没有民族偏见的伟大性格和正直、热忱、高尚的品质，回顾了自己在日本求学时期探索救国道路和思想转变的过程：为了祖国的前途和命运，毅然地放弃了跟随生平最敬爱的老师一一藤野先生学习医学，摈弃了科学救国的改良主义道路，改为从事文艺运动以唤醒人民群众起来革命；从而激励自己要永远不忘革命的初衷，决心同封建及帝国主义势力斗争到底。《范爱农》作者通过追叙自己在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受迫害的遭遇，表现了作者对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。全文语言朴素，感情真挚。
（4）结合《琐记》、《藤野先生》、《范爱农》三篇作品进行分析，这三篇分别记述鲁迅离开家乡到南京、日本求学和回国后的一段经历，留下了青年鲁迅在追求真理的人生道路上沉重的脚印。启示方面需要考生结合自己的阅读经验进行分析。 故答案为：⑴读书的时候在荆川纸上作画；参观枪毙中国人引发感慨
⑵①问号和感叹号在一起加强了语气，表达了老师对学生们到园中不满、愤怒的情绪。②这两句话本无因果关系，作者却在中间加上“所以”，并用“当然”加以强调，这是作者有意用反语来揭示日本“爱国青年”的荒谬逻辑，表达了对这种谬论的愤恨和抨击，也表达了对近代中国的怜惜和无奈。
⑶《从百草园到三味书屋》描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活，揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。琐记》、《藤野先生》、《范爱农》三篇作品，记述鲁迅离开家乡到南京、日本求学和回国后的一段经历，留下了青年鲁迅在追求真理的人生道路上沉重的脚印。《琐记》忆叙鲁迅为了寻找“另一类的人们”而到南京求学的经过。作品描述了当时的江南水师学堂（后改名为雷电学校）和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥如渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望
《藤野先生》记录作者在日本留学时期的学习生活，叙述在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。作者突出地记述日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格，说“他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知道”。表达了对藤野先生深情的怀念。
《范爱农》追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念
⑷一是为追求新知识，寻求另一类的人们；无须学费的学校在南京。二是鲁迅学医，为的是治病救人。三是发现中国人太愚昧，便弃医从文。他的一句名言：治病救不了中国人。 启示：做人不应该有种族歧视，要关爱每一个人，应该有爱国主义精神，决心挽救中华民族的精神值得敬仰。
【点评】⑴本题考查考生对文段的概括能力。解答此题要求考生整体感知文章，结合题干，进行概括。
⑵本题考查考生对重点语句的理解和分析，解答此题要求考生理解句意，结合文章的思想情感进行分析理解。
⑶本题考查考生对名著内容的理解，要求考生熟读名著，理解名著的内容，要经常阅读，反复阅读。
⑷本题考查学生对名著知识的掌握和辨析的能力。考查的篇目都是在考纲的范围之内，涉及到名著的名称、作者、体裁、主要人物、主要情节、精彩片段等。要求考生在课外阅读时要多读、反复阅读，读原著。
12．阅读下面材料，完成小题。
丽丽、红红、军军征得爷爷同意，乐呵呵地进入了爷爷的书房。
军军：（一屁股坐到书桌旁，发现新大陆般）快来看，这是爷爷的笔记哦（见下图）。 丽丽：（一把夺过来，摇头晃脑地读起来）在许多时候，把字和词错过了，就把整个作品错过了……
红红：嘿，从爷爷的笔记中我发现了一种读书方法，①_____________________。 丽丽：红红，拙见！你归纳的读书方法让我茅塞顿开。
军军：丽丽，怎么是“拙见”？应该是②_____________________”哟。爷爷，对吧？ 爷爷：（点点头）谦辞、敬辞不能用反喊，
军军：哈哈，真是踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。我可以把③_____________________（甲、毕飞宇；乙、但汉松）的话作为“反对用浓缩音频替代文本阅读”的论据了，明天的辩论赛我可威武啦。
爷爷：（欣慰地看了看三个孩子）小家伙们了不起！你们还有哪些好的读书方法，说给爷爷听听．
军军：（抢答道）④_____________________。
（1）红红的发现：________ （2）应该是“________”
（3）________（填“甲”或“乙”）的话 （4）请替军军说出一种读书方法。
【答案】 （1）阅读的时候，我们要沉入文字，品味文字，既透过文字读懂意味，读懂作者，又与自己的积累连接、消化，提高语言运用能力。 （2）高见，高论 （3）乙
（4）示例一：有些书，比如我读《青春期卫生》，先粗看一遍，再细读，粗看和细读都是从自己的关注点选择，没有按次序读。
【解析】【分析】（1）本题考查读书方法。读书方法有很多种，要根据书的内容和阅读要求采用合适的方法。仔细阅读图片，抓住关键句进行分析。如“把字和词错过了，就把整个作品错过了”，“把文字当药煎服”等，说明阅读的时候要沉入文字，品味文字。
（2）本题考查根据语境填空的能力。正确使用词语成语，要准确理解词义和在不同语境中的含义。“拙见”：对自己见解的谦称，表示见解不高明或不够成熟。“高见”或“高论”：对别人见解看法的敬称。根据“拙见”一词填空，应是其反义词“高见”或“高论”。
（3）本题考查观点与材料的关系问题。观点是“反对用浓缩音频替代文本阅读”，那么自然是用但汉松的话作为论据。要分析好“真正的阅读需要亲自把文字当药煎服，使其进入体内，和身心、血液、神经中枢发生奇妙反应，没有人能替你进行新陈代谢”这一比喻句。 （4）本题考查选择合适的读书方法。属于开放性试题，只要是读书方法即可。如：我读书有时候用批注法，对词、句、段、篇等从语言特点及表达效果、思想内容、层次结构、艺术手法等多个角度把自己的理解、感受、评价或疑难问题用简练的语言和相应的符号标注在文章的空白处。
故答案为：（1）阅读的时候，我们要沉入文字，品味文字，既透过文字读懂意味，读懂作者，又与自己的积累连接、消化，提高语言运用能力。 （2）高见，高论。 （3）乙
（4）示例一：有些书，比如我读《青春期卫生》，先粗看一遍，再细读，粗看和细读都是从自己的关注点选择，没有按次序读。
【点评】（1）精读就是说，要细读多思，反复琢磨，反复研究，边分析边评价，务求明白透彻，了解于心，以便吸取精华。对本专业的书籍及名篇佳作应该采取这种方法。只有精心研究，细细咀嚼，文章的“微言精义”，才能“愈挖愈出，愈研愈精”。可以说，精读是最重要的一种读书方法。本题就是说要采用精读的方法。
（2）这道题考查学生对具体语境中词语运用正误的辨析能力。判断正确答案要从多角度去考虑把语境、语法、常识、固定搭配等有机地结合起来综合考虑是做选词填空题的最佳方法。选词填空要一定要观察语境，然后斟酌词义，选择后再通观一遍。对红红归纳的读书方法表示赞扬，用“高见，高论”比较合适，“拙见”是谦称。
（3）辩论赛论题“反对用浓缩音频替代文本阅读”，图片列举两个人的观点，作家毕飞宇“在许多时候，把字和词错过了，就把整个作品错过了，甚至，把这个作家都错过了。”强
调阅读准确理解字词含义的重要性，和论题的关系不大。但汉松“真正的阅读需要亲自把文字当药煎服，使其进入体内，和身心、血液、神经中枢发生奇妙反应，没有人能替你进行新陈代谢。”强调文本阅读的重要性，适合作为论题的论据
（4）读书方法有很多，比如以下几种。通读——即对书报杂志从头到尾阅读，通览一遍，意在读懂，读通，了解全貌，以求一个完整的印象，取得“鸟瞰全景”的效果。对比较重要的书报杂志可采取这种方法。速读——这是一种快速读书的方法，即陶渊明提倡的“好读书，不求甚解”。可以采劝扫描法”，一目十行，对文章迅速浏览一遍，只了解文章大意即可。这种方法可以加快阅读速度，扩大阅读量，适用于阅读同类的书籍或参考书等。略读——这是一种粗略读书的方法。阅读时可以随便翻翻，略观大意；也可以只抓住评论的关键性语句，弄清主要观点，了解主要事实或典型事例。而这一部分内容常常在文章的开头或结尾，所以重点看标题、导语或结尾，就可大致了解，达到阅读目的。
13．阅读关于“板桥道情”的讨论帖，完成后面的题目。
一楼：汪曾祺先生在《故里杂记》里，写到民间艺人怀抱渔鼓，手打筒板，唱《板桥道情》“老渔翁，一钓竿……”
二楼：接着是“靠山崖，傍水漪，扁舟往来无牵绊，沙鸥点点清波远，荻港萧萧白昼寒，高歌一曲斜阳晚，一刹时波摇金影，蓦抬头日薄西山。”
三楼：这部是最后，这只是十首送情词中的第一首“派霸”，我上传一幅渔翁图给你们看着。
四楼：多美啊！谁给这幅画起个有诗意的名字呢？
五楼：第二首词是“樵夫”，后面还有“头陀”“道人”“书生”“乞丐”等。 六楼：“头陀”什么人啊？
七楼：《西游记》中唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧四人好像都是头陀……
（1）下文是《西游记》中孙悟空与樵夫的对话。接着孙悟空还向樵夫打听什么地方？他要干什么事？
行者近前作礼道：“樵哥，闻讯了。”那樵子撇了 柯斧，答礼道：“长老何往？”行者道：“敢问樵哥，这可是翠云山？”樵子道：“正是……”
（2）下文划线的句子是解说“扬州道情”的。请问运用了哪种说明方法？有什么作用？ 道情脱离原先的宗教色彩而回归市井后，在我国的许多地方流行。扬州道情是其中重要的
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