得难得。（舒乙）
大三巴牌坊 - 概述
大三巴牌坊，其正式名称为圣保禄大教堂遗址（葡萄牙文: Ruínas da Antiga Catedral de S?o Paulo），一般称为大三巴或牌坊[1] ，是澳门天主之母教堂（圣保禄教堂）正面前壁
的遗址。大三巴牌坊是澳门的标志性建筑物之一[2] ，同时也为“澳门八景”之一[3] 。2005年与澳门历史城区的其他文物成为联合国世界文化遗产[4] 。大三巴是澳门最著名的古迹之一，原本是澳门圣保碌大教堂火灾前的前壁。圣保碌教堂历史悠久，三百多年前，由葡萄牙耶稣会的教仕来澳传教时兴建，是天主教在东方传教的一个重要中心，观看大三巴的景观,就可以想象到当时圣保碌教堂的辉煌面貌，整座圣保碌教堂的建筑，集合了欧洲文艺复兴时期与东方建筑的风格而成，长期以来受到中外建筑，文物，艺术界人仕的重视，大三巴牌坊同时留下中葡交往的历史见证，也成为澳门的一个重要标致。
大三巴牌坊住于大三巴斜港，是圣保禄堂前壁的遗迹。“三巴”是“圣保禄”的译音，又因教堂前壁遗迹若中国传统的牌坊，所以称大三巴牌坊。 经过1990年至1995年建成博物馆后，以新面目迎接游客，游客在内欣赏图画和细观已消失的天主之母教堂之余，还可以参观一座墓堂，在墓中一
些日本及越南的殉教者得以安息。此外，游客还可以参观一个天主教艺术博物馆，馆内搜集了本澳各教堂和修院具代表性的画作，雕塑和礼仪饰物。
大三巴牌坊 - 艺术特色
牌坊高约27米，宽23.5米，为意大利文艺复兴时期“奇形珍珠”式建筑物，共分五层，顶端竖有“十”字架，其下嵌有象征圣灵的铜鸽；铜鸽像的旁边围着太阳、月亮及星辰的石刻，象征圣母童贞怀孕一刹那时光；铜鸽之下为一圣婴雕像，其左上是“永恒之火”的雕像，右侧则是“生命之树”的石刻；第三层的正中刻着一个童贞圣母
像，旁边以牡丹和菊花环绕，前者代表中国，后者代表日本；雕像左方还刻有“永恒之众”。一艘“葡式帆船”及一个“面目狰狞的魔鬼”；第四层分别供奉耶稣四名圣徒的雕像；第三层与第四层的左右两侧，雕刻有中华民族传统文化艺术的象征动物－狮子；底层为三面门户，正门的楣额上用葡文刻着“MATERDEL”意即“天主圣母”，两侧的门上刻有耶稣的记号“HIS”。大三巴牌坊上各种雕像栩栩如生，既保留传统，更有创新；既展现了欧陆建筑风格，又继承了东方文化传统，体现着中西文化结合的特色，堪称“立体的圣经”，是远东著名的石雕宗教建筑。
琉璃牌坊 - 琉璃牌楼 因其厚重的造型，最适合建筑在庄严肃穆的庙宇前面。在众多的牌楼中，琉璃牌楼造价最高，全国有数的几座琉璃牌楼除在承德“避暑山庄”外，大都集中在皇都北京。
在汉瓦中至尽没有发现烧制彩釉的实例。到了唐代，三彩琉璃饰物就到处可见了。在此基础上琉璃工艺逐渐成熟，然后才广泛地应用于建筑材料中。琉璃牌楼的出现实为水到渠成的事。明、清两代的琉璃制品已经发展到了顶峰，这两代的木牌楼顶多采用琉璃瓦，为突出皇家的显贵，索性完全用华丽的琉璃建造出整体的琉璃建筑来。故宫和北海的琉璃九龙壁就是实例。
《隋书》上说：“中国久绝琉璃之作，匠人无敢厝意，稠（何稠，湖北人）以绿瓷为之与真不异。”直到现在，还有人说：琉璃瓦不掉色的工艺已经失传。其实不然，琉璃不掉色的奥秘很简单，那是釉料中采用了价钱昂贵的天然彩色矿粉而至。目前的琉璃建材用量越来越大，造价昂贵就不实用了。目前用化学合成的釉料来烧制琉璃瓦自然是会褪色的。琉璃牌楼多出现在北方，北京最大的琉璃牌楼要数东岳庙牌楼了。
钦旌节孝牌坊 - 小莲庄贞节牌坊
清朝光绪年间，由于刘镛的大儿子刘安澜二十九岁就死了，而他的夫人刘邱氏(一品夫人)等三位女人克守妇道，守节不嫁，故在此建造了一座“钦旌节孝”贞节牌坊。
钦旌节孝坊的坊心花板雕有“文王求贤”和“双龙戏珠”的浮雕,正楼花窗为“渔、椎、耕、读”和四季花卉透雕,门额横坊也为狮嬉绣球镂雕等吉祥图案。[1]
钦旌节孝牌坊 - 潘氏钦旌节孝 基本信息
名称：温州乐清淡溪潘氏“钦旌节孝”牌坊
位置：温州乐清市淡溪镇淡溪水库边 年代：清光绪十年 建筑结构
牌坊为单间两柱单顶式石坊，没有具
体测量，顾不知牌坊高度及宽度。两柱头上分别有石狮子装饰（原物已不
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