广东省广州市2017-2018学年高二历史人教版必修3专题专测：“百家争鸣”和儒家思想的形成(wor

广东省广州市2017-2018学年高二历史人教版必修3专题专测：“百家争鸣”和儒家思想的形成（word解析版） 社会秩序的作用，即法律可以规范社会秩序，故选C项。A项所述错误；B项说法在材料信息中无法体现；D项表述绝对化。

9．D【解析】本题考查春秋战国时期的儒、道思想。“儒道一个入世，一个出世；一个乐观进取，一个消极退避”

说明了儒道两家的文化离异而对立；“兼济天下”与“独善其身”、“身在江湖而心存魏阙”又说明了儒道相互补充而协调，D符合题意。

10．A【解析】本题主要考查诸子百家的思想特点。儒家强调“仁”“德”，注重道德修养，其理想人格是“君子”。墨

家主张兼爱、非攻、尚贤和节俭，但是由于当时战争的频繁，作为小生产者的代表，墨家主张非攻却又崇尚武力，轻生死、重然诺，任侠轻命。道家主张清静无为，消极避世，其理想人格是“隐士”。法家主张进行变革，培养的是“英雄”。故正确选项为A。

11．【答案】（1）私人办学；提出有教无类的教育思想；提出了因材施教的教育理论。

（2）方法：阶级分析法、一分为二法。结论：材料一中的孔子代表奴隶主贵族，政治上是落后的；材料二的孔子代表新兴地主阶级，政治上是进步的。

（3）维护奴隶制度(或者奴隶主阶级的统治秩序)。中庸。

【解析】（1）据材料并结合所学知识即可概括出孔子在教育方面的贡献：私人办学；提出有教无类的教育思想；提出了因材施教的教育理论。

（2）据材料一“有他的落后一面，但他是伟大的史学家、教育家和古典人道主义的倡导者”“有卓越的贡献”、材料二“表现出新兴地主阶级的进步性，他想回到西周，只是因为不敢公开反对当时还比较强大的奴隶制，表现出他怯懦的方面”可知，两者采用的相同方法是阶级分析法、一分为二法。结合材料即可说明材料一中的孔子代表奴隶主贵族，政治上是落后的；材料二的孔子代表新兴地主阶级，政治上是进步的。

（3）据材料三“克己复礼为仁”，“天下有道，则礼乐征伐自天子出。天下无道，则礼乐征伐自诸侯出”并结合所学知识即可得出孔子“礼”的实质是维护奴隶制度。据材料四“过犹不及”即可答出是中庸思想。

12．【答案】（1）不同之处：在思想上，孔子主张礼治而韩非子主张法治，强调变法、改革；在君臣关系方面，儒

家倡导礼、义、忠、信，法家则认为君臣之间是权力与利害的较量。

（2）不同命运：法家受到重用，儒家陷入困境。原因：法家提倡法治，符合当时各国君王加强中央集权的需要。儒家主张仁政、礼制，反对一切“僭越”，不能适应新兴的地主阶级加强君权的愿望。 【解析】本题主要考查“百家争鸣”和儒家思想的形成。

第（1）问，根据材料一、二中“克己复礼为仁”“圣人不期修古，不法常可，论世之事，因为之备”“儒家倡导的君臣关系是建立在礼义忠信的基础上，而法家则认为君臣之间关系的最佳状况是臣子尽力，君收其利”信息，从思想和君臣关系两方面归纳二者主张的不同即可。

第（2）问，第一小问结合所学知识回答儒家、法家的不同命运；第二小问原因根据材料中“反对在社会动荡时代的一切‘僭越’”“ 臣子尽力，君收其利”并结合所学知识从自身主张和时代需要的角度回答。

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