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创新使语文教学鲜活起来

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创新使语文教学鲜活起来

作者:尉岚

来源:《职业·中旬》2011年第03期

社会的蓬勃发展离不开人类创新精神的充分弘扬。教育是一项以人为本,并使培养出的人才服务于社会的伟大工程,所以,教育教学急需要对一个学生进行创新思维的培养。作为教育的一个重要组成部分——语文教育,也应当培养学生的创新思维。但是,由于各种因素的影响,传统的语文教学方式存在诸多问题,不利于培养学生的创新思维,打造学生的创造力。笔者认为,在具体的教学实践中,可以从以下两方面培养学生的创新思维。 一、创造想象力与创造表述力一体化,激发创造热情

语文是人文性很浓的一门学科。语文课本中的许多经典作品,本身就是一部创造的杰作,这首先为学生创新思维的培养提供了很多的素材。著名红学家周汝昌先生说:“我们不能?死?在文字之下。”既然文章原本鲜活灵动,那么,阅读者对它的思考就应当鲜活灵动起来。同时,语文学科也具备工具性这一特征。虽然不必让学生都成为未来的语言学家,但要培养一个孩子对汉语的运用能力。语言是思维的物质外壳。也就是说,只有学生做到创造性的思考与创造性表述的有机结合,才能实现教学过程中对学生创新思维的完整培养。《论语》十则中记录了这样的一句话:“子在川上曰:?逝者如斯夫,不舍昼夜?。”通常的翻译是:孔子站在河边上说:“时光像流水一样流逝,日夜不停”。这样的思考,学生最多只明其意,不能感悟到孔子对时光无情流逝的由衷感叹,也不会体会到孔子惜时如金的心情。笔者认为,可以引导学生换个方式思考,让学生体会“子在川上曰”的场景,那么,能不能想象出另一种更开阔的境界呢?有的学生认为可以理解为“孔子站在高高的河川之上说”。那么,是“孔子站在河边上”这种理解好呢?还是“孔子站在高高的河川之上”这种理解更好呢?学生对第二种的认同感很强,他们认为这种理解将奔流不息的河水的境界突现了出来,进而生动感受到时光如流水般奔腾,感悟到孔子面对着这一自然现象时的所萌生出的人生哲理的感悟。其实,这种创造性想象源于对句中“川上”的创造性想象。当然,学生的生动译文已经是表述创造性的体现了。

只要教师勤于思考、勇于创新,就一定能够使语文课堂教学鲜活起来的。创造想像力与创造表述力的培养,使学生对课文的理解不再单调、平淡、狭隘。学生们在这样的课堂上,眼中有了丰富的物象,心中有了饱满的激情,口中有了流畅的语言。

二、激情联想,架起语文学科不同文章、不同体裁及语文与其他学科之间的桥梁 所谓“举三得三者,多学;举一反三者,博学”,学习应当是能够学为所用、举一反三。作为老师,应重点培养学生的这种能力,使他们有机会、有希望成为一个博学的人。具体到语文教学实践中,学生可以通过联想的思维方式,触类旁通,由一篇文章的学习得到更为广泛的收获。例如,可以通过《故乡》“神异的图画”与《社戏》中对儿时美丽故乡的联想,进而比较出二十年后故乡破败的影像。学生也不禁为“物非人非”的变迁感叹,从而与鲁迅的感伤达到情感

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的共鸣。再如,《藤野先生》中,笔者首先让学生体会作者的一腔忧国情,让他们思考“日暮里”(日本一处小站名)与作者的忧国情有怎样的联系。一个学生很快联想到崔颢的《黄鹤楼》中的两句诗“日暮相关何处是,烟波江上使人愁”。于是,境界全出,鲁迅对“日暮里”这一站句的记忆,不正是思乡忧国的写照吗?

语文学科与其他学科有着千丝万缕的联系。培养学生的联想力,不应只局限于语文学科内部篇章、体裁的联系,还可以建立起语文与其他学科的有机联系。例如,与政治学科的联系,侧重在育人之德上。在《藤野先生》一文中,鲁迅批判了中国人的“看客行为”,学生马上联想到政治课上爱国情感一章,并结合班级组织看《紫日》这部电影时许多学生不该爆发的笑声,进行了反思。还有《听潮》一课中,学生对朗读方式的创新,引入合唱中的合声方式,是学生由语文联想到音乐的相通之处时迸发出的创新思维的火花。当然,语文与历史、地理、美术的联系都非常紧密,实例虽不能一一列举,但笔者想在此阐明自己的观点:培养学生的联想力,使他们从语文学习中尽可能获取更丰富的营养,也是培养学生创新思维的重要组成部分。 语文教学中,对学生创新思维的培养,能够很好地激发学生学习的热情,使学生因热情产生兴趣,又因兴趣再次激发起创造的热情。罗曼·罗兰说:“一个人的意义,就在于创造的刺激。”语文教学中,培养学生的创新思维,就是在激发学生的创造力,使学生通过创造,实现人生意义的一部分。

(作者单位:河北省张家口市第五中学)

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