项B时间的相对性，指时间的具体特性随物质运动特性的变化而变化。所以，选项B符合题意，本题的正确答案是B。
7 “运动应当从它的反面即从静止找到它的量度”，因为静止是
? [A] 运动的根本属性和存在方式 ? [B] 过去运动的结果和未来运动的出发点 ? [C] 运动的原因和根据 ? [D] 运动的基础和承担者
正确答案：B 试题解析：
【答案】B
【解析】本题考查的知识点是运动和静止的关系。
静止是相对运动，是物质运动在一定条件下、一定范围内处于暂时的平衡状态，是过去运动的结果和未来运动的出发点。因此，本题正确答案是B。运动是物质的根本属性和存在方式，A选项错误。没有C项的说法。物质是运动的承担者，D选项错误。
8 中国古代哲学家陆九渊主张“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”。这一观点是
? [A] 客观唯心主义的观点 ? [B] 主观唯心主义的观点 ? [C] 朴素唯物主义的观点 ? [D] 机械唯物主义的观点
正确答案：B 试题解析：
【答案】B
【解析】本题考查的知识点是唯心主义的分类。
该观点把精神性的心理解为世界的根本，是唯心主义观点。心是人所具有的，是人的一种主观精神，所以这一观点是主观唯心主义的观点。中国历史上的陆象山、王阳明及其“心学”，是典型的主观唯心主义的观点。因此，本题的正确答案是B。
9 把世界看作是从来如此、始终不变的自然界，人不过是从属于自然的一部分。这是
? [A] 客观唯心主义观点 ? [B] 主观唯心主义观点 ? [C] 形而上学唯物主义观点 ? [D] 一切唯物主义观点
正确答案：C 试题解析：
【答案】C
【解析】本题考查的知识点是形而上学唯物主义的观点。
近代形而上学唯物主义的基本特征是在解释世界物质本原时，以自然科学为依据，把基本粒子的构成、物质结构及其某种属性作为世界的本原。近代唯物主义的历史局限性具体表现在：第一，机械性；第二，形而上学性；第三，不彻底性。 近代形而上学唯物主义不懂得世界和事物是历史地发展着的过程，因此，把世界和事物看成是彼此孤立、永恒不变的。同时，形而上学唯物主义的根本缺陷是不了解人的实践活动在人与世界关系中的意义和作用，只是从客体的方面去把握世界，抹杀了人及其意识的能动性。因此，在自然观上是唯物主义的，在历史观上则陷入了唯心主义。题中观点承认世界的物质性，但是否认世界和物质的变化、运动；承认
了人的自然属性，但没有认识到人的社会属性，即人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。因而，本题的正确答案是C。一切唯物主义是一个范畴，指的是古代朴素唯物主义,近代行而上学唯物主义和现代辩证唯物主义。
10 中国古代哲学家杨泉提出：“所以立天地者，水也。成天地者，气也。水土之气，升而为天”。这是
? [A] 客观唯心主义的观点 ? [B] 主观唯心主义的观点 ? [C] 形而上学的观点 ? [D] 朴素唯物主义的观点
正确答案：D 试题解析：
【答案】D
【解析】本题考查的知识点是古代朴素唯物主义的观点。
杨泉的水一元论认为水是根本。水里的混浊部分，下沉了就成为了土，水变为蒸汽，就成为了天。这种观点属于古代朴素唯物主义的观点，古代朴素唯物主义否认世界是神创造的，把世界的本原归结为某种或某几种具体的物质形态。因此，本题的正确答案是D。客观唯心主义把世界的本原归结为离开了人，脱离了物质世界的某种“客观”精神。主观唯心主义认为人的感觉、意识、精神是世界的本原，认为主观精神高于一切、大于一切、支配一切，夸大了主观精神的作用。形而上学则用孤立、静止的观点看待世界，认为世界上一切事物和现象，都是孤立存在的静止不变的，否认发展变化的原因在于事物内部的矛盾性。
11 哲学家依照他们对思维和存在何者是第一性的不同回答而形成了两大阵营：唯物主义与唯心主义。这
两大阵营划分的标准是
? [A] 是否承认世界的统一性 ? [B] 对世界本原问题的不同回答 ? [C] 是否承认世界的可知性 ? [D] 对意识有无能动性的不同回答
正确答案：B 试题解析：
【答案】B
【解析】本题考查的知识点是唯物主义和唯心主义。
唯物主义和唯心主义是哲学史上互相对立的两大基本派别。在世界统一性问题上，彻底的唯物主义者和唯心主义者都承认世界具有统一性，所不同的是：唯心主义一元论主张世界统一于精神；而唯物主义一元论则主张世界统一于物质。
关于世界的可知性，绝大多数哲学家都认为世界是可知的。但由于对世界本原问题的不同回答，可知论者对世界可知性的解释也是有根本区别的。唯心主义者把世界看成精神的产物。辩证唯物主义则认为，世界上没有不可认识的事物，只有已经认识和尚未认识的事物，是彻底的可知论者。关于意识有无能动性的问题，彻底的唯物主义者和唯心主义者都承认意识具有能动性，只是唯心主义者否认意识是人脑对客观存在的反映，片面地夸大意识的能动性，把意识的能动作用绝对化；唯物主义者则坚持辩证的反映论，认为意识的能动作用是巨大的，但它的发挥又是有条件的。 因此，选项ACD都不是唯物主义与唯心主义划分的标准。而对两者进行划分的唯一标准就是对世界本原问题的不同回答。凡是认为，自然界、存在、物质是第一性的，思维、意识、精神是第二性的，就属于唯物主义阵营；凡是认为，精神是第一性的，
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