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2017-2018学年高一上学期期末考试语文试题

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B. 颔联选取竹“色”给人的感受,着力写竹阴的凉爽怡人,让读者仿佛置身于竹荫中,品着清凉的美酒。

C.前两联从视觉角度写竹,颈联增加了嗅觉角度的描摹,都表达了对竹的赞美。 D. 本诗写物抒怀都紧扣竹的特点,风格上体现了杜甫一贯的沉郁顿挫的诗风。

14. 刘熙载在《艺概》中说:“咏物隐然只是咏怀,盖个中有我也。”鉴赏这首诗最后一联的艺术手法以及表达的情感。(4分)

(四)阅读下面的文言语段,回答15-18题。(15分)

种树郭橐驼传 柳宗元

⑴ 郭橐驼,不知始何名。病偻,隆然伏行,有类橐驼者,故乡人号之“驼”。驼闻之,曰:“甚善。名我固当。”因舍其名,亦自谓橐驼云。

⑵其乡曰丰乐乡,在长安西。驼业种树,凡长安豪富人为观游及卖果者,皆争迎取养。视驼所种树,或移徙,无不活,且硕茂,早实以蕃。他植者虽窥伺效慕,莫能如也。 ⑶有问之,对曰:“橐驼非能使木寿且孳也,能顺木之天,以致其性焉尔。凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。既然已,勿动勿虑,去不复顾。其莳也若子,其置也若弃,则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已,非有能硕茂之也;不抑耗其实而已,非有能早而蕃之也。他植者则不然,根拳而土易,其培之也,若不过焉则不及。苟有能反是者,则又爱之太恩,忧之太勤,旦视而暮抚,已去而复顾,甚者爪其肤以验其生枯,摇其本以观其疏密,而木之性日以离矣。虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之,故不我若也。吾又何能为哉!” ⑷问者曰:“以子之道,移之官理,可乎?”驼曰:“我知种树而已,官理,非吾业也。然吾居乡,见长人者好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸。旦暮吏来而呼曰:‘官命促尔耕,勖尔植,督尔获,早缫而绪,早织而缕,字而幼孩,遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之,击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性耶?故病且怠。若是,则与吾业者其亦有类乎?”

⑸问者曰:“嘻,不亦善夫!吾问养树,得养人术。”传其事以为官戒。 15. 解释下列加点词在句中的意思。(2分) (1)名我固当 (2)则与吾业者其亦有类乎 ..16. 下列句中加点词用法不同的一项是( )(3分) A. 驼业种树 非有能硕茂之也 ...B. 病偻,隆然伏行 甚者爪其肤以验其生枯 ..C. 旦视而暮抚 而木之性日以离矣 ..D. 非有能早而蕃之也 以夭梅病梅为业以求钱也 ..

17. 把第(4)段画线句译成现代汉语。(5分)

吾小人辍飧饔以劳吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性耶?故病且怠。

18. 柳宗元在散文创作中主张“以文明道”,要求文章反映现实,富于革除时弊的批判精神。 联系第(3)、(4)段,分析本文是如何由种树联系现实的。(5分)

(五) 阅读下文,回答19—22题(15分)

冷 泉 亭 记

白 居 易

⑴东南山水,余杭郡为最;就郡言,灵隐寺为尤;由寺观,冷泉亭为甲。亭在山下水中央,寺西南隅。高不倍寻,广不累丈,而撮奇得要,地搜胜概,物无遁形。

⑵春之日,吾爱其草薰薰,木欣欣,可以导和纳粹,畅人血气。夏之夜,吾爱其泉渟渟,风泠泠,可以蠲烦析酲,起人心情。山树为盖,岩石为屏,云从栋生,水与阶平。坐而玩之者,可濯足于床下;卧而狎之者,可垂钓于枕上。矧又潺湲洁澈,粹冷柔滑,若俗士,若道人,眼耳之尘、心舌之垢,不待盥涤,见辄除去。潜利阴益,可胜言哉?斯所以最余杭而甲灵隐也。

⑶杭自郡城抵四封,丛山复湖,易为形胜。先是领郡者,有相里君造虚白亭,有韩仆射皋作候仙亭,有裴庶子棠棣作观风亭,有卢给事元辅作见山亭,及右司郎中河南元藇最后作此亭。于是五亭相望,如指之列,可谓佳境殚矣,能事毕矣。后来者虽有敏心巧目,无所加焉。故吾继之,述而不作。

⑷长庆三年八月十三日记。

【注】①四封:四边疆界。②领郡者:担任州刺史的人。③相里君造:姓相里,名造。 19.本文体材为“记”,请写出初中课文中所学的一篇“记” 。(2分) 20.阅读第⑵段,请赏析划线句子的表达效果。(4分)

21.根据文意,请分层概括冷泉亭“最杭州甲灵隐”的原因。(5分)

22.本文题为《冷泉亭记》而在文末写“虚白亭”等四亭,简析作者这样写的用意。(4分)

三 写 作(70分)

23.随着国门打开,经济发展和文化交流的不断增强,现代生活方式层出不穷;传统生活方式面临种种挑战,人们处于难以抉择的境地。

对“传统生活方式面临种种挑战”的现象谈谈你的看法。 要求:(1)自拟题目;(2)不少于800字。

2017-2018学年第一学期高一语文参考答案

一、1. (1)世胄蹑高位 (2)白露未晞 在水之湄 秦风 (3)结庐在人境,而无车马喧 2. (1)D (2)A 二、 (一)

3. 对时事作出价值评判的两个方面,地位同等,但不可相互取代。 4. C

5. 一个有中国特色现象的实质是体面是给外国人的,国人有尊严的生活被轻视。

6. 作者以古代中国大臣当众受廷杖羞辱,丧失个人尊严和“文死谏”的无尊严反是有尊严的政治现象,论证中国人不论贵贱都少有个人尊严的观点。(2分)结构上,自然引出现代社会的问题,古今形成比较,(1分)从而说明缺少个人尊严是根深蒂固的文化传统,影响深远,致使国人习以为常,对待个人尊严麻木无觉。(2分)) 7. D (二)

8.运用了拟人手法。马缨丹过去被视为粗贱秽气、难登大雅之堂,现在却受到人们喜爱,种满台北市区。生动形象地将马缨丹的际遇拟作起伏的人生,表达了作者的唏嘘。

9.说明马缨丹不受欢迎的原因。行文结构上欲扬先抑,先写人们过去对马缨丹的厌弃不屑,为下文表达对马缨丹的喜爱赞美之情蓄势。

10.举例正确1分(如举“竹林七贤”、“扬州八怪”,必须具体到个人)。分析扣住其在某个时空点上,价值被忽视埋没,时移世易之后价值被肯定(分析准确详细3分;仅照搬原文说理语句,人物事例不展开1分)。

11. 追求清雅澄明脱俗的美好内心世界;

毫不在意别人的评价和曲解; 坚持自我,不改初衷。

12. 律诗/近体诗 13. D

14. 运用托物言志的手法(1分),借惜竹表达应当尊重天性,顺应物性之自然(1分);希望统治者呵护人才,让人才得以施展抱负(也可以理解为作者以竹自况,期待朝廷能提携自己,使自己能实现报国的理想)(2分)

五、15. (1)确实,的确 (2)大概 16. A

17. 我们老百姓停止吃饭来慰劳公差尚且没有空,又用什么来使我们的生产繁荣、使我们的生活安乐呢?所以就困苦又疲乏了。(得分重点:飧饔、何以、蕃、安、病)

18. 本文运用类比手法,借郭橐驼谈种树之法在于顺应树木生长的规律,类比到为政治民应顺应民意,使民修养生息。借“他植者”过于殷勤的种树方法最终失败,类比官吏们繁政扰民的现实,表达了强烈的讽刺和批判。

(五)

19.《小石潭记》《岳阳楼记》《桃花源记》三篇任写其一。

20.运用对偶的修辞手法,写出游者在冷泉亭中可得亲水之乐,表达作者对亭中悠闲逸乐生活的欢喜。

21.冷泉亭的草木茂盛,泉水清冷,令人神清气爽;奇佳的地理位置,使游者得亲水之乐,寄托高洁超脱的志趣;清冷柔滑的泉水,使人见之去俗。

22.从宏观上揭示冷泉亭的美妙,说明冷泉亭和其它四亭相望,构成不能再有任何增减的佳境。也借此说自己作为地方官不再建亭的原因。

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