是 乱 所 厚 译 下 要 若
皆以修身为本。其本 而末治者，否矣。其 厚者薄，而其所薄者 ，未之有也!
文：上自国家君王， 至平民百姓，人人都 以修养品性为根本。 这个根本被扰乱了，
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庭、家族、国家、天 要治理好是不可能 。不分轻重缓急、本 倒臵却想做好事情， 也同样是不可能的! 康诰》曰：克德《太 》曰：顾是天之明命 帝典》曰：克明峻德
皆 曰 又 新 旧 君 译 够
自明也。汤之《盘铭 ：苟日新，日日新， 日新。《康诰》曰作 民。《诗》曰：周虽 邦，其命维新。是故 子无所不用其极。 文：《康诰》说：能 弘扬光明的品德《太
甲 天 典 的 自 德 的 一
》说：念念不忘这上 赋予的光明禀性《尧 》说：能够弘扬崇高 品德。这些都是说要 己弘扬光明正大的品 。商汤王刻在浴盆上 箴言说：如果能够有 天自新，就应保持天
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