六十甲子纳音的历法意义及象数原理
第一节:纳音口诀的历法意义。
中国历法的精缩为“五运六气”,5x6=30为一纪,30x2=60为一周,即“甲子六十”。每一干支年岁都有自己的“运”和“气” :地以五制,五运主岁;天有六节,六气司天。用今日话说,就是“历法”规则,是编制“日历”的推算依据。就前述篇章使用的“甲子”年的案例来说,其“五运六气”为:
此年的岁月起始为“丙寅”,纳音口诀是:“甲己之岁起丙寅”。
所谓“土运太过”,其“土运”在纳音口诀里是“庚午辛未路旁土”,即所谓“土局”。所谓“太过”,天文历法意义是阴阳双轨时刻位点的距离和差距。在《内经·素问》里有解释说明:“太过者先天,不及者后天”,“岁土太过,雨湿流行。上应镇星”,需要用“闰月余”做历法调整。
其中的“客运”和“主运”及其五音之对应、“客气”和“主气”的左间右间司泉对应,则是阴阳二历轨道的时刻位点累计推算,也是根据星空布局做历法调整的核算。其象数依据是五行甲子的“相冲”、“相克”和“相合”(例如三合六合等)。
表格左面,“节气”为二十四节气,“方位”为二十四方位,“月建”为阴历十二个月,合成为阴阳二历的双轨制周期轨道对应。以此双轨制轨道对应为参照,根据纳音口诀星空布局来核算和矫正“五运六气”的交司时刻,就是一部“年历”、“月历”或“日历”了。
简单说,上述“五运六气”表格就是阴阳二历合一的计算表格,纳音口诀则是整个六十个“五运六气”的表格推算的和便于记忆的精简概括。
特别需要附带说明的是:中医广泛借用天文历法的方法和术语来说明人体状态和医疗保健方法,五运六气是个典型例子,气功纳甲法也是个例子。可以说,这是中医的一大特点,甚至是中医“量化分析”的组成部分和“辩证实施”的理论方法依据。因此,了解纳音方法对学习掌握中医知识也有重要意义。
第二节:纳音口决的象数原理
如前所说,纳音口诀里的“土五局”是个常数。除了“土五局”之外,还有“木三局”、“火六局”、“金四局”和“水二局”,五行各有相应的常数。这些“五行局”常数的来历是什么呢?是阴阳五行、二十八宿和河洛八卦。
图中,第一个图表是干支常数,是纳音口诀中推导之数的来源。第二个图表是天干配五行的数象。第三个图表是地支配五行的数象。第四个图表是五行配河图洛书的数象。这些就是纳音方法中的“土五局”等五行局及其各局常数的来源。
经典之作《内经·素问》有专门篇章解释说明了其中的道理,这里引用其中之一展现个轮廓:“帝曰:何为当位?歧伯曰:木运临卯,火运临午。土运临四季。金运临酉,水运临子。释:土运临四季:甲辰甲戌己丑已未岁也。”
为避免儒官干涉破坏,道家传说那是黄帝所做,并由周代时候的“鬼谷子”演编为“纳音歌”。管仲苏秦张仪等政界人士求教于鬼谷子,
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