麦克白》精神生活的失序。
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自成一格的“巨人”：克劳狄斯、伊阿古、埃德蒙、麦克白 《雅典的泰门》
《雅典的泰门》属于“不流血的悲剧”。 反映出莎士比亚严重的悲观厌世思想。
剧中的主人公泰门慷慨好客，乐于助人。在有钱时，人人都来奉承他；等到他为朋友花光了财产而需要别人帮助时，谁都不理他。
这种悲观情绪也影响到他这一时期的喜剧创作。在1602年到1603年之间写过三个作品，即《特洛伊勒斯与克瑞西达》、《终成眷属》和《一报还一报》有人认为是“阴暗的喜剧”。 第三阶段：1608—1613年。传奇剧创作阶段
莎士比亚的后期作品又恢复了人文主义理想的信念，重新探索实现这一理想的道路。 转向幻想世界，梦想以调和的乌托邦的方式来解决矛盾，实现理想。
1608年以后，莎士比亚写了一系列传奇剧：《辛白林》、《冬天的故事》和《暴风雨》。
? 剧情发生在一个幻想的神奇的环境
? 主人公先遭难后幸福，解决矛盾的办法往往是一些偶然的因素，甚至是魔法的力量。 ? 敌对的双方互相宽恕，互相和解，最后达到了圆满的结局。
代表作：《暴风雨》作品集中反映了莎士比亚晚期对人类未来的设想，因此被称为“诗的遗嘱”。莎士比亚比其他剧本更加具体地描绘了一幅“理想国的图画”。
莎士比亚创作年表
时 间 作 品 体 裁 亨利五世 历史剧 1590-1591 亨利六世(上中下) 历史剧 1599 裘里斯·凯撒 历史剧 1592 理查三世 历史剧 皆大欢喜 喜剧 错误的喜剧 喜剧 1600 第十二夜 喜剧 1592-1593 维纳斯与阿都尼 叙事长诗 抒情诗 1601 哈姆莱特 悲剧 1592-1598 十四行诗 特洛伊罗斯与克瑞西达 悲剧 1593 泰特斯·安德洛尼克斯 喜剧
驯悍记 喜剧 1602 终成眷属 喜剧 1593-1594 鲁克丽丝受辱记 叙事长诗 1604 一报还一报 喜剧 奥瑟罗 悲剧 1594 维洛那二绅士 喜剧 1605 李尔王 悲剧 爱的徒劳 喜剧 麦克白 悲剧 罗密欧与朱丽叶 悲剧 1606 安东尼与克莉奥佩特拉 悲剧 1595 理查二世 历史剧 仲夏夜之梦 喜剧 1607 科利奥兰纳斯 悲剧 雅典的泰门 悲剧 1596 约翰王 历史剧 1608 泰尔亲王配力克里斯 悲剧 威尼斯商人 喜剧 1609 辛白林 传奇剧 1597 亨利四世(上下) 历史剧 1610 冬天的故事 传奇剧 1612 暴风雨 传奇剧 1598 无事生非 喜剧 1613 亨利八世 历史剧 温莎的风流娘儿们 喜剧
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四、《哈姆莱特》
《哈姆莱特》是莎士比亚转向悲剧创作的第一部作品。 1.剧情：丹麦王子哈姆莱特为父复仇的故事。
? 克劳狄斯 丹麦国王，哈姆莱特叔叔
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哈姆雷特 乔特鲁德 福丁布拉斯 波洛涅斯
前王之子
丹麦王后，哈姆莱特之母 挪威王子 御前大臣
? 奥菲利娅 波洛涅斯之女，哈姆莱未婚妻
? 霍拉旭 哈姆莱特之友 ? 罗森格兰兹 朝臣 ? 吉尔登斯吞 朝臣
奥斯里克 侍臣
? 雷欧提斯 波洛涅斯之子 ?
2.悲剧冲突的思想主题
莎士比亚为哈姆莱特的出场设置了一个“多事之秋”的社会环境。
“多事之国”的当权者克劳狄斯是一个弑君篡位的奸贼。哈姆莱特说他是“一个杀人犯，一个恶徒”，“一个冒充国王的丑角，一个盗国窃位的扒手”。
克劳狄斯不仅具有封建君主专制暴虐的特点，而且具有原始积累时期资产阶级冒险家的那种狡猾奸诈的特征。
悲剧《哈姆莱特》反映了文艺复兴时期先进人物为实现美好理想与社会恶势力所进行的斗争。 3.哈姆莱特形象分析
主人公哈姆莱特是文艺复兴时期人文主义者的典型形象。
哈姆莱特性格的四个发展阶段：
1.“快乐的王子”2.“忧郁的王子”与“思考的王子”3.“延宕的王子”4.“行动的王子” 哈姆莱特为何无法实现“重整乾坤”的使命？
从客观上讲，是由于反动势力的过于强大。
在这个新旧交替的时代，旧的封建势力虽已腐朽而仍然占有统治地位，资本主义原始积累造成的社会罪恶与封建势力
交织在一起，造成了这个时代阴暗、残酷的一面。在这样的时代中，恶势力当道，美丑颠倒，人文主义的理想是不可能实现的，先进人物的斗争也必然遭到厄运。
这种萌芽的先进力量与强大的恶势力之间的矛盾，构成了悲剧性的冲突。也就是恩格斯所说的“历史的必然要求和这个要求的实际上不可能实现之间的悲剧性的冲突”。
所以，哈姆莱特的悲剧是一个时代的悲剧。
从主观上讲，哈姆莱特所代表的人文主义思想本身所具有的局限性，也是导致他的悲剧的重要原因。 人文主义思想的核心是资产阶级个人主义，人文主义者追求的是个性解放、个性自由。哈姆莱特的思想也是如此。
当理想与现实发生矛盾的时候，他陷入精神痛苦之中。
哈姆莱特的思想局限更突出地表现在他脱离群众，孤军奋战，只想依靠个人的力量来完成改造社会的巨大任务。 最后，哈姆莱特身上还存在不少旧思想的负担，这也束缚住他的思想和行动。
总之，哈姆莱特身上具备着过渡时期的先进人物的特色，既有进步社会思想的一面，又有它本身幼稚阶段不可避免的弱点，而且还免不了存在旧思想的包袱。 鬼魂问题
整个古代相信鬼魂的存在（莱辛） 悲剧主人公形象的补充（陶思炎）
心理学角度：鬼魂是主人公想象出来的，是幻觉（斯达尔夫人）（“内真实”，“心理真实”）
哈姆莱特与堂吉诃德
屠格涅夫：《哈姆莱特与堂吉诃德》，把二者截然对立，贬哈姆莱特扬堂吉诃德。
类同：
1.理想：哈姆莱特：重整乾坤 堂吉诃德：扫尽人间不平 2.行为：哈姆莱特：孤军奋战 堂吉诃德：单枪匹马
3.疯狂：哈姆莱特：装疯或半疯 堂吉诃德：真疯
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