在网上发现一位学习《周易》的学子分多次回复别人有关问题的帖子，现合并整理转贴如下，供参考。(有的歌诀之类，在黄寿祺和张善文的书中就有。 )
作者： Rainy47 时间：2007-11-1
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《周易》基础必记
1、 朱熹《周易本义?八卦取象歌》： 乾三连，坤六断； 震仰盂，艮覆碗; 离中虚，坎中满; 兑上缺，巽下断。
2、 八卦的八种基本象征和八种特定的象征意义： 乾――天，坤――地；震――雷，巽――风；
坎――水，离――火；艮――山，兑――泽(沼泽)。
八卦特定的象征意义（一般被称为卦德）：
乾为刚(刚健)，坤为柔(柔顺、柔弱)；震为动，巽为入；坎为陷与险，
离为丽(附丽、附着；也有“亮丽”的意义)；艮为止，兑为说(通悦，喜悦之谓)。
在《周易》卦象的具体应用中，八卦的八种象征意义（卦德）大体固定不变，而八种象征物却可以在不离其意（卦德）的原则上有所变更，以类博取。如乾取天为象征物，
也可以取马、君、父为象征物，其意义都是刚健；坤取地为象征物，也可以取牛、臣、母为象征物，其意义都是柔顺等等。下列举较常见的：
① 人伦方面：
乾——父、君；坤——母；震——长子；巽——长女 坎——中男；离——中女；艮——少男；兑——少女、妾
②人体方面
乾——首；坤——腹；震——足；巽——股（大腿）； 坎——耳；离——目；艮——手、指；兑——口
③方向：
震——东方；巽——东南；离——南方；坤——西南 兑——西方；乾——西北；坎——北方；艮——东北
④动物：
乾——马；坤——牛；震——龙；巽——鸡； 坎——豕；离——雉；艮——狗；兑——羊 ??详见《说卦传》。
3、 六十四卦顺序歌
《乾》《坤》《屯》《蒙》《需》《讼》《师》， 《比》《小畜》兮《履》《泰》《否》， 《同人》《大有》《谦》《豫》《随》， 《蛊》《临》《观》兮《噬磕》《贲》； 《剥》《复》《无妄》《大畜》《颐》， 《大过》《坎》《离》三十备。
《咸》《恒》《遁》兮及《大壮》， 《晋》与《明夷》《家人》《睽》； 《蹇》《解》《损》《益》《夬》《姤》《萃》， 《升》《困》《井》《革》《鼎》《震》继； 《艮》《渐》《归妹》《丰)《旅》《巽》， 《兑》《涣》《节》兮《中孚》至； 《小过》《既济》兼《未济》， 是为下经三十四。
小注：
①《周易》六十四卦分为上经和下经两个部分，分别包括30和34个卦，是为“三十备”和“下经三十四”之意。 ② 屯：音谆zhūn； ③否：音匹pǐ； ④噬嗑:音释盒shìhé
⑤贲:音必bì；不可读为奔bēn ⑥睽:音魁 ⑦夬：音怪 ⑧姤：音构。 ⑨“兮”、“及”均为助词，为凑成七字句而加；“继”、“至”、“兼”等主要表示排列顺序。
4、 六十四卦卦象歌
乾为天，天风姤，天山遁，天地否，风地观，山地剥，火地晋，火天大有； 震为雷，雷地豫，雷水解，雷风恒，地风升，水风井，泽风大过，泽雷随； 坎为水，水泽节，水雷屯，水火既济，泽火革，雷火丰，地火明夷，地水师； 艮为山，山火贲，山天大畜，山泽损，火泽睽，天泽履，风泽中孚，风山渐； 坤为地，地雷复，地泽临，地天泰，雷天大壮，泽天夬，水天需，水地比；
巽为风，风天小畜，风火家人，风雷益，天雷无妄，火雷噬磕，山雷颐，山风蛊； 离为火，火山旅，火风鼎，火水未济，山水蒙，风水涣，天水讼，天火同人； 兑为泽．泽水困，泽地萃，泽山咸，水山蹇，地山谦，雷山小过，雷泽归妹。
《周易》研究课程说明 一、《周易》的重要性 “五经”之首，“三玄”之一 。 “《易》道广大，无所不包” 。 1、《周易》思想的丰富与深邃
辩证法思想，“变经”， “流行” “时中”：时，卦时、爻时。中：中庸 忧患意识 伦理道德思想
2、其思想表现形式和方法特殊 “《易》则寓于卜筮”，以“神道设教”（《周易?观?彖传》） 表现方法：卦画符号和汉字的结合体。 3、《周易》成书的特殊性 班固《汉书?艺文志》：“人更三圣，世历三古。” 伏羲画八卦，周文王演为六十四卦，孔子作《易传》。
二、爻象知识
A.爻题
__________ 上九 __________ 九五 __________ 九四 ____ ____ 六四 ____ ____ 六二 ____ ____ 初六
B.爻位象征
六十四卦每卦六爻，自下而上区分出六级高低不同的等次，象征事物发展过程中所处的上下、贵贱、先后的地位、条件、阶段等，这六个等次构成六个不同的“爻位”。
社会地位象征：初为庶民，二为士人，三为大夫，四为公侯，五为天子， 上为太上皇。 事物发展阶段象征：初位为发端萌芽阶段，应潜藏勿用；二位为崭露头角阶段，应适当进取；三位为功业小成阶段，应谨慎防凶；四位为新入高层阶段，应警惧审时；五位为圆满成功阶段，应注意处盛戒盈；上位为发展终极阶段，应注意穷极必反。
三才：指 “天”“地”“人”，一卦六爻中，初、二两爻为地位，三、四两爻为人位，五、上两爻为天位。
卦主：六爻中有为主之爻，称为“卦主”、卦主多取第五爻 (上卦之中位)。
C.各爻位之间的关系
阳位与阴位：它们是针对一卦的六爻位来说的：初、三、五奇数位，为阳位；二、四、上为偶数位，为阴位。
当位、不当位（得正、失正）
凡阳爻处阳位，阴爻处阴位均称为“当位”，象征事物的发展变化符合规律；反之，凡阳爻处于阴位，阴爻处于阳位，均称为“不当位”，象征事物的发展变化违反规律。“当位”、“不当位”又分别称为”得正”、“失正”。
老师的告诫：
认真踏实，反对浅尝辄止、或好高骛远。
三、参考书
1、黄寿祺,张善文：周易译注 上海古籍 2004.7 2、张善文注译：周易
广州花城出版社, 2001.4
3、袁庭栋：周易初阶:注音?释义?全译 巴蜀书社 1991
4、金景芳,吕绍纲：周易全解 吉林大学出版社、1986 5、高亨：周易古经今注 中华书局 1984.3 6、高亨：周易大传今注 / 齐鲁书社 1979.6（1983） 7、杨庆中：《周易经传研究》 商务印书 馆，2005
老师说前4本参考书比较适合我们看，个人感觉第一本最好。 上星期在卓越买了一本，草看着呢~！
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