树立正确的恋爱观

的事，更不在热恋中做婚后的事。那些放纵自己的感情，无视道德文明，把一个本当藏在内心深处的、隐秘的、不可侵犯的感情拿出来示众，的确不应当是一个当代大学生应有的文明之举。 二、正确处理恋爱中的问题

正确处理大学生恋爱中的问题，是大学生得以健康成长的重要保证，为此，我们应该对以下问题有所认识和了解，以利于确立起正确的恋爱观。 1、正确认识恋爱中的性

大学生恋爱主要是寻求精神的情感和慰藉，但它的始因是男子和女子的性欲，是延续种属的本能。因此，谈大学生的恋爱问题，就不能不涉及到性，就不能回避性的问题。我们知道，当人进入青春期以后，随着生理的发育与成熟，人的性意识也逐渐萌发和形成。为此，性的欲望与性的冲动，是大学生发育中正常的生理现象和心理现象。在大学生男女群集的校园环境中，性的渴望和冲动也就来得更直接更明显。性，对要“潇洒爱一回”的大学生来说，其强烈的诱惑力是不言而喻的。

然而，我们却认为，性是人类爱情的基础，它不是爱的全部。性是人的生理需要，但人又不仅仅是生物学意义上的人，当性随着人的进化而进化，它就打上了文明的烙印，它已深深地进入了人的意识领域，人们思考性的各种方式决定了其性活动的具体方式。今天的开放社会给了大学生涉足性领域的勇气和动力。然而，道德观念上的新旧交替，注定是一个要受社会诸因素制约的、又是极其复杂漫长的价值系统转换过程。同时，社会的开放和新技术革命带来的信息渠道多样化，使大学生很容易接触到性的刺激。在这种‘内外夹攻’的情况下，要保持婚前的性纯洁，变得困难了。

但是，作为新时代的大学生，我们应该站在一个历史的高度上来认识爱与性的深层关系，并给予一种正确的认识。我们说，爱包含着性，又大于性，而且，爱与性都包含着责任。因为爱情和恋爱绝不是两个人之间的事情，爱情和恋爱是一个社会的“伦理实体”，它把道德责任内化于自身，使人更加强烈地感到自己一举一动所负的责任。正是这种道德责任不断让新的内容来充实相爱者之间的关系，培养和锤炼着他们之间的感情。只有融入责任感的爱情和恋爱，才会是高尚的。

2、改变恋爱的不良认知

大学生对恋爱问题的行为选择需要有正确的观念作指导，错误的、不良的认识必然导致行为上的盲目。调查研究发现，一些大学生在以下几个问题上存在模糊认识。

一是误把好感当爱情。有些学生在异性交往中，不能区分好感与爱情两种性质不同的体验，

常常出现判断失误。异性好感是以印象为支点而产生吸引力，促使双方接近。但好感与爱情还有相当的距离，错把好感当爱情而过早射出“丘比特之箭”，会平添许多烦恼。

二是慰藉解闷谈恋爱。有些学生由于孤独感、寂寞感而陷入恋爱之中，相互解闷，弥补内心空虚，既不考虑责任，也不承担义务，一旦寂寞感消失，恋爱关系也就中断。这种不负责任的恋爱只能妨碍自己社会适应能力的发展。

三是恋爱婚姻两回事。恋爱的目的、归宿是结婚，这是正确恋爱观的特征之一。有些学生把恋爱看成是积累经验的过程，随便谈谈，不考虑将来结婚，这种把恋爱与婚姻分开，谈恋爱却不意识到是在选择终身伴侣的行为是把真诚的感情当儿戏。

四是惟爱情至高无上。有些同学把爱情放在人生第一位，把爱和被爱视为人生目标，认为“没有爱情，活着有啥意思”，成天沉湎于爱情之中，一旦失去爱就悲观厌世。过分追求爱情，必定降低人本身的价值。

五是别人有我也得有。有些同学谈恋爱不是为了寻觅知音，或认为恋爱时机已经成熟，而纯粹是从众的结果，看到别人今入对，心理难以保持平衡，于是随大流。这种盲目的、缺乏自主性的恋爱，其成功的可能性是可想而知的。 3、培养爱的能力

恋爱是爱的集中体现和最高表现形式，它不仅是一种能力，也是一种艺术。学习和培养爱的能力是贯穿一生的任务，使人受益终生。培养爱的能力，主要表现在以下方面：

首先是要学会施爱与接受爱的能力。一个人心中存了爱，在理智分析后，敢于表达，善于表示是一种施爱的能力；一个人面对别人的施爱，能及时、准确、恰当地做出判断，并做出接受、谢绝或再观察的选择，是一种受爱的能力。

其次是学会拒绝爱的能力。即对不愿或不值得接受的爱加以谢绝的能力。大学生在遇到“不期而来”的爱情时，要敢于理智地、采取恰当的方式加以拒绝。在拒绝时要珍重每一份真挚的感情和对方的人格。

其三是要学会承受爱情挫折的能力。恋人们面对失恋或感情危机等挫折时，应主动积极地进行心理调节，争取从失败中站起来，总结经验努力完善自己。

其四是学会发展爱的能力。恋爱是爱情生活的第一步，在人生漫长的岁月里，积极发展爱的

能力尤为重要。这需要具有妥善处理恋爱中的矛盾的能力，需要不断地更新、不断地发展爱情的能力。只有这样，才会保持爱情永远的魅力。 4、合理选择恋爱时机

选择恋爱时机是指何时谈恋爱为宜。大学生在生活中产生爱的意识，渴求爱情的愿望是青年期正常的心理反映，但需要爱情未必懂得爱情，未必能够把握爱情。一个人人生观、价值观、道德观还未定型，心理承受能力较弱时，他就不能对爱情做出正确的抉择。因此，恋爱需要成熟的时机，成长中的大学生应该慎重选择恋爱时机。

第一，待到心理发展相对成熟时。大学生的生理和心理发展并不平衡，在生理早熟的同时，心理发展并没有完全成熟，情绪有较大不稳定性，易冲动。他们性格尚未定型，对自我的认识缺乏全面、客观的评价，对挫折的承受能力还不足，因此，对爱情的理解过于理想、浪漫，一遇到挫折就难以应付。

第二，待到人生观相对稳定时。人生的轨迹往往由人生观主宰，它影响着人们对于人生、幸福、爱情的理解与认识。大学生正处在人生观趋于稳定还未真正完全定型的阶段，因此，对恋爱所应承担的社会责任和义务、道德要求等缺乏准备。

第三，待到社会阅历相对丰富时。大学生社会阅历少，缺乏人生经历和社会经验，对爱情尚缺乏准确的分析判断能力，考虑问题往往脱离社会实际，与人交往多倾向于感情作用，所以很难对恋爱对象做出谨慎的选择和判断。

第四，待到经济相对独立时。大学生无固定的经济收入，经济上对家庭的依赖较大，而恋爱的过程绝不是纯理念的，需要一定的物质基础，缺乏经济来源常使大学生在恋爱中捉襟见肘，力不从心。

从总的趋势看，随着社会生活逐步发展，人的社会化过程相对延长，人的心理成熟时间也相对后移。所以，恋爱时间以稍晚为宜。 三、遵循恋爱中的道德

恋爱不是脱离社会的孤立现象，它是与社会紧密相连，与社会生活息息相关的。恋爱在本质上有着严格的社会规范性，大学生只有遵循恋爱中的道德，才能使爱的情感得以培养、充实，使人生丰富而有意义。

1、养成健康文明的恋爱行为

恋爱行为的健康与文明是直接关系到恋爱成败的重要因素。一方面恋爱双方应平等对待、互相尊重与理解。不要无休止地盘问对方，或炫耀、抬高自己，更不要设法考验对方或摆架子、耍小脾气。这些都会挫伤对方的自尊而影响感情；另一方面恋爱双方应行为大方、得体、文明和健康。马克思曾说：“在我看来，真正的爱情是表现在恋人对他的偶像采取含蓄、谦恭甚至羞涩的态度，而绝不是表现在随意流露热情和过早的亲呢。” 如果，恋爱的双方要长久做到言谈温文尔雅，举止彬彬有礼，那他们的思想应更加深刻，行为应更加文明，心理应更加成熟，因而恋人们应更加注重自身的修养。 2、失恋不失志

失恋给恋爱者身心带来极大的伤害，往往使人忧郁、孤独、失落、绝望和悲伤，若不及时地解脱和疏导，会危及大学生的身心健康，有的甚至于精神严重崩溃而诱发精神障碍，走上轻生或伤害他人的道路。所以失恋者应面对现实，努力摆脱失恋的苦恼，从失恋中奋起。爱情是双方的事情，应尊重对方的选择权利，通情达理不勉强。失恋时应进行心理调节，学习自我解脱，把宝贵的时间精力倾注到学习和工作中去，使“自我”得到升华。爱情不是生活中的全部内容，大凡有志气的失恋者往往创造出伟大的成就。诺贝尔、居里夫人、牛顿和歌德等杰出人物便是例子。用奋斗来更新自我、超越自我，这是一种积极的转移失恋痛苦的办法。大学生还可以来取一些权宜性的措施来疏缓失恋时的强烈情绪，从而减轻失恋带来的痛苦。疏导情绪的方法很多，如：渲泄法、转移法等。

3、恋爱双方应平等和人格独立

在大学生恋爱的群体中，常常有将对方作为自己的私有财产，占有限制对方，或依附对方，失去“自我”的情形。这都是对爱情的实质理解不够的原因所致，亦是缺乏正确的恋爱观。我们认为恋爱的双方是平等的，在人格上是独立的，双方应相互尊重，真诚相待，纯洁专一。同时，大学生应理智地认识倾慕、好感、怜悯、尊敬和崇拜并不等同于爱情。做到“自尊、自爱、自重”，自觉地把恋爱行为限制在社会道德规范之内。大学生只有遵循恋爱中的道德，才能使爱的情感得到培养，爱的品质得到塑造，爱的境界得到升华，才能使人生更加充实、丰富而有意义。 思考题：

1、大学生应怎样建立良好的人际关系？ 2、友谊对大学生成长有何意义？

3、何谓爱情？大学生应怎样树立正确的恋爱观？