节等说法。 除此之外，九月初九“九九”谐音是“久久”，有长久之意，所以常在此日祭祖与推行敬老活动。重阳节与除夕、清明、盂兰三节也是中国传统节日里祭祖的四大节日。只是近年来，人们对老人的推重，故此节日又被称为老人节。 ②借助注释理解“山东”不是指现在的我国山东省，而是指华山以东，诗中指作者的家乡山西省。 2．简介诗人王维：（课件出示24） 王维（701—761），唐代著名诗人，画家，这首诗是王维十七岁时因重阳节思念家乡的亲人而作。王维家居蒲州（今天的山西省永济县），在华山之东。所以题称“忆山东兄弟”。写这首诗时他正在长安谋取功名。他多才多艺，擅长绘画、书法，精通音乐，被誉为“诗中有画，画中有诗”。 他与另一位唐代诗人孟浩然并称“王孟”。 1.熟读诗句，勾画不理解的字、词，借助工具书 自学。 【设计意图：多种形式（课件出示25）要求把字读准确。遇到不认识的字读的读文，促使学生多次一读下面的拼音。 与生字见面，在读中识xiōnɡ bèi 新课 字，在读中感知诗的大兄 倍 教学 意，读准诗的节奏。】 自由读，指名读。 师生共同正音：“兄”是后鼻音，“异”整体认读 （ ） 二、自由读课文，读准字音。 分钟 音节。 开火车读，齐读。 2.老师范读，划出朗读节奏，男女生分组读。 （课件出示26） 独在/异乡//为异客，每逢/佳节//倍思亲。 遥知/兄弟//登高处，遍插/茱萸少//一人。 （板书带节奏标志的古诗《九月九日忆山东兄 弟》） 三、吟诵感悟，想象画面 1.独在异乡为客 独：孤身一人；独自一人。 异乡：他乡、外乡。就是家乡以外的地方。 为异客：作他乡的客人。 诗意：我独自一人在外地，人地生疏，举目无亲，做外乡的客人。 2.每逢佳节倍思亲 每：每当。 逢：遇到。倍：格外；加倍、更加。 “佳节”指的是什么节日？（每年农历九月初九重阳节这天）为什么这一天王维\倍思亲\？(因为他独自一个人在外地，人地生疏，举目无亲，感到寂寞。) 诗意：每当遇到节日就加倍地思念家中的亲人。 3.遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 遥知：在遥远的地方猜想。 为什么要登高？（古时候有这样一种习俗，就是每年农历九月初九重阳节这天，人们都要登高避灾。）（课件出示27：图文） 茱萸（zhū yú）：一种有浓烈香气的植物（一种香草）古时候每年的农历九月九日重阳节这天，人们都喜欢插戴茱萸，据说这样可以避邪、消灾。 诗意：我在遥远的地方，想到今年重阳节兄弟们一定都登上了高处。他们都插戴着茱萸，站在那高高的地方，遗憾的是单单缺少我一个人。 4.齐读《九月九日忆山东兄弟》 加深理解全诗的意思。理解诗句的意思。 师：请同学们想一想《九月九日忆山东兄弟》这首诗可分为几层？每层写了什么？ 第一层（前两句）：写身处他乡异地的诗人，每逢佳节就更加思念亲人。 【设计意图：用问题引领学生自主学习，学生自主阅读的过程就是理解感悟的过程。】 第二层（后两句）：写作者想象兄弟们重阳节登高的情景。 四、朗读古诗，背诵古诗。 1.齐读、个人背、男女生背、师生背、全班背。 师：今天我们学习了《九月九日忆山东兄弟》，思考： 谁能来说说诗的哪两句最能表达出诗人的思念之情？ 【设计意图：引导学生通过朗读、背诵增强语感，增加积累，真切地感受到古诗所描写的 （生：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”） 意境，受到美的熏陶。】 2.“每逢佳节倍思亲”的意思。为什么他每逢佳 节倍思亲？ 生1：每当遇到节日就加倍地思念家中的亲人。 生2：因为他独自一个人在外地，人地生疏，举 目无亲，感到寂寞、孤单。） 3.以叙述的口气，把这首诗编成故事，讲给同学 听。 （诗人王维因为要在长安谋取功名，不得不与自 己的故土和亲人告别，作客他乡。远在外地的他，时 常想起家乡的朋友和亲人。一年一度的重阳节又到了，王维想：家乡的亲人、兄弟们一定在插满茱萸的高山上祝愿我在外乡一帆风顺吧！遗憾的是，我无法与亲人、兄弟们一起度过这美好的时光。） 4.这首古诗表达了作者怎样的思想感情？ （这首诗表达了身居外地的诗人，适逢重阳佳节，更加思念家乡、怀念亲人的思想感情） 5.在我们学过的古诗中，你们还学过哪些思念家乡、怀念亲人的古诗？请你来背一背（生：李白的“静夜思”） 五、识记生字，指导书写 （课件出示28生字田字格课件) 兄 独 异 佳 1.你是怎样记住这些生字的？ 形近字比较：独一蚀 异一导 佳一挂 只一兄 2.观察生字在田字格中位置及笔画，交流讨论。 “独、佳”都是左右结构，左窄右宽。“异”上下结构，上窄下宽。 3.教师示范，提示重点笔画。 提醒学生注意： “独”部首是“犭”笔顺是：撇、弯勾、撇。 “异”上面是“巳”不是“已”，更不是“己”。 4.学生练习书写，教师巡视，个别指导。 课堂小结及拓展延伸 （ ）分钟 板书 内容 《九月九日忆山东兄弟》 [唐] 王维 独在/异乡//为异客，每逢/佳节//倍思亲。 遥知/兄弟//登高处，遍插/茱萸少//一人。 教学反思 成功之处： 古诗教学，少不了“指导朗读”。为让学生感受诗歌优美的音韵、完整的意境和蕴含其中的感情，读的活动在教学中是一以贯之，从自由练读到品析想象读再到深情诵读，把诗所展示的形象与诗的韵律、节奏、激荡的情感结合在一起，进而感受诗人思念家乡，思念亲人的情感，品出了诗句蕴含的味道。同时通过启发学生想象，填补诗句的含蓄之处，丰富诗句的语言和画面，学生在边读诗边想象中，如临其境，如闻其声，在“你一言、我一语”的沟通交流中，一起走进了那浓浓的乡愁之中。 不足之处： 由于放手学生自主探究，学生组织管理做得不太好，课堂气氛过于活跃，有些乱。 搜集关于重阳节习俗的资料，说一说你见过的重阳节时的情景。
备课素材
【写作背景】
《元日》这首诗就是王安石任宰相后不久写的，那时他正在大刀阔斧地进行改革，推行新政。他觉得自己推行的新政能改变当时积贫积弱的现象，使底层劳动人民能过上幸福的生活，实现千门万户瞳瞳日情景。所以这首诗并不是单纯地记录宋代的春节民俗，而是表达了他除旧革新的政治理想。
《清明》诗是杜牧做刺使前的早期作品。唐代安史之乱，使北方经济受到严重破坏。出现了“荒草千里”、“万室空虚”的萧条荒凉景象。直到晚唐，长期得不到恢复。杜牧《清明》诗中的“路上行人欲断魂”，并非由于天阴下雨，正是反映了北方农村这种耕稼缺人的荒芜现象。同一个时期，杜牧在《并州道中》五律诗： 行役我方倦，苦吟谁复闻? 极目无人迹，回头送雁群。
《九月九日忆山东兄弟》这首诗的作者是王维。15岁那年，王维就离开了家乡，来到京城长安想取得功名，实现个人的理想，写此诗时王维只有17岁，恰逢重阳佳节，作者孤身漂泊于繁华热闹的帝都，倍感孤单，非常思念家乡亲人。
【作者介绍】
王安石（1021年12月18日—1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名的思想家、政治家、文学家、改革家。王安石历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年（1069年），任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年（1074年）罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。元祐元年（1086年），保守派得势，新法皆废，郁然病逝于钟山（今江苏南京），赠太傅。绍圣元年（1094年），获谥“文”，故世称王文公。
王安石执政之所以能敢作敢为，矢志改革，是受自己进步的哲学思 想支配，他认为世界万物是由金木水火土五种元素组成，还把“新故相除”看作是自然界发展变化的规律，从而树立了“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的大无畏精神。这些进步思想在他的文学作品中也闪烁着夺目的光彩。他的散文以雄健刚劲著 称，使他成为“唐宋八大家”之一；其诗词则遒劲清新，豪气纵 横。可惜的是他的著作大部分都已佚失，今存的只有《王临川集》、《临川集拾遗》、《三经新义》残卷及《老子注》若干篇（条）。
杜牧（803年—约852年），字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年（今陕西西安）人。杜牧是唐代杰出的诗人、散文家，是宰相杜佑之孙，杜从郁之子。唐文宗大和二年26岁中进士，授弘文馆校书郎。后赴江西观察使幕，转淮南节度使幕，又入观察使幕，理人国史馆修
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