斗数格局

武曲庙旺守命，与禄存、科权禄、左右、昌曲、魁钺加会为本格。

诗曰：将星入庙实为祥，位正官高到处强。掠地攻城多妙筹，威风凛凛镇边疆。 经云：“武曲庙垣，威名赫奕”、“武曲入庙，与昌曲同宫，出将入相”、“武曲魁钺居庙旺，财赋之官”、“武曲禄马同宫，发财远乡”。 日月照壁格：

太阳太阴在丑未，坐田宅宫（此必为破军在辰戌宫坐命），与禄存、科权禄、左右、昌曲、魁钺同宫加会。命入日月照壁格，主大富，尤多不动产，如楼宇、田土、山林、豪宅，或能继承祖业。本格生人，仍须命宫三方四正有吉星并吉化，方为真格，若命宫三方会凶煞多，仍属贫贱之命，田宅宫之吉并无大用。 财禄夹马格：

此论夹局甚为勉强。天马守命宫，而邻宫有武曲与化禄来夹，为财禄夹马格，命宫坐长生或是帝旺尤妙。此格生人，大多投机取巧，敢于冒险犯难，主先贫后富，并不贵也。仍须命坐长生帝旺，三方有吉星加会，方作大富论之。若无左右昌曲，仍属平常。 详考之：

太阳天马在巳宫或亥宫坐命，逢癸年生人，破军在父母宫化禄，与武曲在兄弟宫来夹命宫；

天同天马在巳宫或亥宫坐命，逢癸年生人，破军在兄弟宫化禄，与武曲在父母宫来夹命宫。 明禄暗禄格：

即命宫有化禄（或禄存），而暗合宫有禄存（或化禄）是也。 详考之：

甲年生人，廉贞贪狼在亥，廉贞化禄，而寅宫有禄存与亥暗合，安命在寅或亥； 乙年生人，天机天梁在戌宫，天机化禄，而卯宫有禄存与戌暗合，安命在戌或卯； 丙年生人，天同天梁在申，天同化禄，而巳宫有禄存与申暗合，安命在申或巳； 丁年生人，太阴太阳在未，太阴化禄，而午宫有禄存与未暗合，安命在未或午； 戊年生人，贪狼在申，贪狼化禄，而巳宫有禄存暗合，安命在申或巳； 己年生人，武曲贪狼在未，武曲化禄，而午宫有禄存与未暗合，安命在午或未； 庚年生人，太阳在巳，太阳化禄，而申宫有禄存与巳暗合，安命在申或巳； 辛年生人，巨门在辰，巨门化禄，而酉宫有禄存与辰暗合，安命在酉或辰（又为化星返贵格）；

壬年生人，天同天梁在寅，天梁化禄，而亥宫有禄存与寅暗合，安命在寅或亥； 癸年生人，紫微破军在丑，破军化禄，而子宫有禄存与丑暗合，安命在子或丑。 以上诸等，唯以命宫化禄，有田宅宫之禄存来暗合方为佳构。如甲年廉贪在亥、戊年贪狼在申，庚年太阳在巳。或原本三方四正格局佳美，得明禄暗禄，可起“锦上添花”的作用。

经云：“明禄暗禄，锦上添花”。

科明禄暗格（明珠暗禄）：

即化科守命宫，命宫之暗合宫有禄存是也。 甲年生人武曲在亥化科守命，而寅宫有禄存暗合。

乙年生人紫微在戌化科守命，而卯宫有禄存（又为权禄夹命格）； 丙年生人文昌在申化科守命，而巳宫有禄存暗合； 丁年生人天机在未化科守命，而午宫有禄存暗合； 戊年生人右弼在申化科守命，而巳宫有禄存暗合； 己年生人天梁在未化科守命，而午宫有禄存暗合； 庚年生人天同在巳化科守命，而申宫有禄存暗合； 辛年生人文曲在辰化科守命，而酉宫有禄存暗合； 壬年生人左辅在寅化科守命，而亥宫有禄存暗合； 癸年生人太阴在丑化科守命，而子宫有禄存暗合。 经云：“科明禄暗，位列三台”。 凶格：

经云：非格非局，焉得为福，凡人命不合前格，又犯蹇局，必煞孤寡贫贱。 命无正曜格：

命宫无紫微天府星系十四正曜，不论命宫是否有禄存、羊陀、火铃、左右、昌曲、魁钺等甲级星，只要无紫府十四正曜，均为命无正曜格。论断命宫时，要审迁移宫之吉凶来定命宫之吉凶，同时要看命宫所落之偏曜、化曜、杂曜吉凶如何，以定祸福。命无正曜并非一定属贫贱之命，只要三方有入庙旺之吉星及禄存、科权禄、左右、昌曲、魁钺加会，不见凶星，仍可飞黄腾达，发挥才能，富贵可期。

若命宫偏曜、化曜、杂曜尽多凶星，三合宫及对宫星辰陷失，会聚四煞劫空，而无吉星加会，在幼年多会夭折。若逃过不死，也是二姓延生，为奴为仆，一生贫穷，多灾多难，不能发达。宜出家为僧道（不过话又说回来，现在的僧道日子过得比你我还好）。又若父母宫也无正曜，则少年更是凄苦。此格在幼年多病多灾，与双亲缘薄，或丧父，或丧母，或过房出继，改名换姓方能活命，或随母继拜，或是私生，或是庶母（父亲的小老婆）所生。成年后或入赘妻家，或离乡背井。

诗云：命宫无有正曜星，幼岁重重有祸殃。惟是过房方得寿，他乡好去作东床。 今人之命多验于幼年多病，与双亲感情浅，一生当中会修改自己姓或名，离乡外赴等情形。至于庶母所生、过房出继、或幼丧父母，入赘等情形较少。

经云：“命无正曜，二姓方可延生，离祖方可成家”、“命无正曜，夭折孤贫”。 极居卯酉格：

紫微贪狼在卯酉坐命，又遇煞星。紫贪卯酉，并非个个都是贫贱之命或僧人道士。若遇紫微化权、化科，贪狼化禄、化权，或禄存在命宫，或加会火星、铃星、左辅、右弼、文昌、文曲等以上情形，均不能以贫贱定之，反主富贵有成（女命不宜见昌曲）。

若无上述任何一个星曜会合，而命宫三方见擎羊、地劫、天空、旬空、截空、化忌、天哭、天虚、孤辰、寡宿等星宿，必一生无成，贫穷孤单，名利俱无，宜出家为僧道，空亡若是在命宫，其人与宗教之缘份愈强 。 诗云：极居卯酉遇劫空，十人之命九为僧。 又云：借问此身何处去，衲衣削发居空门。

当然现在的假和尚、假道士、假尼姑太多，纵使出家者，不少人也离不开是酒色财气，没有几个是真正修行而具有法力的人。而社会之流亦是自我标榜而已，以此进行诈骗财色或满足某种心理。

紫微贪狼在卯酉宫坐命，多数人有如下特点： 多数较讲义气，出生在很平常的家庭；

有虔诚的宗教信仰，其人相信玄学、算命、占卜、气功、医学，好神仙之术，甚至会投入时间去研究；

与异性打交道的时候多，个性和外在形象富于魅力，容易吸引异性。男子爽快大方，不太重视钱财，女子身材性感，想法太多，不安于室，宜嫁离过婚的老公，或结婚前有较多波折方可偕老；

为“桃花犯主”之格，男女皆易有桃花，婚姻关系有过问题或有不正常之事，加空亡不论；

配偶体态较为肥胖。 自己寿命较长。

经云：“北极加凶煞，为僧为道”、“极居卯酉，多为脱俗僧人”、“女命，紫微贪狼同宫，落风尘（按：命宫、福德、夫子二宫加煞方是）”、“紫微贪狼为至淫，男女邪淫”“紫微贪狼同宫于卯酉，不忠不义，匿近奸人”，无辅弼昌曲会合，近小人而远君子，与坏人沆瀣一气，喜欢同不三不四的人一起鬼混。“紫微贪狼同宫，如无制，是无益之人（得辅弼昌曲夹制，则无此论）”。 杀拱廉贞格

廉贞、七杀二星分守身宫和命宫； 廉贞七杀在丑未宫守命；

七杀在卯酉守命，三合有廉贞。以上诸等，命宫三方四正无吉星加会，反而加会羊陀火铃天刑化忌劫空等诸多恶曜，便为杀拱廉贞之格。

诗云：贞逢七杀实堪伤，十载淹留有祸殃。运至经求多不遂，钱财胜似雪流汤。 此格生人，不但贫穷多灾，而且破败不堪。须注意者，要三方四正不见吉星方作此断，如不详审，则容易判断错误。因此有云：“廉贞、七杀，反为积富之人”、“廉贞遇七杀，显武职”。

经去：“廉贞主下贱之孤寒”、“七杀廉贞同宫，主残废，又主痨病”、“七杀廉贞同位，路上埋尸”。 巨逢四煞格

巨门与火铃羊陀守命宫，居陷地；

巨门守命，四煞守身或巨门守身，四煞守命，居陷地。

诗云：巨门落陷在身宫，四煞偏遇命里逢。若是吉星无救解，必然流配远方中。 此格生人，贫穷多灾，多是非，并具犯罪倾向，恶者恐至残废、坐牢、凶死。女命，心性狠毒，淫贱无耻，极克夫。

经云：“巨火擎羊，防遭缢死”、“巨门四煞于身命、疾厄，羸黄困弱”、“巨门火铃，逢恶限，死于外道”、“巨门火铃，无紫微禄存压制，决配千里，遭凶”、“巨门火铃，三合煞凑，必遭火厄”、“巨门守命，见羊陀，男女邪淫”、“巨门四煞陷而凶”。 马头带剑格

命在宫午，擎羊单守。擎羊在午本为陷地，此格主大凶。命宫在卯、酉、子，遇擎羊单守，亦主大凶。三方遇火铃劫空忌星天刑，必煞夭折。命入此格，其人外表豪迈大度，其实狠毒奸狡，残暴凶恶，不但品性不端，且主一生招凶，刑妻克子，身患恶疾，具犯罪倾向，中年夭亡。命有吉星入庙，其人亦颇有豪气，干脆利落。行限遇擎羊单在午或卯，亦主有灾。

诗云：羊刃切忌午之方，若来陷内最为殃。刑妻克子生闲事，残病中年要早亡。 经云：“擎羊居子午卯酉陷地，作祸兴殃，刑克极重，甲戊庚壬生人必有凶祸”、“擎羊在子午卯酉守命，非夭折则主刑伤”、“擎羊火星在陷地守命，下格”。 命里逢空格

命宫在巳亥，无正曜，地劫天空二星同在命宫； 地劫、天空单守命宫。

以上二者，三合方及对宫无吉解救，便为命里逢空之格。命有此格，不聚财，漂泊异地，一世贫穷不遇，万事成空，乃下贱之格也。再逢煞星，多主夭折。

诗云：空劫来临吉曜无，求名求利总成虚。清闲孤独方延寿，富贵荣华过隙驹。 劫空为愁最害人，才智英雄误一生。只好为僧并学术，堆金积玉也须贫。 经云：“生逢天空，犹如半天折翅；命中遇劫，恰如浪里行船”、“命里逢空，不飘流即主疾苦”、“劫空二星守命，遇吉祸轻，遇凶则凶”、“地劫守于身命，主人作事疏狂，不行正道，好为邪癖之事；天空守于身命，主人作事虚空，不行正道，成败多端，不聚财”。 天梁拱月格

天梁在巳、亥、申为陷地，太阴在卯、辰、巳、午、未为陷地。 天梁在陷地守命与太阴加会； 太阴在陷地守命与天梁加会。

以上二者，命宫及三方无禄存、科权禄、左右、昌曲、魁钺等吉星同宫和加会，反而会有羊陀火铃劫空刑姚化忌大耗等凶星，为天梁拱月格。人命逢此，穷困而事业无成，不聚财，飘流在外，不务正业，成事不足，败事有余。男命浪荡，好酒色嫖赌，女命多淫，私通内乱 。

诗云：月梁落陷最堪伤，必定飘篷在外乡。唱舞酣歌终日醉，风流荡尽祖田庄。 逢吉星则不作此论。