（1）桃之夭夭，灼灼其华。（《周南·桃夭》） 【译文】桃树繁茂，桃花灿烂。
（2）巧笑倩兮，美目盼兮。（《卫风·硕人》） 【译文】浅笑盈盈酒窝俏，黑白分明眼波妙。
（3）知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？(《王风·黍离》) 【译】知道我的人，说我心烦忧；不知道的，问我有何求，高高在上的老天，是谁害我如此（指离家出走）？
(4)彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。(《诗经·国风·王风·采葛》) 【译文】采蒿的姑娘，一天看不见，犹似三季长。 (5)青青子衿jīn，悠悠我心。(《郑风·子衿》) 【译】你的衣领青又青，悠悠思君伤我心。
(6) 投我以木瓜，报之以琼琚qióngjū。(《卫风·木瓜》) 投我以木桃，报之以琼瑶。 【译文】他送我木瓜，我就送他佩玉。
(7)昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏fēifēi。（《诗经·小雅·采薇》） 【译文】回想当初出征时，杨柳轻轻飘动。如今回家的途中，雪花粉粉飘落。 (8)风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜？（《诗经·国风·郑风·风雨》） 【译文】风雨晦暗秋夜长，鸡鸣声不停息。看到你来这里，还有什么不高兴呢？ (9)有匪君子，如切如蹉cuō，如琢zhuó如磨。（《诗经·国风·卫风·淇奥》） 【译文】这个文雅的君子，如琢骨角器一般，如雕玉石般完美无斑。
(10)言者无罪，闻者足戒。（《诗经·周南·关雎·序》）
【译文】指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。
（11）溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。（《诗经·小雅·北山》） 【注释】溥：通“普”，普遍。率：循，沿着。之：到。滨：边界。古人认为中国大陆四周环海，因此海滨即边界。
【译文】普天之下的每寸泥，没有不是王的地。四海之内每个人，没有不是王的臣。 （12）谁谓河广？一苇杭之。（《卫风·河广》） 【注释】苇：此指芦苇所编之筏。杭：通“航”，渡过。 【译文】谁说黄河宽又广，一支苇筏可飞渡。
（13）死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。（《诗经·邺风·击鼓》） 【注释】契阔：聚散。契，合；阔，离。成说：成言也犹言誓约。 【译文】生死离别啊聚散悲欢，我们曾经许下山盟海誓的誓言：“今生拉着您的手永结美好，与您永不分离白头到老！”
（14）手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴qiúqí，齿如瓠犀hùxī，螓qín首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。（《诗经·卫风·硕人》）【注释】柔荑：白茅柔嫩的芽。领：颈。 【译文】手像春荑好柔嫩，肤如凝脂多白润，颈似蝤蛴真优美，齿若瓠子最齐整，额角丰满眉细长，嫣然一笑动人心，秋波一转摄人魂。
（15）如日之恒，如日之升，如南山之寿，不骞不崩。（《诗经·小雅·天保》） 【注释】恒：通“緪gèng”。骞：因风雨剥蚀而亏损。
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【译文】你像上弦月渐满，又像太阳正东升，你像南山寿无穷，江山万年不亏崩。（意思是说大王将长寿，国将强盛）
（16）其雨其雨，杲杲gǎogǎo日出。（《诗经·卫风·伯兮》） 【译文】天要下雨就要下雨，却出太阳亮灿灿。
（17）秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣。（《诗经·小雅·斯干》） 【注释】秩秩：涧水清清流淌的样子。斯：语助词，犹“之”。干：溪涧。如：例举之词，犹言“有??”。 【译文】涧水清清流不停，南山深幽多清静。有那密集的竹丛，有那茂盛的松林。 18．关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。（《诗经·周南·关雎》） 水鸟应和声声唱，成双成河滩。美丽贤德的好姑娘，正是我的好伴侣。
19．战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。（《诗经·小雅·小旻》）
①[临]来到。 ②[履]踩，走。
20．投我以木瓜，报之以琼琚。??投我以木桃，报之以琼瑶。??投我以木李，报之以琼玖。（《诗经·卫风·木瓜》） 他送我木瓜，我就送他佩玉……礼尚往来
21．投我以桃，报之以李。（《诗经·大雅·抑》）
人家送我一篮桃子，我便以李子相回报。即是:投桃报李,同:礼尚往来。比喻相互赠答或友好往来。
22．它山之石，可以为错??它山之石，可以攻玉。（《诗经·小雅·鹤鸣》）
别座山上的石头，可以取来制作治玉的磨石；也可以用来制成美好珍宝。意思可引申为?借助外力，改己缺失。?
23．靡不有初，鲜克有终。（《诗经·大雅·荡》）
开始还能有些法度，可惜很少能得善终。
24．青青子衿，悠悠我心。（《诗经·郑风·子衿》）
写一个姑娘在思念她的爱人，?青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？?（你那青青的衣领啊，深深萦回在我的心灵。虽然我不能去找你，你为什么不主动给我音信？）
25．高山仰止，景行行止。（《诗经·小雅·车辖》）
①[高山]比喻道德崇高。止：语助词。②[景行]大路，比喻行为正大光明。指值得效法的崇高德行。
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26．言者无罪，闻者足戒。（《诗经·周南·关雎》）
指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。
27．人而无仪，不死何为。 （《诗经·鄘风·相鼠》）
为人却没有道德, 不死还有什么意思。
28．乘彼危垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。（《诗经·氓》） 登上那败墙残垣，来盼望他从关口回还。不见他从关口回还，不禁黯然神伤泪涟涟。见他从关口回还，又说又笑多喜欢。
1．子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《论语·为政》）
孔子说：?我十五岁时立志于学习；三十岁能立身处世；四十岁时可以免于迷惑；五十岁时已经能够领悟天命；六十岁时就可以顺从天命；到了七十岁时便随心所欲，且所为都能合于规矩的境界了。任何念头都不会逾越规矩。?
2．子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦
君子乎？”（《论语·学而》 ）
孔子说：?在学习时时常的复习学过的知识，不也愉快吗?有志同道合的人从远方而来，不也愉快吗？别人不了解我，我却不生气（恼怒），不也是一个道德上有修养的人吗？?
3．子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”（《论语·为政》）
孔子说：?君子团结而不互相勾结，小人互相勾结而不团结。?
4．子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《论语·为政》）
孔子说：?只学习不思考就会迷惑不解；只思考却不学习，就会劳神而无所得。?
5．知之为知之，不知为不知，是知也。（《论语·为政》）
知道就说知道，不知道就承认不知道，这才是真正的明智。
6．子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”（《论语·学而》）
孔子说：?不忧虑别人不了解自己，但忧虑自己不了解别人。?
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7．子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”（《论语·八佾》）
孔子说：?已成定局的事不要再解释了，已经完成的事不便再劝说了，已经过去的事情就不要再追究了。?
8．子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”（《论语·里仁》）
孔子说：?君子通晓道义，小人通晓私利。?
9． 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《论语·里仁》）
?见到贤人，要向他看齐；见到不贤的人，要反省自己(有没有像他一样的过失)。?
10．子曰：“朝闻道，夕死可矣。”（《《论语·里仁》》
孔子说：?早晨理解真理，晚上死也值得。?
11．子曰：“父母在，不远游，游必有方。”（《论语·里仁》）
孔子说：?父母在世，不出远门。如果要出远门，必须要有一定的去处。?
12．子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”（《论语·里仁》）
孔子说：?父母的年纪，不可不知道并且常常记在心里。一方面为他们的长寿而高兴，一方面又为他们的衰老而恐惧。?
13．子曰：“君子欲讷于言，而敏于行。”（《《论语·里仁》》
孔子说：?君子说话要谨慎，而行动要敏捷。?
14．子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《论语·雍也》）
孔子说：?知道学习的人不如喜欢学习的人，喜欢学习的人不如以学习为快乐的人。? 15．子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。”《论语雍也》 孔子说：?明智的人喜欢水，仁慈的人喜欢山；明智的人好动，仁慈的人好静；明智的人快乐，仁慈的人长寿。?
16．子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”(《论语·颜渊》)
孔子说：?君子帮助人取得成绩，不促使人陷入失败。小人相反。?
17．子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”(《论语·颜渊》)
不符合礼的不看，不符合礼的不听，不符合礼的不说，不符合礼的不做。
18．发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。（《论语·述而》）
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