王国维在《人间词话》说——古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：\昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。\此第一境也。\衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。\此第二境也。\众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。\此第三境也。此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解释诸词，恐为晏欧诸公所不许也。\
人生有三重境界，这三重境界可以用一段充满禅机的语言来说明，这段语言便是：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。
这就是说一个人的人生之初纯洁无瑕，初识世界，一切都是新鲜的，眼睛看见什么就是什么，人家告诉他这是山，他就认识了山，告诉他这是水，他就认识了水。
随着年龄渐长，经历的世事渐多，就发现这个世界的问题了。这个世界问题越来越多，越来越复杂，经常是黑白颠倒，是非混淆，无理走遍天下，有理寸步难行，好人无好报，恶人活千年。进入这个阶段，人是激愤的，不平的，忧虑的，疑问的，警惕的，复杂的。人不愿意再轻易地相信什么。人这个时候看山也感慨，看水也叹息，借古讽今，指桑骂槐。山自然不再是单纯的山，水自然不再是单纯的水。一切的一切都是人的主观意志的载体，所谓好风凭借力，送我上青云。一个人倘若停留在人生的这一分阶段，那就苦了这条性命了。人就会这山望了那山高，不停地攀登，争强好胜，与人比较，怎么做人，如何处世，绞尽脑汁，机关算尽，永无满足的一天。因为这个世界原本就是一个圆的，人外还有人，天外还有天，循环往复，绿水长流。而人的生命是短暂的有限的，哪里能够去与永恒和无限计较呢？
许多人到了人生的第二重境界就到了人生的终点。追求一生，劳碌一生，心高气傲一生，最后发现自己并没有达到自己的理想，于是抱恨终生。但是有一些人通过自己的修炼，终于把自己提升到了第三重人生境界。茅塞顿开，回归自然。人这个时候便会专心致志做自己应该做的事情，不与旁人有任何计较。任你红尘滚滚，我自清风朗月。面对芜杂世俗之事，一笑了之，了了有何不了。这个时候的人看山又是山，看水又是水了。正是：人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处世；便也就是真正的做人与处世了。
啾啾鸟语，唧唧虫鸣，瑟瑟风声，潺潺水响，相互交织， 在这一条十分漫长的路上，我走过阳关大道，也走过独木小桥。路旁有深山大泽，也有平坡宜人；有杏花春雨，也有塞北秋风；有山重水复，也有柳暗花明；有迷途知返，也有绝处逢生。
宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒。
我最喜欢的，也便是先生的率真。先生曾言，“不以物喜，不以己悲”的境界实在太过玄妙，那样做人也太累。于是先生喜形于色，每当学生有点睛之笔，便笑意盈盈，充满赞许，每当遇到自己厌恶的事情，便满脸鄙夷，丝毫不加掩饰。先生的脸便是一张气象图，阴晴冷暖一看便知。 先生之课堂，于激动处手舞足蹈，于哀婉处黯然神伤，于悲愤处义愤填膺。每当见先生之状，似与古人神游而怡然忘我，似与作者想通而尽悟其意。
待到羽翼丰满时，定是鲲鹏展翅日。既然今日无人识得星星一颗，来日定当皓月一轮
有些豁然与明辨，是人到中年才能获得的智慧。有些回望与自省，是步入中年才能剥开的迷障。而有些梳理与表述，只有中年，才能坦然、诚恳、心平气和做出。中年不是标签，而是一种力量、一份心境。中年赋予人的实质财富并非物质充裕，而是被红尘洗练出窗明几净之心，自我沉淀成一块充盈生命厚度的海绵，轻轻挤压，就能抖落珍珠般的生之往事，诉说与聆听也才开始言之有物。
这天晚上，我和我的朋友们躺在一个叫作波罗峪的山路上睡着了，头顶满天繁星，几朵云在灰蓝色绸缎般的夜空上飘移，路两边大片的油菜花在夜色中轻轻战栗，蛙声一片，虫鸣呢喃。这里是在这个城市失了踪的天堂，因为城市终年弥漫着一层灰蒙蒙的雾霾，仿佛永远无法刺破的油布。
天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往.
古人说，记人之善，忘人之过；记人之长，忘人之短；施人勿念，受恩勿忘。
每一件与众不同的绝世好物，其实都是以无比寂寞的勤奋为前提的，要么是血，要么是汗，要么是大把大把曼妙的青春时光。
为了生存，人必须掌握各种各样的知识。然而，仅仅知道这些知识几乎没有任何实际作用，必须将知识提升为“非如此不可”的坚定信念——即“见识”。然而，这还不够。更需由强烈的决心确保见识的贯彻实行，不为任何事所动，即升华为“胆识”。
而胆识，依我之见，只能来源于勇气。
若无排除万难、坚持到底的勇气，不论何种知识均无用武之地。即便深知此道，多数人却仍犹豫踌躇，原因正在于缺乏勇气。而为何他们难以鼓起勇气呢？这是因为过分在意“自我”。
诸如“会不会被别人责难”，“会不会被别人讨厌”，这些以自我为重的想法下，常会裹足不前。应当抛弃这些忧虑的情绪，“被当成傻瓜也好，遭蔑视也罢，都无关紧要”，那么，再多艰难险阻都可一一攻破，坚持到底。
常言道“读论语而不知论语”，凡人都聆听过先贤的教诲，也读过圣贤书。一谈起来便口口声声：“哦，那个当然知道！”然而，仅仅“知”还不够，应当提升为见识、更应鼓起真正的勇气，贯彻到底，否则便一事无成。
这一点，如同西乡在遗训第五则中所言“几历辛酸志始坚”。饱尝辛酸，克服重重困难，其思想才能升华为胆识与信念。
或者是境遇变迁，感时伤事，忧国忧民； 或者是赏玩爱物，历数细节，歌咏叹息； 或者是置身美景，赏心悦目，胸怀舒畅； 或者是怀乡思远，心愿难了，婉转缠绵； 或者是缅怀爱妻，生死离别，心绪奔腾。 总之，囊括世事，情怀万种，一言难尽。
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