中国现当代文学之老舍 一、老舍生平创作简介 他是北京人； 他是满族人； 他是穷人；
他有10年在国外生活；
他生于1899年，去世于1966年。 ——舒乙
二、老舍创作的道路
1、英国时期（1924—1929） ◆对国民劣根性的探讨 ◆《老张的哲学》 、《赵子曰》 、《二马》 ◆其间比较中西方文化的差异。
2、回国后（山东时期）
1930—1936）走向成熟 ◆代表作《骆驼祥子》（1936年） ◆短篇《月牙儿》、《上任》、《断魂枪》目光移向城市下层劳动人民及其不幸。 ◆《月牙儿》用一个少女的自述展开情节，语言比较优美，心理刻划十分细腻。 ◆《猫城记》（1932年）
3、抗战之后（1937— 1949） ◆1939年开始写剧本 ◆ 《残雾》， 《国家至上》（与宋之的合写）、《张自忠》、 《面子问题》、《大地龙蛇》、《归去来兮》、《桃李春风》 ◆ 1946年赴美国讲学。
? 1949年应周总理之邀回国。
4、解放以后（1950——1966） ◆话剧：《龙须沟》《春华秋实》《西望长安》、《茶馆》《红大院》《女店员》、《全家福》、《宝船》、《神拳》等。
◆创作热情格外高涨 ，题材扩大 。
◆ 1966年8月24日，老舍在北京投湖自杀。
三、老舍的主要作品 长篇小说：《老张的哲学》《赵子曰》《二马》《猫城记》《离婚》《骆驼样子》《四世同堂》《正红旗下》 中篇小说：《月牙儿》《我这一辈子》 短篇小说：《断魂枪》《柳家大院》《微神》
剧本：《茶馆》《龙须沟》
四、老舍评价和北京文化
◆老舍的长篇和茅盾、巴金的长篇创作一起构成现代长篇小说艺术的三大高峰
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◆“北京味儿”、幽默风
◆基本主题：对于民族传统文化的反思和批判。
◆老北京市民文化：不乏旷达和趣味，然而苟且偷安，敷衍，妥协并且妄自尊大，具有一种皇天在此的优越感。
五、市民世界
老舍笔下的“市民世界”，具有极大的独创性和一定的历史深度。 ◆1．“老派市民”形象系列 通过戏剧性的夸张，揭示这些人物的精神病态，从而实践他对北京文化乃至传统文化中消极落后方面的批判。 ◆2．“新派市民”形象系列 是老舍嘲讽的一种新潮而又浅薄的角色 ◆3．“正派市民”（理想市民）形象系列 老舍写理想市民是为了探索文化转型的出路。理想市民性格：侠客+实干家 ◆4．\城市贫民\形象系列 祥子、老马（《骆驼祥子》） 拳师沙子龙（《断魂枪》） 娼妓（《骆驼祥子》中的小福子、《月牙儿》中的母女俩等）
集中体现了老舍与下层人民深刻的精神联系
《骆驼祥子》
主要人物： 祥子、虎妞、刘四爷、曹先生、小福子
主要情节：
讲述人力车夫祥子的悲剧故事。纯朴勤劳的青年农民祥子，破产后进入北京当人力车夫。他想通过勤劳苦干买一辆属于自己的车经过三起三落，祥子最终失败，堕落了。
主题思想：
小说通过旧北京一个人力车夫的悲剧，表达了对挣扎在社会低层的劳动人民悲苦命运的深切关怀和同情。揭露了把祥子逼进堕落深渊的黑暗社会。说明了仅靠个人奋斗去摆脱贫穷是行不通的。
祥子形象：
祥子的性格塑造是围绕买车丢车、买车丢钱、买车卖车的情节中完成的。祥子是一个具有骆驼般坚韧性格的车夫，勤劳、纯朴、诚实、善良。但是在现实社会环境的重压下，祥子丧失了所有的美德，最后成了一个“个人主义的末路鬼”。
祥子形象的悲剧成因
? 社会的悲剧：军阀混战、侦探敲诈、病态的城市文明。 ? 性格的悲剧：小生产者个人奋斗的思想性格。
? 婚姻的悲剧：虎妞闯入他的生活是一个重要原因。婚姻不合理想、生活的重压、虎
妞的死。
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《四世同堂》
1944年在重庆北碚开始创作，1946年旅美后完成。《四世同堂》分《惶惑》、《偷生》、《饥荒》三部，描写了日寇占领时期北平西城小羊圈胡同以祁家为中心的几十户人家不同的遭遇，反映了沦陷区人民的苦难和觉醒，倾诉了北平人民的亡国之痛，赞美了不可征服的民族魂，其中也融灌了作者对积弱民族的文化反思和国民性反思。
老舍的作品大都取材于市民生活，使用纯熟的北京口语，具有独特的幽默风格，呈现出浓郁的“京味”。
老舍小说“京味”的具体表现：
1. 描绘了丰富多彩的北京风俗景观。 2. 剖析了北京市民的文化心理结构。
? 追求精巧的“生活艺术”； ? 讲究礼仪；
? 性格懒散、苟安、谦和、宽厚、懦弱； 3. 使用原汁原味的北京话。 4. 风格幽默。
《离婚》
老李，一个极懦弱的旧衙门里的小职员。他不满意自己的婚姻，可是却没有勇气摆脱。心中的那个“诗意”，总是在扰他的心，让他永远有一丝渴望，一点幻想。张大哥是所有人的大哥。张大哥是圣人，他管所有人的闲事，但唯独管不了自己家里的事。儿子被误当革命党抓进监狱，女儿被小赵拐走。张大哥倒下了。小赵。老李说他是世界上最坏的坏蛋。他买卖妇女。可是，遇到张大哥的女儿张秀真，他却动了真情。但是，这份爱情却使他走向毁灭。为了朋友。老李把自己押给了坏得淌水的小赵。这个原来与世无争的人，最终向害了张大哥一家人的小赵，举起来了杀人的屠刀。
三十年代初的北平，财政所二等科员老李为人诚实、腼腆而又充满幻想，收入虽然不多，但养家糊口尚不成问题。妻子吃苦耐劳十分贤惠、儿女聪明可爱，令他深感家庭幸福。但有一件事情一直让他心存几分遗憾，并常觉烦闷，就是身为大学毕业生的他所娶的媳妇却是一个没有多少文化、缺乏风度教养的乡下姑娘。两人除了过日子，很难有什么心灵上的沟通。老李认识了房东的儿媳妇马少奶奶，马少奶奶温柔娴静、知书答礼，但却遭到丈夫的遗弃，常常神色忧郁。老李对马少奶奶渐渐有种说不出的感觉。老李的妻子结识了吴太太和邱太太，二人均正在与丈夫闹离婚，经常灌输给老李妻子一些如何发现、避免丈夫生外心或是整治丈夫的经验，令老李苦不堪言。但没过多久，气焰嚣张的吴太太和邱太太却与丈夫和好，马少奶奶的丈夫也回到了家，这些变化使老李非常吃惊，惆怅之余，老李决定带着老婆孩子回到乡下。
老舍在书中把小官僚的种种丑态，阴谋家之贪鄙险恶，摩登青年男女之糊涂，旧式妇女之顽固，刻划入微，颇堪赏玩。
张大哥是一切人的大哥。你总以为他的父亲也得管他叫大哥，他的“大哥”味儿就这么足。张大哥一生所要完成的神圣使命：做媒人和反对离婚。??
在显微镜下发现了一位姑娘，脸上有几个麻子；他立刻就会在人海之中找到一位男人，说话有点结巴，或是眼睛有点近视。在天平上，麻子与近视眼恰好两相抵消，上等婚姻。近视
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眼容易忽略了麻子，而麻小姐当然不肯催促丈夫去配眼镜， 马上进行双方——假如有必要——交换相片，只许成功，不准失败。 老舍以幽默小说步入文坛。20年代后期在英国伦敦创作了三篇幽默小说：《老张的哲学》《赵子曰》和《二马》。《老张的哲学》在幽默中有明显的耍贫嘴倾向。《二马》能够大致把幽默与严肃的思考结合起来。
1930年回国后，反省自己的幽默风格，向新文学要求靠近。发表了小说《离婚》，把严肃和幽默恰到好处地结合在一起。长篇小说《四世同堂》，散文《话剧观众须知》等都是成功的幽默作品。
建国之后，在他的话剧《茶馆》和《龙须沟》中，幽默仍然是必不可少的一种调味品。老舍的创作以幽默始，以幽默终。
老舍的幽默是同情的幽默，幽默背后有关爱。 老舍的幽默给人的阅读感觉是平等、善意、宽容，是一种平民化的幽默。
幽默与反语、讽刺、滑稽的区分
? 反语是正话反说。一句中有两个相反的意思，所要说的真意却不在话内，而是暗示出来
的。
? 讽刺必须幽默，但是讽刺比一般的幽默要厉害，它必须用极锐利的口吻说出来，给人一
种极强的冷嘲，它不使我们痛快地笑，而是使我们淡淡一笑，笑完因反省而面红。 ? 滑稽是幽默发了疯。真正的幽默是我们跟着他笑，滑稽是我们看着他笑。
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