之奇伟、瑰怪，非常之观 常在于险远 而人之所罕至焉 故非有志者不能至也 6.有志矣 不随以止也 然力不足者 亦不能至也 7.尽吾志也而不能至者 可以无悔矣 其孰能讥之乎 8.又以悲夫古书之不存 后世之谬其传而莫能名者 何可胜道也哉
《赤壁赋》
1.苏轼在《赤壁赋》中写江上水汽弥漫，江水无边无际和远方天际相接的句子是“ ， ”。 2.苏轼在《赤壁赋》中概括了曹操军队在攻破荆州顺流而下时的军容盛状的句子是“ ， ”。 3.苏轼在《赤壁赋》中用高超的手法侧面描写箫声悲凉的句子是“ ， ”。 4.苏轼在《赤壁赋》中慨叹“人生短促，人很渺小”的句子是“ ， ”。
5.苏轼在《赤壁赋》中写清风与明月可尽情享用，无人禁止，无穷无尽的句子是“ ， ”。 6.苏轼在《赤壁赋》中写希望与神仙相交，与明月同在的句子是“ ， ”。 7.苏轼在《赤壁赋》中写作者引吭高歌，吟诵古代咏月的诗歌的句子是“ ， ”。 8.苏轼在《赤壁赋》中描绘秋江的爽朗和澄清，也恰好体现作者怡然自得的心境的句子是“ ， ”。
9.苏轼在《赤壁赋》中以月亮作比，描写世间万物变化的规律的句子是“ ， ”。 10.苏轼在《赤壁赋》中从不变的角度描述人与万物的关系的句子是“ ， ”。 11.苏轼在《赤壁赋》中告诉我们别人的东西虽小也不能占有的道理的句子是“ ， ”。 12.苏轼在《赤壁赋》中面对浩浩荡荡、奔流不息的长江，吹洞箫的客人由此发出人生短暂感慨的句子是“ ， ”。
13.苏轼在《赤壁赋》中写自己与友人于扁舟中举杯共饮的句子是“ ， ”。 14.苏轼在《赤壁赋》中描写自己行舟的感觉，像身上长了翅膀的句子是“ ， ”。 15.苏轼在《赤壁赋》中“ ， ”生动表现了作者任由小船飘荡于广阔江面的潇洒惬意。 【参考答案】1.白露横江 水光接天 2.舳舻千里 旌旗蔽空 3.舞幽壑之潜蛟 泣孤舟之嫠妇 4.寄蜉蝣于天地 渺沧海之一粟 5.取之无禁 用之不竭 6.挟飞仙以遨游 抱明月而长终 7.诵明月之诗 歌窈窕之章 8.清风徐来 水波不兴 9.盈虚者如彼 而卒莫消长也 10.自其不变者而观之 则物与我皆无尽也 11.苟非吾之所有 虽一毫而莫取 12.哀吾生之须臾 羡长江之无穷 13.驾一叶之扁舟 举匏樽以相属 14.飘飘乎如遗世独立 羽化而登仙 15.纵一苇之所如 凌万顷之茫然
二、选修Ⅰ（10篇）
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》
1.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中面对孔子的询问，公西华（点）认为自己能力不足仍需要学习，对于宗庙祭祀之事，他说“ ， 。”
2.孔子认为”礼”在国家治理中有重要地位。在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中他嗤笑子路是因为子路：“ ， 。”
3.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中面对孔子的询问，曾皙描绘了一幅在大自然里沐浴临风， 一路酣歌的美丽动人的景象“ ， ， 。”
4.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子没有直接让弟子言志，而是先用温和自谦的话打消学生的顾虑，为他们创造一个轻松、亲切、活跃的环境。他说：“ ， 。”
5.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子最赞同曾皙的回答，从“ ：‘ ’”这句话可以看出来。
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6.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，写孔子哂笑子路的原因的句子是：“ ， 。” 7.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，从言谈、动作、神态可以看出四个学生不同的性格特点。冉有比较谦虚，从他述志时说“ ， ”中可以看出。
【参考答案】 1.端章甫 愿为小相焉 2.为国以礼 其言不让 3.浴乎沂 风乎舞雩 咏而归 4.以吾一日长乎尔 毋吾以也 5.夫子喟然叹曰 吾与点也 6.为国以礼 其言不让 7.如其礼乐 以俟君子
《报任安书（节选）》
1.在《报任安书（节选）》中，司马迁举屈原的例子来论述自己的观点从而为后文解释自己忍辱负重、著书立说作铺垫的句子是：“ ， 。”
2．在《报任安书（节选）》中，司马迁举韩非子的例子来说明自己人生失意，可以通过著书立说来实现自己的理想这一观点的句子是：“ ， 。”
3．在《报任安书（节选）》中，司马迁认为《诗经》大部分都是一些圣贤们为抒发愤懑而写作的句子是：“ ， 。”
4．在《报任安书（节选）》中，司马迁向任安解释自己收集史料、分门别类编撰《史记》的初衷是：“ ， ， 。”
5．在《报任安书（节选）》中，司马迁向任安透露自己忍辱负重坚持完成《史记》是希望有朝一日这部书能够“ ， ， ”，这样自己也没有什么遗憾了。
6．在《报任安书（节选）》中，司马迁提到自己编撰的这本史书的取材范围的句子是：“ ， 。” 【参考答案】 1．屈原放逐 乃赋《离骚》 2．韩非囚秦 《说难》《孤愤》 3．《诗》三百篇 大底圣贤发愤之所为作也 4．亦欲以究天人之际 通古今之变 成一家之言 5．藏之名山 传之其人 通邑大都 6．上计轩辕 下至于兹
《过秦论（上）》
1.秦始皇统一中国后采取了一系列防御措施，其中写他对外政策的句子是：（南方）“ ， ”。（北方）乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里。
2.始皇派遣大将蒙恬北逐匈奴获得胜利，使得匈奴长时间不敢南下进击中原。文中“ ， ”两句就是对此事件效果的概括。
3.文中“ ， ”，形象地描写了始皇派遣得力的将领、士兵守卫要塞，盘问过往行人的情景。
4.《过秦论（上）》中写秦始皇统一天下，突显他政治上的功业的两句是“ ， ”。 5.《过秦论（上）》中写秦始皇统一天下后，在文化上采取措施的两句是“ ， ”。 6.《过秦论（上）》中写陈涉起义队伍数量少、不堪一击的两句是“ ， ”。 7.《过秦论（上）》中写陈涉起义队伍的武器装备极简陋的两句是“ ， ”。
8.《过秦论（上）》中用比喻形象生动写出陈涉起义后得到热烈响应的语句是“ ， ”。 【参考答案】 1.南取百越之地 以为桂林 象郡 2.胡人不敢南下而牧马 士不敢弯弓而报怨 3.良将劲弩守要害之处 信臣精卒陈利兵而谁何 4.履至尊而制六合 执敲扑而鞭笞天下 5.废先王之道 焚百家之言 6.率疲弊之卒 将数百之众 7.斩木为兵 揭竿为旗 8.天下云集响应 赢粮而景从
《马援诫兄子严敦书》
1.《马援诫兄子严敦书》中借用“ ”比喻，说明学习龙伯高不成功，还可以成为谨慎谦虚的人；借用“ ”比喻，说明学习杜季良不成功，那就成了纨绔子弟，警拔有力，发人深省。
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2.《马援诫兄子严敦书》中，作者希望兄长的儿子们听说了别人的过失后能像听见了他们父母的名字时所应采取行为是“ ， ”。
3.《马援诫兄子严敦书》中，说明郡里的将领们和州郡内的百姓对杜季良意见很大的句子是“ ， ”。
【参考答案】1.刻鹄不成尚类鹜 画虎不成反类狗 2.耳可得闻 口不可得言也 3.郡将下车辄切齿 州郡以为言
《陈情表》
1.在《陈情表》中，作者李密向晋武帝上表陈述了自己的家庭情况，其中起到总起和概括作用的两句是“ ， ”。
2.在《陈情表》中，李密一开篇写到了自己幼年的不幸遭遇，其中提到自己早年丧父的两句是“ ， ”。
3．在《陈情表》中，李密向晋武帝陈述了自己的家庭情况，我们通过“ ， ”这两句可以知道李密不但是家里的独子，而且至少是两代单传了。
4．在《陈情表》中，李密一开篇写到了自己幼年的生活情况，其中提到自己从小体弱多病、发育迟缓的两句是：“ ， ”。
5．在《陈情表》中，李密向晋武帝陈述了自己的家庭情况，其中提到自己家在外面没有比较亲近的亲戚，在家里又没有照应门户的童仆的两句是：“ ， ”。
6．在《陈情表》中，李密向晋武帝陈述了自己的家庭情况，其中提到生活孤单没有依靠，每天只有自己的身体和影子相互安慰的两句是：“ ， ”。
7．在《陈情表》中，面对太守和刺史的举荐，李密的回应是：“ ， ”。 8．在《陈情表》中，委婉地拒绝了太守和刺史的举荐之后，李密收到了朝廷先后任命他为郎中和洗马的诏书，对此，李密回应是：“ ， ”。
9．在《陈情表》中，李密通过“ ， ”这两句向晋武帝表明了自己本来就希望做官显达，并不顾惜名声节操。
10．在《陈情表》中，李密向晋武帝陈述了自己和祖母相依为命的情况，他说如果自己没有祖母，则“ ”；如果祖母没有自己在身边，则“ ”。
11．在《陈情表》中，李密向晋武帝陈述了自己面对朝廷多次召唤却不能赴任的矛盾心情：想奉旨赴任，“ ”；如果抗旨不去，“ ”。
12．在《陈情表》中，李密很注重语言的表达得体：在陈述自己的情况时，语气委婉谦卑，但在提及晋朝的统治时，却不惜恭维之辞，其中恭维晋朝很注重孝道的句子是：“ ， ， ”。
13．在《陈情表》中，李密在文末用“结草”的典故来表明如果朝廷能满足自己抚养祖母终老这个心愿的话，自己将会终身报答朝廷的知遇之恩的句子是：“ ， ”。 14．在《陈情表》中，李密用乌鸦反哺的典故来表达自己要抚养祖母终老的句子是：“ ， ”。
15．在《陈情表》中，李密向晋武帝如实汇报了自己和祖母的年龄，其目的是为了说明“ ， ”，从而为下文提出抚养祖母终老作铺垫。
【参考答案】1．臣以险衅 夙遭闵凶 2．生孩六月 慈父见背 3．既无伯叔 终鲜兄弟 4．臣少多疾病 九岁不行 5．外无期功强近之亲 内无应门五尺之僮 6．茕茕孑立 形影相吊 7．臣以供养无主 辞不赴命 8．臣具以表闻 辞不就职 9．本图宦达 不矜名节 10．无以至今日 无以终余年 11．则刘病日笃 则告诉不许 12．伏惟圣朝以孝治天下 凡在故老 犹蒙矜育 13．臣
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生当陨首 死当结草 14．乌鸟私情 愿乞终养 15．是臣尽节于陛下之日长 报养刘之日短也
《归去来兮辞（并序）》
1.《归去来兮辞》中诗歌正文照应小序中“皆口腹自役”的一句是“ ”。 2.《归去来兮辞》诗中对过去进行否定，对未来抱有希望的两句诗“ ， ”。 3.《归去来兮辞》诗中陶渊明用“ ， ”对历史和现状进行对比，否定了过去肯定了现在。
4.《归去来兮辞》用“ ， ”表现归程的轻松愉快，心灵得到了极大的释放。 5.《归去来兮辞》写陶渊明回家后看到的自然环境的两句是“ ， ”。
6.《归去来兮辞》中写陶渊明回到家中精神得到了自然的寄托，身形得到了很大的安慰的两句是“ ， ”。
7.《归去来兮辞》中陶渊明用“ ， ”两句用自然形象概括了自己的入世和出世对仕宦道路做了适当的总结。
8.《归去来兮辞》中陶渊明回到田园中谈及劳动的两句是“ ， ”。
9.《归去来兮辞》诗中用“ ， ”两句赞美了大自然万物恰逢繁荣滋长而得到精神满足。
10.《归去来兮辞》中陶渊明用“ ， ”两句表达了顺应自然乐天安命的决心 。 11.《归去来兮辞》中陶渊明用“ ， ”两句表明人生短暂要顺应自然的人生态度。 【参考答案】1.既自以心为形役 2.悟已往之不谏 知来者之可追 3.实迷途其未远 觉今是而昨非 4.舟遥遥以轻飏 风飘飘而吹衣 5.三径就荒 松菊犹存 6.倚南窗以寄傲 审容膝之易安 7.云无心以出岫 鸟倦飞而知还 8.农人告余以春及 将有事于西畴 9.木欣欣以向荣 泉涓涓而始流 10.聊乘化以归尽 乐夫天命复奚疑 11.寓形宇内复几时 曷不委心任去留
《种树郭橐驼传》
1.在《种树郭橐驼传》中，郭橐驼提到自己的种树经验时谦虚地说，自己的树之所以种得好，原因在于：“ ”。
2.在《种树郭橐驼传》中，郭橐驼提到自己种树的四点秘诀时说到，除了要让树的根得以充分的舒展以外，还要做到“ ， ， ”。
3.在《种树郭橐驼传》中，郭橐驼在介绍种树的经验时说到，为了保持树木的天性，种树人要做到“ ， ”，这个比喻十分恰当，对育人也颇有启发意义。
4．在《种树郭橐驼传》中，郭橐驼在介绍自己种树经验的同时，也一针见血地指出有些人在种树的“易土”与“培土”方面存在不足，其具体表现在“ ， ， ”。 【参考答案】1．能顺木之天以致其性焉尔 2．其培欲平 其土欲故 其筑欲密 3．其莳也若子 其置也若弃 4．根拳而土易 其培之也 若不过焉则不及。
《五代史伶官传序》
1.欧阳修提出了“盛衰之理， ， ”的论点，并举出后唐庄宗得天下而又失天下的事例作为立论的根据。
2.《五代史伶官传序》中，欧阳修在引《尚书》中的话作答时，顺势从中引申出“ ， ”的道理。 3.文章以“举天下之豪杰，莫能与之争”和“身死国灭，为天下笑”两种截然相反的结果，引出了“ ， ”的经验教训。 8 / 23
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