非指导性

点甚至是过失都是可以接受的。一个教师应该具有这样的态度和胸襟：他应始终给予学生“无条件积极关注”，始终能以自己的真诚与宽容接纳学生，理解学生，尊重他的价值与存在。

关怀意味着信任与欣赏。教学中一切“手把手”的行为往往潜藏着一个观念，那就是：学生是不能相信的，他不能负责任地对待自己的学习，更不具备自己管理自己的能力；没有老师竭尽心力的教，就没有学生的好成绩。罗杰斯则从他的人格理论出发，对人的潜能抱有极大的信心，他相信人人都具有积极向上的、趋向发展与自我实现的倾向。因而，我们在教学中需要的不是求全责备，苛责质疑，而是信任与鼓励。罗杰斯引用马丁·布伯的话说：“肯定别人！”5肯定即意味着接纳、理解、信任与欣赏。

关怀意味着激励与唤醒。斯普朗格认为：“教育绝非单纯的文化传递，教育之为教育，正在它是一个人格心灵的唤醒。”6教育不是简单的授受过程，它需要教育者将学生内在的潜能充分挖掘出来，将学生的学习力、创造力充分诱导出来，将学生生命的火花充分激发出来，这样，教育才能真正地焕发生机与活力。在罗杰斯的课上，他创造了一种“没有结构的自由气氛”的课，学生们被“最大可能

地允许相互自由”。在这样的课上，学生创造的火花不断被激活；成员之间的关系也变得相当融洽，学生们常常被一种 “温暖和关爱所包围”。8这样的课堂，像一条河一样，时时是在向前流动着的，“谁也不知道下一刻将会发生什么，但这其中，却存在着期望、警觉、活力。”相比一些死气沉沉的课堂，相比一些课堂之上学生被机械操控、活力被压抑的情景，这种流动生成的课堂更值得借鉴。

罗杰斯的关怀教学思想首先是一种人本化的教学思想。在新课程改革的背景下，将对学生的关切、尊重、理解和民主意识置于教学的首位，而不仅仅是把教学方式的转变作为教学的关键和出发点，将有助于扭转目前教学改革中出现的课堂教学过分形式化的倾向，也更有助于营造良好的师生关系，激活学生的学习激情和创造力。

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二、增进“意义学习”的学习观

意义学习也称“有意义学习”，是罗杰斯教育思想的核心概念之一。所谓“有意义学习”，罗杰斯说，“我认为它是超出事实性知识积累的学习；它能在个人的行为、未来的行动选择、个人的态度和人格等许多方面都导致真正的变化；这种学习具有弥散性，它不只是知识的增加，而且会渗透到人的生存的各个方面。”

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有意义学习是建立在这样一种假设之上的：“如果学生能够真实地接触生活的

问题，那么他就会愿意学习、想要成长、寻求发现、希望掌握、渴望创造。”11

基于上述认识，有意义学习首先是对真实问题的学习。这些问题不是由教师强加的，而往往是在真切的环境中发生的，是“能够对行为产生有意义影响的学习”12。对这些问题的解决将直接关系到学生心智的健康发展。对这些有价值、有意义的知识或经验的学习不能采用灌输的方式。学习者可以根据自己的兴趣、爱好、需要自主决定学习方向，自主选择学习材料，自主确定学习方式，自主或合作进行有价值的探索，并能对结果进行自主评价。这样一个过程是学习者自发的、创造性的学习过程。学习者在这样的学习中不仅收获了知识技能，学会了合作，学会了创造，而且在情感态度、意志品质、人生态度等方面都将产生很大的变化，因而是非常有价值的学习。

有意义学习的提出，是罗杰斯对自己的有关人的哲学的实践。它将启发教育者充分调动学生的情感、情绪、意志等非智力因素，从而提高学习者的学习效率。它还使教育者认识到，教学上强制性的灌输和“包、抱、泡”行为都是有违先进的教育理念的，不利于人的健康成长。因而，教育者应在教学中努力创设合宜的教学氛围，唤醒学生的主体意识、经验意识、问题意识、创造意识，使受教育者能更为主动地投入学习之中。

三、追求自由发展的过程观

非指导性教学强调教师的促进作用、学生的自发性，强调师生、生生之间的双向及多向互动，其最终目的是为了塑造“完整的人”。这样的人显然应该在教学过程中产生。这个过程应该是自由、有序、流动、生成的，非指导性教学即具有这样的特点。

1．教师的角色特征——自由学习的支撑系统

在非指导性教学中，教师是作为一个促进者出现的。他的作用主要体现在他以何种方式让学生自主学到知识，他为学生的学习搭建了怎样的平台，构建了怎样的支架。因而，非指导教学中的教师实际上是教学中的“支点”，即他为学生提供了怎样的支撑系统。具体说来，这个支撑系统可分为四个方面。

﹝1﹞ 支撑性资源系统。 ﹝2﹞ 支撑性人际关系系统 ﹝3﹞ 支撑性话语系统 ﹝4﹞ 支撑性学习系统。

2．学生的角色特征——自由学习的实施者

学生有了学习的支点后，会经历一个怎样的自发学习过程？在这样一个过程中，他会在认知、情感、态度、方法等方面发生怎样的变化？具体过程可大致分为如下四个环节：

﹝1﹞利用情境。一般地来说，学生是在一个自由、开放、轻松自如的环境中开始自己的学习的。在这样的环境中，学生情绪饱满，学习兴趣浓厚，自由学习的愿望强烈。学生根据自己的兴趣、爱好、学习习惯确定个人方向或者是小组方向，开始自己的新课程学习。

﹝2﹞确定个人或团体目标。学生经过最初的自主研习，将会在课程中发现自己疑惑不解的地方，这会激起他解决疑难的愿望。接下来，学生可能会直接向老师提问，也可能会在小组内展开探讨。学生提出的问题可能多而杂乱，但敏感的教师会在学生纷乱的提问中发现带有普遍性的、大家共同感兴趣的问题，进而可以发展成团体目标。团体目标与个人目标并不矛盾，学生可以选择团体目标，也可以研究自己感兴趣的问题。

﹝3﹞研讨探究。目标确定之后，学生可以自主选择达到目的的方式方法。或者试验，或者精思，或者小组研习，或者参阅资料。师生之间、生生之间以及学生与学习资源之间形成多维互动的格局。在共同解决问题的过程之中，学生情感得以充分释放，思维被激活，创造性的火花不时激起，新方法不断提出，新思想不断涌现。它既是一个认知得以提升的过程，也是情感得以深化的过程，知、情、意在这个动态的过程中得到和谐的发展。

﹝4﹞整合行动。整合、提炼、反思、行动，这个过程循序渐进，不断提升。罗杰斯认为，人的成长是一个流动的、充满变化的过程，这个过程没有终结。每一次自由学习都是一次能力的历练，情意的浸染，品性的提升，每一次自由学习都成为下一次学习的一个基点。因而，学生的每一次自由学习都是在成长之链上延伸了一结，并形成螺旋上升的趋势，推动“完整的人”的到来。

罗杰斯的自由学习过程观启示我们，努力创设一个自由、和谐、富有生机而有序的教学环境是塑造自主发展品性，培养富有创新意识和创造潜能的完整的人的重要一环。执教者除了具备必要的教学机智外，还应该在处理好课堂的预设与生成，协调好课堂的合理有序与自由流动方面多做一些准备工作。

四、实施动态开放的评价观

在教学评价问题上，罗杰斯认为：“外部评价只会阻碍而不是促进个人成长，无论这种评价是有利还是不利，他似乎并不是为了使自我更成熟、更富责任心、更社会化，实际上是朝着相反的方向前进。”在罗杰斯看来，这种外部的评价系统，因其在某种程度上会挫伤学生的积极性、自信心、自尊心，不利于学生的成长，因而这种评价效果和价值是值得怀疑的。学习是一种自发的、自觉的、促进人不断走向自我实现的过程，这个过程只有学习者自己最有权利作出诠释。因为“他们体验了自己的目标，亲身付出了努力”。15而且，他还认为，“当学习者比较多地注意自我批评和自我评价而不是靠别人的评价时，独立性、创造性、自力更生等因素就会对有意义的学习起促进作用。”评价形式有个人计划完成情况总结，学习评价报告，自己评定成绩、小组协商评定成绩等形式。由于自我的成长是一个流动的过程，因而，自我的评价或教师对学生的评价也必将是一个动态的、发展的过程，它将伴随着学生的成长以至成熟。

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自我评价机制有助于促成学生的自发学习，它对僵硬而残酷的考试评价机制无疑也是一个很大的冲击。我们可以从罗杰斯的激进言论中吸取一些有价值的东西，来对目前近乎残酷的考试评价机制做点有益的中和

五、培养“完整的人”的目的观

在培养什么样的人方面，罗杰斯以人本主义心理学为基础，提出教育应该培养整体的、能够自我实现和富有创造性的人。这样的人是“躯体、心智、情感、精神和心理力量融为一体”的人，是能够适应环境变化灵活应变的人，是知道

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主动学习适应发展的人，是“可以自由而创造性地利用所有适当的经验”18解决问题的人。这样的人，才是“完整的人”。

“完整的人”首先是具有主体地位的人。教师与学生之间不是主体对客体的支配关系，而是双主体之间的交流互动，是主体间的“精神相遇”。具有主体性的人应该是可以主动参与、主动发展的人。他是塑造“完整的人”的基础。

“完整的人”应该是人格完善的人。这里的人格完善是指被培养者不仅在知识上获得增长，智力上获得发展，而且在情感、意志、品格以及个体的体验等方面也得以熏陶、浸染、提升。这样的人是“具有广博的见识、纯厚的人文精神、

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健全的人格、丰富的情感和充沛的创造力的新人——知情统一完整的人”。“完

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整的人”的提出不仅是罗杰斯对美国主知教育的不满与对时代快速发展所带来的对人的生存状况的担忧，更深刻地反映了人本主义教育家在教育到底是走科学主义还是人文主义的道路之争上趋向了整合。

“完整的人”是自会学习、富有创造性的人。那么，怎样才能成为富有创造力的人？罗杰斯认为，注重保持对经验的开放，善于突破常规，不断检视自己内在的体验和感受等，将有助于创造能力的发挥。在教学中，关键是要培养学生创造性的品格与态度；同时，要有意识地创设有利于学生创造能力发挥的环境，激发学生的创造潜能，使学习过程成为求知、探索、发现的过程。

“完整的人”的形成是一个过程。这个过程美妙、迷人、充满变数，但它始终向前。这样一个过程是一个人不断发展、成熟、趋向自我实现的过程，也是一个人的人格逐渐趋向完满的过程，它没有终结。罗杰斯用诗意的语言描述说：一个人是一个流程，而不是一种固定的静止的实体；是一条流动变幻之河，而不是一团固定的材料；是不断变化着的潜能之星座，而不是一组稳定的特征。21

“完整的人”教育思想是罗杰斯关于人的自我实现的哲学观在教育领域的体现。罗杰斯心目中的完人形象实际上是一个科尔凯郭尔所说的“孤独的个体”形象，他从人类历史发展及社会实践中剥离出来，获得了抽象的理论上的发展，思想达到了高度的自觉，可以自如应对生活中的一切问题。这样的 “超人”更

多的是寄托了罗杰斯的教育理想，代表了人的发展所能达到的一种境界，但这一思想却使我们对教育的前景及人的潜能充满了无限希望。

小结

综上所述，非指导性教学在师生关系的建构、学习观、发展观与评价观以及教育最终培养目标方面有自己的鲜明特点。以上五个方面归纳起来看，突出表现在它的三维：情感维度，强调关爱学生，为学生潜能的自由发挥创造条件；认知维度，强调自由学习，自主探究，为最终学会学习打下基础；目标维度，强调塑造完整的人或自我发展的人，并将其作为教育的最高理想。三者之间互动共振，和谐统一。这些思想，即使在今天，仍有极大的启发意义。