资料汇总:
7* 藏戏
一、整组课文学习内容及方法 二、总课时
1课时
三、课文简说
中国的民族戏曲历史悠久,种类繁多,有据可考的就有275个剧种。藏戏,是藏族地区普遍流行、在祖国百花艺苑中一个独具特色的剧种。藏戏艺术有600多年的历史,比誉为国粹的京剧还早400多年,被称为藏文化的“活化石”。
课文按说明事物的不同方面为序,以总—分—总的关系结构文章。先用三个排比句概括介绍藏戏主要特点:“戴着面具演出”“演出时没有舞台”“一部戏可以演出三五天”。接下来详细写开山鼻祖唐东杰布开创藏戏的传奇故事,“许下宏愿,发誓架桥”“组成了西藏的第一个藏戏班子”“在雅鲁藏布江上留下了58座铁索桥,同时,成为藏戏的开山鼻祖”。紧接着介绍藏戏的重要特征──“面具”的特点及作用。然后简略地说明其他特色:舞台简朴;剧情靠解说、说唱来描述;开场、正戏、结尾固定的程式;唱腔、动作丰富多彩;演出时间长等。最后用一句话总结全文,点明藏戏这一民族戏剧艺术靠师传身授传承和发展。随着作者脉络清楚、有点有面、有详有略的描述,绚丽多彩的藏戏以及它那不可抗拒的艺术魅力展现在读者面前。
这篇课文是一篇知识性、人文性、趣味性都较强的民俗散文。它以准确性说明为前提,以形象化描写为手段,在内容、表达顺序、表达方法、语言风格等方面与《北京的春节》有较大的不同。从内容看,《北京的春节》介绍的是节日风俗,而本文侧重介绍藏戏的形成及艺术特色;从表达顺序看,《北京的春节》以时间为序,而本文以事物的不同方面为序;从表达的方法看,《北京的春节》运用了列数字、举例子、作比较、打比方等方法,而本文主要采用比喻、反问、象征、夸张手法生动形象地说明事物;从语言风格看,《北京的春节》的语言自然、平实、准确、精练,京味浓郁,耐人寻味,而本文的语言丰富多样、生动传神,颇具文学色彩。
选编这篇课文的目的,一是引领学生了解本文的表达方法及语言特点,学习作者生动形象地表达;二是通过了解藏戏的形成及其特色,体会传统戏剧独特的艺术魅力和丰富的文化内涵,了解藏族的文化。
四、教学目标
1.读读记记“剧种、面具、激流、发誓、旷野、布施、鼻祖、柔顺、压抑、能歌善舞、别无所求、蜂拥而至、铺天盖地、肃然起敬、美不胜收”等词语。
2.默读课文,了解藏戏的形成及其特色,体会传统戏剧艺术独特的魅力和丰富的文化内涵。 3.学习文章准确的说明和生动形象的描述,积累语言,领悟表达方法。
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五、教学重点难点
重点是了解藏戏的形成及其特色,体会传统戏剧艺术独特的魅力和丰富的文化内涵。难点是学习文章准确的说明和生动形象的描述,积累语言,领悟表达方法。
六、作者作品介绍
藏戏,是藏族地区普遍流行、在祖国百花艺苑中一个独具特色的剧种。藏戏艺术有600多年的历史,比誉为国粹的京剧还早400多年,被称为藏文化的“活化石”。
七、课文主要内容
藏戏是戴着面具演出,演出时没舞台,一部戏可以演好几天。它是由西藏高僧唐东杰布开创的。藏戏特点鲜明,内涵丰富,由一代代师传身授下去。
八、课文中心(作者写作目的)
表现了藏戏强烈、鲜明的民族特点,和不可抗拒的艺术魅力。
九、分段,段意
第一段(1—3):概括介绍了藏戏的三个特点:戴着面具演出、演出时没舞台、一部戏可以演好几天。
第二段(4—7):西藏高僧唐东杰布许下宏愿,发誓架桥,组建了藏戏班子,开创了藏戏。 第三段:(8—20):藏戏特点鲜明,内涵丰富。 第四段:(21):藏戏一代代师传身授下去。
十、字词汇总(字音、字形、词语)
1、生字(包括认读和要写的) 无
2、生字组成的拓展词语(常用的) 无
3、词语盘点(与上面1相同的没有打上)
剧种 面具 激流 发誓 旷野 布施 鼻祖
柔顺 压抑 敦厚 夸张 描述 演绎 哄堂大笑 别无所求 4、补充词语(自己认为还有必要补充的)
脱缰(jiānɡ) 咆哮 吞噬(shì) 宏愿 婀娜 巫(wū)女 窟窿 钹(bó) 招徕(lái) 一无所有 行善积德 赞叹不已 身无分文 两面三刀 青面獠(liáo)牙 不一而足 随心所欲 优哉(zāi)游哉 师传身授 5、形近字
僵( ) 敦( ) 绎( ) 钹( ) 獠( ) 缰( ) 郭( ) 译( ) 拨( ) 缭( ) 6、含多音字的句子
(1)一无所有的唐东杰布,招来的只有一阵哄(hōnɡ)堂大笑。
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7、多音字拓展
hōnɡ哄堂大笑 hǒnɡ哄骗 hònɡ起哄 一哄而散
十一、近义词汇总
试图—打算 柔顺—温顺 敦厚—忠厚 雄浑—浑厚 稀奇—稀罕 压抑—压制 随心所欲—为所欲为
十二、反义词汇总
清新—浑浊 敦厚—狡猾 压抑—放纵 一无所有—应有尽有
十三、词语解释汇总
剧种:戏剧艺术的种类。
咆哮:形容水流的奔腾轰鸣,也可形容人的暴怒喊叫。 吞噬:噬,咬。吞食。 雄浑:本课指歌声雄壮浑厚。
活佛:本课指喇嘛教中用转世制度继位的上层喇嘛 巫女:以装神弄鬼替人祈祷为职业的女人。
压抑:对感情、力量等加以限制,使不能充分流露和发挥。 敦厚:忠厚。
演绎:一种推理方法,由一般原理推出关于特殊情况下的结论。本课可作表演、表现来理解。 招徕:招揽。本课指藏戏开场用陈述藏戏历史的方式招揽观众。 优哉:优,美好,舒服;哉:语气词,表示感叹。
开山鼻祖:开山,佛教用语,指最先在某座名山创立寺院。鼻祖,比喻创始人。原指某一事业的创始人。本课指唐东杰布是藏戏的创始人。 两面三刀:比喻阴险狡猾,当面一套,背地一套。
随心所欲:随,听任;欲,想要,希望。心里想要怎么做就怎么做。
十四、课文填空汇总
(1)那时候,雅鲁藏布江上没有什么桥梁,数不清的牛皮船,被掀翻在野马脱缰般的激流中,许多试图过江的百姓,被咆哮的江水吞噬。于是,年轻的僧人唐东杰布许下宏愿,发誓架桥,为民造福。一无所有的唐东杰布,招来的只有一阵哄堂大笑。
(2)唐东杰布在山南琼结,认识了能歌善舞的七位姑娘,组成了西藏的第一个藏戏班子,用歌舞说唱的形式,表演宗教故事、历史传说,劝人行善积德、出钱出力、共同修桥。 (3)所到之处,人们为姑娘们俊俏的容貌、婀娜的舞姿、优美清新的唱腔赞叹不已, (4) 善者的面具是白色的,白色代表纯洁; 国王的面具是红色的,红色代表威严;王妃的面具是绿色的,绿色代表柔顺; 活佛的面具是黄色的,黄色代表吉祥; 巫女的面具是半黑半白,像征其两面三刀的性格;妖魔的面具青面獠牙,以示压抑和恐怖;村民老人的面
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具则用白布或黄布缝制,眼睛、嘴唇处挖一个窟窿,以示朴实敦厚。 (5) 藏戏艺人的唱腔、动作丰富多彩,不一而足。
十五、重点句解析汇总
①世界上还有几个剧种是戴着面具演出的呢?
课文开篇的表达方法新颖独特,用反问句的形式先声夺人,强调藏戏戴着面具演出等方面的突出特点。同时,也为本文将着力描述面具的颜色、形状及作用埋下伏笔。
②还是从西藏高僧唐东杰布的传奇故事讲起吧。
这句话在全文谋篇布局中起承上启下的作用。前面总括藏戏三大特点,用“还是”转折,介绍唐东杰布的传奇故事及藏戏的形成。唐东杰布是藏戏的创始人、开山鼻祖,没有唐东杰布就没有藏戏。高僧:德高望重的僧人(和尚)。传奇故事:指情节离奇或人物行为超越寻常的故事。
③那时候,雅鲁藏布江上没有什么桥梁,数不清的牛皮船,被掀翻在野马脱缰般的激流中,许多试图过江的百姓,被咆哮的江水吞噬。
作者用精练准确的语言、生动形象的描写,再现了当时恶劣的自然环境,间接歌颂了唐东杰布的高尚品质,说明他许下宏愿、发誓架桥的思想根源,也说明民间艺术源于生活,根据时代的需要而产生。
④面具运用象征、夸张的手法,使戏剧中的人物形象突出、性格鲜明。
藏戏面具在长期发展过程中为什么得以保留?这个句子作了精当的回答。句子的前后部分是因果关系:“运用象征、夸张的手法”是原因,“人物形象突出、性格鲜明”是结果。象征的手法:用具体的事物表现某种特殊意义或思想感情。比如,藏戏中用白色面具代表纯洁,戴白色面具的是善者、好人。夸张的手法:为了启发观众的想象力,用夸大的事物来表现。比如,藏戏中用半黑半白的面具形容两面三刀的性格,用青面獠牙的面具形容妖魔。
⑤他们别无所求,只要有观众就行。
唐东杰布组成藏戏班子的目的是“劝人行善积德、出钱出力、共同修桥”,所以对演出舞台、道具等没有过多的要求,只要有观众,能起到宣传效果就行。
⑥藏戏就是这样,一代一代地师传身授下去。
最初的藏戏没有剧本,全靠师父言传身教,全靠在戏班排练和演出过程中逐步加工提高,使具有600多年历史的藏戏得以保留和发展,成为藏文化的“活化石”。
十六、精读课文课后题目及答案。(略读课文提示语问题及答案)
1、默读课文,想一想藏戏是怎样形成的,它有什么特色。在用自己的话说一说。
参考答案:开山鼻祖唐东杰布“许下宏愿,发誓架桥”,“组成了西藏的第一个藏戏班子”,“在
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