高考语文专题复习教案：作文的立意指导
“文以意为主”，“意”就是文章的主题。它是文章的核心与灵魂。立意是一篇文章的根本，它直接关系到文章的选材，布局，乃至文章的深度。高考作文大多是话题或材料作文，没有明确的标准，如何立意就显得至关重要了。作文有了主题思想，文章才有灵魂，选择材料，安排结构，运用语言，也才有依据，那么怎样指导学生立意呢? 一、立意的要求：w.w.w.k.s.5.u.c.o.m
1、正确，有针对性。一篇文章的思想内容正确与否是评价文章好坏的根本依据。话题或材料作文的立意一定要合乎题目要求，切题才算真正的正确。表达出来的思想观点和感情要健康、积极向上。此外，还要有针对性。选取人们最感兴趣的、最能反映人们思想感情的作为主题，文章才能最大限度地激起反响。
2、思想要深刻。立意不仅新，还要力求深刻。这就要求我们能够透过事物的现象去挖掘其内在的本质，思考出对人生，对社会有意义和价值的东西，能在一般人认识上再进一步，能发现别人没有发现的那一点，并能给人以启示。学生写作，在立意上往往难以深入，原因往往就在于浅尝辄止，没有深入开掘。所谓开掘就是深入思索，挖出事物最本质的东西来。 3、立意要新颖。如果文章主题一般化，不新颖，大家都雷同，就难以写出好文章，所以立意要新颖。好文章的立意应该是“从意中所有，从语中所无”。也就是说，大家都有这样的想法，但是大家未能表达出来，让你给写出来了，这就是新颖，这就是独创。立意的独创性并非凭空而来，也不可随意杜撰，它是从生活中来的。只要平时注意观察和体验周围的生活，善于从常见的事物中认识到新的东西，领略到新的涵义，写文章就能出新意。不能看到生活一点现象就拿起来涂涂抹抹，而是在观察和研究生活现象的基础上独辟蹊径，有自己独特的感受和发现。而立意做到新颖巧妙，才能在生活的激流中吸取新思想，获得新感受。 4、简明集中。就立意而言，简明、集中是对主题的要求。相反，主题分散想面面俱到，却面面不到，是立意之大忌。要做到“简明”，就需要高度的概括力。思维不进行概括，表象就无法升华为本质，认识就无法实现理性的飞跃，思想就不可能达到简明、集中了。“简明”要求思想内容上单一集中。这样可以集中精力，写得深刻，给人以鲜明突出的印象。 二、多角度立意指导
（1）发散思维法：
发挥思维的活力，从空间（正反、上下、内外、前后）、时间（古今中外）、类别、用途、特点等多方面去思考问题，寻求解答问题的答案，它能散发出众多新颖独特的信息来。 A、举例说明：话题“窗”：多角度联想 方法总结： 发散思维 a、 空间 自然界
人类社会 生活—家庭、学校、社会 阅读—古今中外
b、时间 过去 现在 未来 c、类别 d、性质
e、用途 ……
B、实践：以此法写三个以上的立意。
（2）逆向思维法：
将思维引导朝着与认识事物的通常的固定的方式相反的方向去思考生活，从而提出不同凡响的超常见解的思维方式。
A、举例说明：”失败是成功之母”，你可以想一想，成功是不是成功之母？再想一想，成功是不可能成为失败之母？人们常说”忠言逆耳”，你可以想一想，忠言能否不逆耳，甚至”忠言顺耳？”
B、实践：以此法写三个以上的立意。
（3）设问构思法:
是什么？为什么？怎么办？
A、举例：苦难是？人生为什么有苦难？面对苦难该怎么办？ B、实践：以此法写三个以上的立意。
（4）加限定词法：
在话题的前面或后面添加一些修饰限定词，缩小立意范围。 A、举例：话题“等待”
等待 （考试、放假、幸福、礼物……）
（焦急的、耐心地、老师的、小李的……）等待 B、实践：以此法写三个以上的立意。
三、以“过程与结果”训练立意
1：一切事物都有一个发生、发展、消亡的过程。
阐释：凡事有个过程，做事必须按事物发展的规律一步一步地来，不能急于成，不能好高鹜远。 “揠苗助长”中的古人为了追求“禾苗快快长高”的结果，而人为地改变禾苗生长的周期和过程，结果事与愿违，禾苗全枯死了。
2：事物个体存在的过程从属于一个更大的整体的过程。世界是过程的集合体。
阐释：人生就是一个由若干小过程联结而成的大过程，每一个小过程都有相应的结果。如诗人总感叹人生过程的渺小、短暂，李青莲感叹：“天地者，万物之逆旅；光阴者，百代之过客。”苏东坡感叹：“哀吾生之须臾，羡长江之无穷。”人生这一过程，相对天地、长江来说，当然太渺小，太短暂，但我们大可不必悲伤，为客观规律而悲伤，这不是上帝的意思。相反，明白了人生只一瞬的道理，我们当更加珍惜人生，让自己的人生充实些。我们应当选择积极的界定，而积极的界定体现在三点：一是爱，一是快乐，一是奉献。也就是说，人生的意义在于爱得充实，快乐得充实，奉献得充实。
3：一个过程的结果有两种情况：一是事物发展中前一个阶段和下一个阶段的中介点，一是最终消亡。
阐释：人生过程中有许多结果，一年有一年的结果，一天也有一天的结果，一天中的每件事也有一个结果，但这些都只是人生中上一阶段和下一阶段之间的一个点，而不是人生过程的归宿。
4：事物的发展是一个不断前进的复杂的过程，前进中也有波折。 5：事物发展是一个始终运动的变化的过程，世界惟一不变的是变。
阐释： “刻舟求剑”中那个“可爱”的古人想以“不变应万变”，结果眼睁睁地丢了自己的剑。《易经》有言：穷则变，变则通，通则久。谁要做守常者，谁就是失败者。马克思主义的精髓：实事求是，具体问题具体分析，就是以此为哲学根据的。
6：有什么样的过程产生什么样的结果。过程的内容充实，结果也充实。形式和时间意义上的过程带来消极的结果。
阐释：事物发展过程本身的客观规律不能违背。谁违背，谁受过程本身的规律惩罚。
四、请欣赏以下以“过程与结果”为话题学生写的作文。
1、过程与结果
有一只美丽异常的花蝴蝶，落在花瓣上亭亭地扇动它那色彩艳丽的翅膀，惹得其它动物十分羡慕，可是蝴蝶看起来郁郁寡欢。蜗牛问它为什么不开心，蝴蝶答道：“你知道吗？我曾经是条丑陋的毛毛虫！”蜗牛不以为意，说道：“只要你现在是只美丽的蝴蝶不就够啦！”
是的，一只蝴蝶何必要为它曾经是只丑陋的毛毛虫而黯然神伤。没有人会为你那不堪的过程而质疑它现在的成果，做人也一样，每个人也许都会有失败、彷徨，就像一条不招人喜欢的毛毛虫。但是只要你努力，你奋起，最后化茧成蝶，又有谁会在意你曾经是条毛毛虫！
近来在美国总统大选中再次胜出的布什有一次回母校接受博士学位。当记者问及他当年在学校学习时成绩不好的情况，他笑笑说：“我会对那些成绩很好的同学说‘做得好’，而对那些成绩不好的同学说‘你可以去当总统’！”就这样一句轻松的话语很快的消除了当年的尴尬，谁又会去怀疑一个将美国推向前进的总统的伟大！谁又会认为那不堪的过程会遮住总统身后的光芒。人生就像一副牌，随时可以打乱重洗，只要你赢了这一局人生，又何必关注这洗牌的过程。
被评为“英国在职妇女收入最高排行榜”榜首的著名作家J·K·罗琳，当她说出她的家曾经靠救济过程却始终也没有放弃写作的人生时，在场的人鸦雀无声。不是鄙视她过去的穷困潦倒，而是为她坚强的意志所折服，同时更加钦佩她现在所取得的成绩。她就是只被别人“忽略”了毛毛虫过程的漂亮蝴蝶。
处在蓬勃葳蕤的春季，你不必思索它是从寂寥索寞的冬季化身而来。如果你现在处于人生低谷，抑或是从未有过辉煌的过去。也要激励自己，别害怕，不灰心，任凭寒夜苦雨萧瑟，要相信那个原本出色的自己，只是处在毛毛虫时期，终有一天会摆脱那灰暗的过去，抽身化蝶，找回那个出众的自己。所以当我们面临失败也不要放弃，与那傲人的结
果相比，这失败的过程又算得什么。
过程并不重要，重要的是结果！
2、过程和结果
只重结果不管过程这是不顾事物发展过程的急功近利。不管过程就是忘记事物发展的过去，而忘记过去就是一种背叛。那么过程就比结果更重要么？当然不是！一个无结果的过程也是毫无意义的。就如中国足球再不冲出亚洲，那么再多的改革过程也只是一种多余。 事物发展必然是渐进的，不断进行的过程，其发展也必然要产生一些结果。一个无结果的过程不是一个完整的过程；一个无过程的结果也就会像无本之木、无源之水一样不可理解。 勾践那些年卧薪尝胆的苦难过程是之前放纵的结果，而这放纵的结果又成了后来灭吴雪耻的过程。拿破仑横扫欧洲大地是他那一次次的胜利的结果，同时又是后来被放逐海岛这结果的过程。我们中国人民打败蒋介石的那三年解放战争是国民党反动派要内战不要和平的结果，同时也是我们伟大祖国建立的过程。
由此可见，过程与结果并不是什么有明确界定的对立事物，而是一个事物发展的统一体。也就是说过程往往就是一个结果，而这个结果又往往是下一个结果的过程 。过程与结果就像一张纸的正面和反面一样是不可分离的。
如果，我们硬要把过程与结果割裂孤立的看待，那么这是形而上学的。过程与结果必须并重。
当我们看一个过程的好坏是并不只是看在这个过程中的方法、手段，而也会去关注它的结果。结果常常左右着我们对过程的评价，历史观上的“成王败寇”便是一例。而对结果的评价又也时常受到在达到这一结果的过程中使用的方法和手段影响。汉高祖刘邦建立汉朝那可是“成王”了吧？可是只只近日也还有人在笑他的“小人”嘴脸。
所以，无论一件事的发展过程，还是发展过程的结果都是应该受到应有的重视的。我认为要了解事物的因果，那就要过程与结果并重
3、水中幻影 手中真实
“这个结果我本是猜到了的，只是这个过程却令我始料不及……”常常有人会问：“过程与结果究竟哪个比较重要？”这的解是一个令人费解的问题。速溶咖啡花样繁多，我却依旧在用咖啡豆磨制，这与其说是一种固执，不如说是一种对于过程的享受。
应试教育所推行的高考，短短三天时间就审定这十年的学习成果，在我看来未免有些不公平。寒窗苦读十数载，我要的不仅仅是一个结果，更多的还是一个过程。
有时会很迷惘，我站在理想与现实面前，犹如望着水中的幻影，又迟疑着手中的真实。“结果是否真的那么重要？”我想到了平时那些头发蓬乱，顶着两个黑眼圈的学子们，先前对他们嗤之以鼻，现在全变成了一种同情与怜悯。其实这同情与怜悯也是给自己的，只是我无法做到像他们一样对结果孜孜以求。
我是城市中一个习惯倾听的人，每次站在夜色中，我总是获得一些恍惚的暗示。我喜欢站在屋顶上仰望寂寞的天空，看到有飞鸟寂寞的身影从眼前一闪而过；我爱这样一个过程，我爱在黑夜中任思绪遨游。思绪绵延整个世界：上海黄昏的天空和外滩斑驳的外墙，苏州深远悠扬的暮鼓晨钟，拉萨湛蓝的湖水，丽江古老的青石板路，布拉格的第一场雪，布鲁塞尔喧嚣而空洞的机场，东京飘零的樱花，轧幌最后一班地铁……这是一场注定没有结果的思绪飞扬。
我看到生命凌乱的碎片从眼前缓缓掠过，幻影消尽，热泪盈眶；捕捉到一场场繁丽短促的罅隙，我也就在这些罅隙中起舞；所有的故事的开端与结束都只是一个轮回，一场宿命；一个又一个的过程与结果都只是周而复始的演出。考初中，考高中，考大学，直至以后无止尽的攀登，也只是一个过程，而结果谁也无法预料。
有人说：柏拉图是一场华丽的自慰。在城市的街道上，有人在阳光下赤裸地厮杀，只为一个刻意的结果；也有太多沉默的孩子躲藏在角落里悄悄流泪，他们内心的歌充满孤独、伤痕、思念、等待，以及永恒的绝望……
其实人人都在害怕，害怕自己的付出没有结果。 而我在高三，犹如坐在地狱仰望天空。 水中的幻影已被摒弃，唯有手中的真实。 我想我同样要一个结果……
4、鱼与熊掌可以兼得
孟子说：“鱼与熊掌不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”面对过程与结果这两个让人争论不息的词，我们是不是也要舍弃一方面保全另一方呢？
我的回答是：不！鱼与熊掌可以兼得，我们要注重过程之美，也不能忽视结果之重要，这是新时代的要求，也是我们作为新的一代建设者的青年人必须具有的品性。
在竞争的激流中，人们的心灵变得浮躁，变得急功近利，好高骛远。他们狂热的追求结果，追求成功带来的喜悦。过程，在他们的心目中一文不值，是个讨厌的东西，他们不屑于以乘小舟慢慢划行通向彼岸，他们要的是一座彩虹桥，直通成功的彼岸。试想这样的人将是多么悲哀！他们既然不在乎过程，急于知道结果，即便结果是好的，又能怎么样呢？若人生是由一个个结果构成没有过程，不是太空虚无味也太不实际了吗？况且，无数事实表明，没有好的过程，结果极可能也是坏的。
一个中学生，倘若说：“我要的是高考成功，因此过程是可以忽略的，我只要结果。”你脑中一定会浮现出了一个人，是他没错的，他顽固的站在葫芦藤下，说：“我要的是葫芦。”你为此而发笑。然而我们在平时的学习中，是不是真正地领会到了过程的重要性了呢？当面对一连串不认识的字，你是否对手边的字典不屑一顾？当讲义一张又一张雪片般落在你鼻子下，你有没有耐心去征服它们？当面对考卷上刺眼的鲜红的叉号，你有没有勇气面对，去认真分析它们？
一个古老的童话《龟兔赛跑》，阐述了两种人：一种人如龟，坚定心中的目标，勇往直前，志在远方；一种如兔，忽视过程，追求结果。如兔的人是可悲的。如龟的人是可敬的。然而你不能真学乌龟。乌龟的得胜纯属侥幸倘若兔子不睡觉，乌龟必败。因为，不要说：“只看过程别在乎结果，经历了就是美的。”这话只说对了一半，不错，经历了是美的，但结果同样令人心动。如果我们在过程与结果的错综复杂中，多加总结，多些希望和梦想，那么，前方永远是路。
我爱结果，我亦爱过程，两者皆不可弃！
过程与结果
当姗姗来迟的神父冲进墓穴时，罗密欧死了，朱丽叶也死了。这一对同样坚贞的情人，因一段时间的误差，偎依着死去了，旷世的爱情终未能逃出命运的定数。他们轰轰烈烈地爱过，
却凄凄惨惨地死去。
在那个铁与血的年代里，虽先生五霸，后生七雄，天下仍是诸侯林立，混战不休。春秋如此，战国如此。然而，一个人，从血流成河旌旗折断的战场，从尽焚百家坑埋诸儒的旷野，从役民百万尸横遍野的长城，走了出来。他的轮廓终于清晰。于是，始皇称帝，天下一统，泱泱大秦，如日中天。
但是，罗密欧与朱丽叶以他们为之付出生命的永恒主题，永恒于每一个人的震撼中，他们无怨无悔的爱的过程，成为永恒的经典；而秦始皇又岂能忘掉背后的百万索命怨魂。天下人又岂能忘掉还在流淌的鲜血，于是，天下人唾沫尽淹秦始皇。他誉满天下，也谤满天下，人们并不仅仅看到了他的结果，也审查了他的过程。
过程与结果，孰轻孰重？仁者见仁,智者见智，未有定论。这就像先有鸡还是先有蛋，谁都可说出一种答案和数种理由，但究竟孰是孰非，又没了定论。但是，人们既崇拜罗密欧与朱丽叶的忠贞，又震惊于秦始皇的千古功业。对于前者，人们重于过程，而对于后者，人们重于结果谁说一个人既能重过程又能重结果？又何须自寻烦恼，争个你死我活？其实，过程与结果并不矛盾，过程是结果的前提，结果是过程的延续，它们合二为一，则是一段完整的故事。过程和结果本身都是残缺的，不完整的，就像一个人的脑袋和躯体，它们共同构成人，而把头砍下来，放在一边，争论是头重要还是躯体重要，就与争论过程和结果谁重要一样了。 头和躯干协调好了，就是一个健全的人。而一个健全的人，必然有协调的头和躯干，过程和结果也是这样。绚丽多彩的过程必然不会有通向一片黑暗的结果。而辉煌夺目的结果，必然有一个不同凡响的过程。罗密欧和朱丽叶的殉情，向世界上每一个角落宣告，也向过去、现在和将来宣告，我们爱过，轰轰烈烈，无怨无悔。死是一种永恒，它把我们的爱情留在了永恒里。秦始皇的奋斗历程，绝不苍白，要战胜纵横捭阖的军师、谈政议经的谋士、骁勇善战的将士，甚至于天下百姓的唾骂，难如登天。这样一个过程又是如何的惊险和精彩？ 如果追求过程，就应如雄鹰去享受搏击长空的快乐，就应如海豚去体验冲浪的愉悦，就应如飞蛾的义无反顾与膜拜那一瞬间的光明用尽每一分力气去追逐每一个过程，这样，才能问心无愧地说我追求过程，而梦想的实现则寓示着你已得到了结果。如果追逐结果，就应摒除杂念，一心向既定的目标进发，不论何等艰难险阻，你竭尽所能击溃了它们，达到了目的，你的结果如愿以偿，而你又是否觉察出你已付出了一个精彩的过程呢？
我是为了过程，还是为了结果？何须庸人自扰？过程与结果并存于每一件事中，也包括你的一生。一件成功的事包括了一个成功的过程和一个成功的结果，一段传奇的人生也包括了一个传奇的过程和一个传奇的结果。我们追逐的不应是割裂开来的过程与结果，而是一个整体，这样我们的人生才有意义，因为它也拥有过程和结果。何必顾此失彼？
当战士们在号角中冲出战壕向敌人扑去时，当一个伟人向国家、民族和世界做出承诺时，当一个平凡的人在一个平凡的岗位上向社会洒出一片热血丹心时，当蒙古的大学生为了救小孩奋不顾身地跳进冰窟时……他们并没有考虑过程与结果孰重孰轻。尽管胜败乃兵家常事，政权常有更迭，奉献会遭误解，救人可能没人救自己，但是，他们都拼尽了每一分力气。对于他们来说，过程与结果已兼得，夫复何求？又何须分得那么清楚，还是难得糊涂一回吧。 生命宝贵，但却短暂。和时间的深度和广度比较，生命只是弹指间，而这弹指间是刹那间的过程和结果。我们能做的，就是把握这每一个刹那间的过程和结果，让他们拼成生命的过程和结果。这过程，是问心无愧的，而这结果，是此生无愧的结果！
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