话别无长夜，相思又此春 。瑶姬不可见，巫峡更何人。运石疑填海，乘槎欲问津。 瑶情每未注，谁共尔为邻？
时为话别之时。恨时间太短。想思于此。皆空思幻想矣。并无济于事。瑶姬。巫峡。皆不可见之地。于渺茫之地。唯事必须重实际。实事求是。才有收获之时。见茫雾之境。皆无益者。 三一签 中平
设虚，夜静水寒，鱼不饵。笑满船空载明月。 万籁俱静。水深又冷之时。鱼儿不得饵。出猎去之时。又逢空手回之。船只载明家上归途也。可知君目下之运也。宜重实际。不宜作虚幻之事。实事求是。否则事事落空。无一所成耶。 三二签 上
因荷而得藕，有杏不须梅
此诗文者以同音谐之。因荷「何」而得藕「偶」。有杏「幸」不须梅「媒」者。君汝可知道。因荷之生方得莲藕。为何我能得偶。我亦不得而知。 三三签 上上
可以托六尺之孤，可以寄百里之命。
君汝如能逢遇鲍叔牙耶。可全心诚意之对付之。伊人也。是贵人也。伊之黼增华之时。君汝亦必有大成之时。爰之。一人之希望。可托于伊之身上。 三四签 中平
仍旧贯，如之何？何必改作？
君尔目下虽处在逆境。唯必须持之。不宜变之。见之状。为己周章。则愈形愈挫。不宜见异思迁。坚守旧之况。必有机缘之来。不可慌耶。 三五签 下 遇人之不淑矣。
今之所逢遇耶。伊人是害人之人也。明知不可交。宜速止之。另择佳偶去可也。 三六签 上
投我以木桃，报之以琼瑶。
我之友予我木桃。如野人之献芹者。吾感激之。必报以琼瑶之玉也。世人曰吃人斤量也。必报以两。今之食两。还斤。易言之。一己之待人以诚。将得善果者无疑。必守之人之守则也。 三七签 中 求则得之，舍则失之。
若得机会之时。必须把握之。一有机会。君偶目下逢之际遇也。是红之运。求之则得之。舍其机会则弃之。无法再追者。既有机会。千万不可舍之。 三八签 上吉 妻焉者，亲之主也。
妻者。除椿萱。兄弟之外最亲密者。爰之对妻之态度。必须如对己之亲人父母。重视之。平等对待之。 三九签 上
不得乎亲，不可以为人。不顺乎亲，不可以为子。
一人如失去父母之心。何以为人乎。失去亲人之心。同时将失去朋友。友朋已失。一切皆去耶。宜知孝敬父母。悌其兄弟及友。方能得于世人之心。 四十签 中
踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。
为了成一事。穿上铁鞋奋斗不懈。费心费力。皆无所获。了然了然耶两手到头来皆空空。 四一签 上平
良人者，所仰望而终身也，今若此。
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一人之善恶。必须终身能坚守为要件。本心为假冒。狐皮覆之。狐假虎威。终能露出马脚之时。如得知其人之底心露者。立即取消之。渐其疏远之。甚至断之。否则有悔不当初之时也。 四二签 中
重重叠叠上瑶台，几度呼童扫不开，刚被太阳收去，却教明月送将来。
云雾弥漫于瑶台之上。呼叫小童来扫开它。亦毫无任何效果。所幸强烈阳光将其驱送。迨至皎洁之明月出之。如是难通之运亦由伊带光明来。含之义也。汝今虽有意外之损失。但亦将有意外之收获。时间不至于久耶。 四三签 上吉
君子有援勤之桃，淑女无投梭之拒。
身为君子之伊也。有援琴之桃时。淑取自无投梭而拒君于千里之外者。易言之。如男之汝。有意接纳时。淑女之尔。自无拒于千里之外之理由耶。 四四签 上
遐迩一体，率宾旧王。
遐也远。迩亦瑶之远也。自古以来有千古不易之理。不论古今之时。东西之地。新人不如旧雨。新土亦不如旧主者也。伊人之关乎微至。 四五签 上
后生可畏，焉知来者之不如今也。
君尔目下之人。本是可心满意足之人。焉知后来之人。一个比一个更美好。就此环境下。只好愿君作选择矣。慎选之。品、学，兼丰而体能慎之。 四六签 中上
不愧于天，不怍于人。
一人之言行方正之时也。对天而不愧。对地而不昧。视人生之财也。如浮云之所以。心之守正。半夜有人敲门。心自不惊。为人之守则。必须守之。 四七签 中 害女红者也。
所谓女红者，为人绣罗衣之人也。此埋头苦干。为人刺绣者。厌其罗衣者居多。因女红辛苦绣之。并不能享用其物而慨叹之。为人作灯泡。牵线是已。 四八签 上吉
五百英雄都在此，不知谁是状元郎？
今日在君眼前者。皆为一时之选。人才济济。各有千秋。人人之状元之郎君也。必须慎选。选如意郎君之原则也。品德为首。学识次之。门之当。户又对乎。千万叵重人之财。门阀。否则悔之已晚之时。 四九签 上平
故好而知其恶，恶而知其美者。
友朋交上以后。由衷喜欢伊人。唯时间一久。不知不觉发现其缺者。相反之。交上心坎里不太喜欢之人。唯久而久之。反而发现其美之所在。是何者该密交舍之宜疏远之人。宜自行审慎断之。取舍小心可也。 五十签 中
两世一身，形单影支。
两世之一身也。指君汝之单身汉渡世之主义。光棍。将形成形单影只。何苦后。男大当婚。女大当嫁。是千古不易之理也。为调节生活之枯燥。宜弃之所谓王老五主义。宜谈婚嫁也。 五一签 上
虽有善者，亦无如之何矣。
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目下，君之缘份已有定终身之谊。忽尔出现比今更理想。令人可圈可点之人。皆已无益者。啻好皆认命。终生以伊为伴侣可也。勿必左思右想。举棋不定。三心两意。皆于事无益者 五二签 上上大吉
云从龙，风从虎，圣人作而万， 君万事皆可成也！
目下君尔之运也。云之从龙。风之从虎之运。龙蟠虎踞之势。风云际会。际遇非常之时。君汝必能功成名遂之时。事事能称心者耶。 五三签 上上
其所厚者薄，而其所薄者厚。
世人之现象。出乎人之意料者多。如其某君之于汝。曾施予恩。报之也薄。又对某兄施与之薄。君却以厚礼还之。古人曰。施恩勿念。受惠勿忘。行善者。不必以报为念。上苍知之即足矣。唯本签之意即是。君汝之婚姻复如是。君汝之婚姻复如是。必能有意外之好姻缘来结合耶。
五四签 中
成也萧何，败也萧何。
一生之中。父母之命也。该唯命是从。唯时代之变迁。或者世人之新观点也有所变化。如有意见。必须向椿萱申述。其理安在。求父母之同意决定可也。未必为从之而毁者。媒妁之言同之。必须审思之。可否从之。熟虑之后可用自己之主张舍取之。 五五签 上
不思旧姻，求尔新君。
不必再思念过去之旧姻缘。可求汝新妇也。易言也。过去者已逝。但。君尔之前突辽远而无穷者。不可气馁。亦更不可骄恣。行之稳健可也。
五六签 上上
永老无离别，万古当团聚。愿天下有情人，都成眷属
本签示之于君尔之意也。君之运也。红而紫者。永老无分离。万古常生活团聚在一起。天下之情人成卷之后。都愿伊人百年和合。琴瑟和鸣。白头偕老耶。 五七签 上上
是谓凤凰于飞，和鸣锵锵。
君仰头一看。见了凤凰于飞。齐飞于天空。由鸣声中。和鸣锵锵见之。犹如视君之今。必能得良缘。如一对翱翔空中之凤凰。似瑟琴之和鸣。君也必能与伴侣。永合和鸣。白头偕老者 五八签 中
帷旧婚媾，其能降以相从乎？
一人不自量力。妄图高攀。即使得以攀高。事亦不得以称心者。既然如此。不如降落以求。可做为鸡头。不做牛尾。不如是否。枝头凤凰。尔不能见其外表断其幸也。须知其内容方可知也。
五九签 中
脍炙，所同也，羊枣，所独也。
每人对鱼炙肉脍。皆有所好。人人喜欢食之。羊枣则啻有君喜之。由此可知。君尔之所得者。比他人为少。婚姻如是也。君汝喜欢之一型人。有其限也。 六十签 中
心苟不愆，何惜于人言。
一人之心苟不愆。无违悖道德之事也。自不怕人言之畏耶。心正自心安理自得。再言之。事之无可奉告之于人之时。心内无疚于人之时。自无烦燥之时。此乃者一人长生永乐之道也。 六一签 上
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不知其人，视其友。
一个人之良痞。如君不能知其良莠者。观其交友朋即可窥其全貌。伊之交。是皆守正不阿。事事正经之友耶。其人亦是正经之属。可交之。婚姻之可结也。可用同一原理为之。不知其人之为何时。以伊之交友慎之。 六二签 上上大吉 嘉耦曰配。
与他（她）是否合得来。如两者之间。有意合之。且经一段时间之交友。认为可合者。可合之。不必多考虑者也。是一己之命也。唯必有善果结之 六三签 中平
子规半夜犹啼血，不信东风唤不回。 子规－杜鹃耶国人南方人曰之吐血鸟。目下是半瞑。一只子规。吐血鸟。尚在呕血似地啼叫。犹如说明。君之耶。离乡背井。居边远之地。有人为君汝相思。伊人不相信君之不回故里去者。伊人坚信。至迟耶。东风吹之时。亦即是春之来时耶。 六四签 上平 齐大非吾耦也。
齐之大。亦即是伊人是有钱。有势之人。子女耶。汝该知难而退。古人曰。门不当户不对。何以合之。强求之时。必有害也。降格以求。方是幸运之道。 六五签 上平 在幽闺自怜。
一己深锁在闺房之中。自己怜之。为何如今尚未遇终生之伴侣乎。曩昔之习俗。女儿耶不得出闺房。男儿亦不得随便。必凭父母之命。媒妁之言成婚。惟世局之变迁。男女均该走出闺房。去交往。先友后婚可也。 六六签 中
惊起却回头，有恨无人省。拣尺寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
汝之婚姻耶。中之者。惊起却回头去。有恨无人省之。无一人帮忙。省顾吾。阻力太大。爰之。冻尽之寒枝上不肯栖。形成之者。其寂寞沙洲亦冷。挑剔太多而来之阻碍。如能阻力无化为助力时。无法得之也。 六七签 上 再，斯可矣。
如果是这一次不能成功。再来一次尝试。必能有成功之机会。千万叵气馁矣。放手做可也。 六八签 上平
苟有可观。皆有右乐，匪必瑰奇假丽者也。
亦即是指一定姻缘之完满。端赖于深挚之爱情为基本。即可因之。情深。自不致于计较五美之合。才子貌美为要件。更不愿取伊之财富。方能疼之伊人。是情深为婚姻之基础也。
六九签 中
天下多负人，何必是。
君不曾受宠。可另择佳偶去。不必为其人伤了身心。他之人。或可为君带来一生之幸福亦未可料。不必为之伤心。 七十签 上平 利有攸往。
利者可攸往。汝之命即是如此。如果伊是真实之富者。尔可以妻之。嫁去可也。 七一签 中上
虽有丝麻，无弃菅蒯。虽有姬姜，无弃蕉萃。
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