A 亚里士多德 B 巴尔赞 C 歌德 D 泰戈尔
3.在梁漱溟“文化三路向”说中，中国文化以（d）。 A 意欲追求天人分离
B 意欲反身向后要求为其根本精神 C 意欲向前要求为其根本精神 D 意欲自为、调和、持中为其根本精神
4.梁漱溟的“文化三路向”说对应于三大博弈。（√）
5.西方文化必将以及正在深刻反省，并与从另一个角度进行反思的中国文化和印度文化
等彼此竞争乃至分离。（x）走向融合
科学双刃剑辨析（一） 待做
1.西方文化只是以人与（c）的关系为主，并非全然不顾相对独立的人际和人己关系。 A 人 B 自己 C 自然
D 动物
2.科学无禁区，技术也无禁区。（x）技术有限制
3.西方的重复博弈和有限策略主要用于其（b），当其面对不同类的文化时，往往从利 益而不是原则出发。 A 外部 B 内部 C 内外部 D 自身
4.社会是一个系统，对社会中的要素进行选择。（√）
科学双刃剑辨析（二） 待做
1.科技双刃剑之所以存在，之所以还会继续前进，其根源就在于（c）。 A 科学是基础 B 技术能改变生活 C 人自身双刃剑的不对称 D 科学技术的可持续发展
2.人类的共同利益应该超越利益集团的利益，甚至是国家的利益。（√）
3.科学可以彻底的了解自然界。（x） 科学只能无限逼近，不可能完全了解
4.老一代转基因的学术思路是人定胜天，新一代转基因的学术思路是（c）。 A 打破常规 B 合成基因 C 服从自然 D 与天斗其乐无穷
5.人对自然，人对人，人对自身，都必须改变思路，即由博弈到（d）。 A 屈服 B 投降 C 竞争 D 合作
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