2019年
2 祝 福（第1课时）
1．作家作品
鲁迅（1881—1936），原名_______，中国现代伟大的_______、_______和_______，新文学的奠基人。鲁迅的小说集有_______和_______《呐喊》收入鲁迅1918—1922年间所写的_______篇作品，保留着“五四”前后奋起呼喊的时代特色，我们在初中阶段所学过的《故乡》《社戏》《孔乙己》以及今后我们将要学到的《药》《阿Q正传》等都选自《呐喊》。《彷徨》收入鲁迅1924—1925年所写的《祝福》《在酒楼上》《伤逝》等共_______篇小说，反映了鲁迅在上世纪20年代中期思想的苦闷，表现了他不断探索真理、寻求出路的可贵精神。《祝福》是我们在中学阶段所学的鲁迅小说中唯一一篇选自《彷徨》的小说。 2．关于“祝福”
“祝福”是旧时浙江绍兴一带曾经流行过的一种迷信习俗。每当旧历年底，地主和有钱人家举行年终大典，杀鸡、宰鹅、买猪肉，并将三牲煮熟作为“福礼”，恭请天神和祖宗享用，感谢他们保佑当年“平安”，并祈求来年“幸福”。
3．给下列加线的字注音。 钝（ ）响 踌蹰（ ） 脸颊（ ） 桌帏（ ） 歆享（ ）
寒暄（ ） 谬（ ）种
朱拓（ ） 俨（ ）然 荸荠（ ）
间（ ）或
悚（ ）然 形骸（ ） 驯（ ）熟 窈（ ）陷
瑟（ ）瑟有声 呜咽（ ） 蹙（ ）缩
沸反盈（ ）天 瞥（ ） 牲醴（ ）
拗（ ）不过
1.周树人 文学家 思想家 革命家 《呐喊》 《彷徨》 14 11
3. dùn；xuān；tà；jiàn；sǒng；chóu chú；miù；yǎn；sè；hái；jiá；yíng；bí qí；yè；xùn；wéi；piē；niù；cù；yǎo；xīn xiǎng；shēng lǐ
1．本文以祥林嫂的悲剧一生为主线，请列出小说情节结构。
序幕：鲁镇祝福的气象和鲁四老爷 结局：祥林嫂寂然死去 倒序 开端：祥林嫂初到鲁镇
2019年
发展：祥林嫂被迫改嫁 高潮：祥林嫂再到鲁镇 尾声：祝福景象与“我”的感受
2．小说中有几处突出的肖像描写，它们各表现了祥林嫂怎样的生存状态，请找出并分析。
第一次（初到鲁镇）：“头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，年纪大约二十六七，脸色青黄，但两颊却还是红的”——年轻寡妇，生活贫困，但身体还健康。
第二次（再到鲁镇）：“她仍然头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，只是两颊上已经消失了血色，顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了”——生活更为贫困，精神上也受到更大打击，健康状况不如从前了。
第三次（被鲁家赶出大门，沦为乞丐）：“五年前的花白的头发，即今已经全白，全不像四十上下的人；脸上瘦削不堪……表示她是一个活物”——精神已完全麻木，风烛残年，濒临绝境。 3．作者在结构上采取倒叙的手法有什么作用？
造成悬念，形成对比，突出主题。
4．请给本篇小说所描写的人物进行大致的分类。
封建礼教的代表、害死祥林嫂的罪魁：鲁四老爷、祥林嫂的婆婆 害死祥林嫂的帮凶：四婶、柳妈、鲁镇其他冷漠麻木的民众 敏感、有良知，但软弱，退缩，圆滑世故的知识分子：“我” 封建礼教的受害者：祥林嫂
1．下列词语中画线字的注音全都正确的一项是 A．诡秘（guǐ） B．镯子（zhú）
形骸（hái） 惊讶（yà）
炮烙（pào） 搭讪（shàn） 草窠（kē） 蹙缩（cù）
朱拓（tà）
呜咽（yè）
C．监生（jiàn） D．谬种（miào）
正月（zhēng） 恐吓（xià）
赎罪（shú） 模样（mú）
2．下列词语中没有错别字的一项是 A．歆羡 B．殓葬 C．沧桑 D．荒谬
3．选出对加点字词解释有误的一项
竣工 赋与 残骸 蜇伏
以儆效尤 摩肩接踵 徇私枉法 韬光养晦
源远流长 寥若晨星 毋用置疑 自立更生
2019年
A．寒暄（太阳的温暖） ．B．歆享（喜爱、羡慕） ．C．沸反盈天（满） ．
形骸（身体） ．蹙缩（紧迫） ．
窈陷（幽深） ．
收敛（收拢聚集） ．间或（偶而） ．
安逸（安闲） ．
折罪（抵作） ．
D．素不相识（向来） ．鄙薄（轻蔑） ．
4．下列句子表达效果最好的一组是
①她一手提着竹篮，内中一个空的破碗：一手拄着下端开了裂的比她更长的一支竹竿。 ②她一手提着竹篮，内中一个破碗，空的：一手拄着一支比她更长的竹竿，下端开了裂。 ③原来她家里还有一个十多岁的能打柴的小叔子。 ④原来她家里还有一个小叔子，十多岁，能打柴了。 A．①③
B．②④
C．①④
D．②③
5．依次填入下面①—④处的标点符号，正确的一项是
直到十几天之后，这才陆续的知道她家里还有严厉的婆婆①一个小叔子，十多岁，能打柴了②她是春天没了丈夫的③他本来也以打柴为生，比她小十岁④大家所知道的就只是这一点。
① ② ③ ④ A． ； ； 。 。 B． ， ； ； 。 C． ； ； 。 ： D． ； ； ； ：
6．对祥林嫂向“我”打听灵魂的有无时的心理分析不正确的一项是
A．祥林嫂对生活失去了信心，精神麻木，灵魂有无都无所谓，只想弄个明白。 B．祥林嫂希望有灵魂，能和自己的儿子阿毛相见，慰藉自己孤独的心。 C．祥林嫂怕有灵魂，害怕死后在地狱被锯开来。
D．祥林嫂既希望有灵魂，又希望没有灵魂，心情十分矛盾。 7．下面四句话都使用了修辞手法，分析正确的一项是
①我在蒙胧中，又隐约听到远处的爆竹声联绵不断，似乎合成一天音响的浓云，夹着团团飞舞的雪花，拥抱了全市镇。
②即使看见人，虽是自己的主人，也总惴惴的，有如在白天出穴游行的小鼠；否则呆坐着，简直是一个木偶人。
③这实在是叫做“天有不测风云”，她的男人是坚实人，谁知道年纪青青，就会断送在伤寒上？
2019年
④只觉得天地圣众歆享了牲醴和香烟，都醉醺醺的在空中蹒跚…… A．①夸张 B．①拟人 C．①拟人 D．①夸张
②比喻 ②比喻 ②拟人 ②比喻
③引用 ③引用 ③夸张 ③夸张
④比喻 ④拟人 ④比喻 ④拟人
8．散曲是浓缩的艺术，它往往只截取人物生活中的某个片段来反映深刻的主题。有人根据《祝福》这篇小说作了一支散曲，请你具体说说这支散曲所表现的内容。
【仙吕】寄生草·祥林嫂
似木刻尚未有机灵性，似飘篷尚未进尘芥堆。一支竹竿撑不起你大山压着的单薄背，半弯竹篮装不下你平生受过的牛马罪，满头白发挥不去你奴隶流出的辛酸泪。饥寒交迫颤巍巍，风狂雪猛这世界那有你穷人的容身地！
（一）阅读下面文段，回答问题。
①况且，一想到昨天遇见祥林嫂的事，也就使我不能安住。那是下午，我到镇的东头访过一个朋友，走出来，就在河边遇见她；而且见她瞪着的眼睛的视线，就知道明明是向我走来的。……
②我就站住，豫备她来讨钱。 ③“你回来了？”她先这样问。 ④“是的。”
⑤“这正好。你是识字的，又是出门人，见识得多。我正要问你一件事——”她那没有神采的眼睛忽然发光了。
⑥我万料不到她却说这样的话来，诧异的站着。
⑦“就是——”她走近两步，放低了声音，极秘密似的切切地说，“一个人死了之后，究竟有没有魂灵的？” ⑧我很悚然，一见她的眼钉着我的，背上也就遭了芒刺一般，比在学校里遇到不及豫防的临时考，教师又偏是站在身旁的时候，惶急得多了。对于魂灵的有无，我自己是向来毫不介意的；但在此刻，怎样回答她好呢？我在极短期的踌躇中，想，这里的人照例相信鬼，然而她，却疑惑了，——或者不如说希望：希望其有，又希望其无……。人何必增添末路的人的苦恼，为她起见，不如说有罢。
⑨“也许有罢，——我想。”我于是吞吞吐吐的说。 ⑩“那么，也就有地狱了？”
?“阿！地狱？”我很吃惊，只得支吾着，“地狱？——论理，就该也有。——然而也未必，……谁来管这
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