都哦哦哦来了看看C．完全背离当时实际 D．反映了我国农业的发展 【解析】“毫无任何史学价值”说法过于绝对，故A错误；材料内容是传说，并不能反映我国酿酒技术的成熟，故B错误；“完全背离当时实际”说法过于绝对，故C错误；“将未吃完的剩饭放置在树洞里发酵而成酒”反映了我国农业的发展，故D正确。 【答案】D
25．顾颉刚说：“我们决不因为古物是值钱的古董而特别宝贵它，也决不因为史料是帝王家的遗物而特别尊敬它，也决不因为风俗物品和歌谣是小玩意儿而轻蔑它。在我们的眼光里，只见到各个的古物、史料、风俗物品和歌谣都是一件东西。”这表明，顾颉刚王张 A．谨慎运用实物史料 B．无差别地使用现有史料 C．史料应具有平等性 D．根据史料归属确定价值
【解析】从材料“各个的古物、史料、风俗物品和歌谣都是一件东西”中可以看出，顾颉刚认为对各种史料一律平等看待，故C正确；材料强调的是史料应具有平等性，而不是对史料的态度和史料的归属，故AD两项排除；B项说法错误，错在“无差别”。 【答案】C
26．现存于河北定州的元代清真寺汉文碑记《重建礼拜寺记》认为：伊斯兰教奉行的君臣之义、父子之亲、夫妇之别、长幼之席、朋友之信与儒家五伦，伊斯兰教的真主与儒经中的上帝，伊斯兰教的念、礼、斋、课、朝五功与儒家的父义母慈、兄友弟恭、子孝五常之教没有什么不同。这一见解
A．显示了伊斯兰文化与中国文化的高度融合 B．有助于穆斯林群众与汉族群众的文化认同 C．印证了元代中国开放、平等的包容性文化 D．标志着伊斯兰教中国化进程已经基本完成
【解析】根据材料可知，伊斯兰教的人伦礼教与中国的儒家思想存在相同的地方，有助于穆斯林群众与汉族群众的文化认同，故B正确。材料强调伊斯兰教的人伦礼教与中国的儒家思想存在相同的地方，而不是两者的高度融合，也无法推断元代中国开放、平等的包容性文化，故排除A、C。伊斯兰教中国化是指伊斯兰教的内容与中国具体实际相结合，与材料强调伊斯兰教的人伦礼教与中国的儒家思想存在相同的地方不符，排除D。 【答案】B
27．明初推行里甲制，以“十户为甲，十甲为里”，并在乡里组织中设老人制度与里甲制并轨，以便强化对基层政权的管理。清代摊丁入亩制度推行后，雍正始在全国范围内推行十家牌法和保甲制，“十户为牌，十牌为甲，十甲为保”。上述现象表明 A．农村地区的宗法观念根深蒂固 B．地方社会阶层变动引发社会变革 C．地方基层管理组织形式的变革与困局 D．专制主义中央集权统治的日益固化 【解析】“以便强化对基层政权的管理”等字眼意在强调中央加强对地方的控制，即表明了专制主义中央集权统治的日益固化，故D正确；材料并未涉及宗法观念的问题，也未涉及到社会变革，故排除A、B；地方基层管理组织形式并未变革而是强化对地方的管理，排除C。 【答案】D 28．“‘公和永’……仅有丝车一百零四部，各项机械均购自意、法等国。……斯时运用缫丝机械尚无相当人才，乃延意麦登斯为工程师，指导常务。且所有出品需运往国外市场。自光
都哦哦哦来了看看绪八年到十三年，营业失败。”在近代中国，类似情况屡见不鲜。这主要说明中国当时 A．经济发展受外部环境制约 B．近代化发展道路举步维艰 C．侧重轻工业而偏废重工业 D．民族工业忽视了市场开发
【解析】材料反映了近代民族工业缺乏设备、技术、人才、市场条件，说明近代化发展道路举步维艰，故B正确；当时中国经济发展不仅仅受外部环境制约，故A错误；材料并不能说明侧重轻工业而偏废重工业，故C错误；材料主旨也不是说明民族工业忽视了市场开发，故D错误。 【答案】B
29．近代历史上某一时期，武昌城内家家户户都悬挂着用布或纸做的青天白日旗，街道上也挂着不少的口号标语，比如“政权归革命的民众”“拥护革命中心力量”等。这反映了 A．清政府的统治走向土崩瓦解 B．国共合作推动革命形势高涨 C．开展土地革命赢得民众拥护 D．驱逐日寇成为人民的共同愿望 【解析】“武昌城内家家户户都悬挂着用布或纸做的青天白日旗”、“政权归革命的民众”等信息说明这是1926—1927年北伐战争时期，故B正确；A项是辛亥革命，排除；C项是在1927年以后，排除；D项是抗日战争时期，排除。 【答案】B
30．某学者提出：“美国国务院上下提及中共时大抵加上‘所谓’的前缀或者引号，他们推测这个所谓的共产党仅是在组织形式上模仿苏共，但在政治要求上却更为缓和”，美国驻华外交人员相信延安超过相信重庆，也相信“国共不和完全是‘重庆的过错’”。材料表明美国政府 A．会对中国共产党予以帮助 B．认为国民党政权较腐败 C．将加大对国民政府的援助 D．准备在亚洲与苏联妥协 【解析】美国驻华外交人员相信延安超过相信重庆，也相信“国共不和完全是‘重庆的过错’”反映了美国认为国民党政权较腐败，导致国共不合，故B正确；材料并不能说明美国会对中国共产党予以帮助，排除A；材料也没有反映美国将加大对国民政府的援助，排除C；材料未涉及美国准备在亚洲与苏联妥协，排除D。 【答案】B
31．下表是根据国际统计年鉴数据“1996年平均每千亩耕地上使用机械台数”绘制的，导致这种现象的主要原因是
机械类型 拖拉机 收割机 世界 19.1 3.1 亚洲 13.9 3.8 中国 5.4 0.9
A．我国农业机械制造整体水平较低 B．农业家庭联产承包责任制的局限 C．国家政策对农业的支持力度不够 D．农民对使用机械生产的认识不足
【解析】据材料“1996年平均每千亩耕地上使用机械台数”，结合所学知识可知，中国的数据最低，导致这种现象的主要原因是农业家庭联产承包责任制的局限，即以家庭为单位，有分
都哦哦哦来了看看散性的特点，不利于机械化耕作，故B正确。我国农业机械制造整体水平是受到农业家庭联产承包责任制的局限，排除A。国家政策对农业的支持力度很大，排除C。农民对使用机械生产的认识不足，属于思想观念的原因，不是主要原因，排除D。 【答案】B
32．公元前445年，罗马保民官卡努优斯制定法案，允许平民与贵族通婚；公元前326年，彼提留法案废除罗马债务奴役制；公元前287年，霍腾西阿法案使平民会议成为具有立法权的人民会议。这表明古代罗马 A．平民成为政治生活的主导力量 B．城邦民主政治体制得以确立 C．法制建设的社会基础日益扩大 D．贵族与平民间矛盾不可调和
【解析】材料强调的是根据法律的规定平民也拥有更多的权力，即材料表明古代罗马法制建设的社会基础扩大，故C正确；奴隶主贵族才是罗马政治生活的主导力量，排除A；城邦民主政治体制得以确立的是希腊而非罗马，排除B；选项D自身正确但材料并未强调这一点，排除。 【答案】C
33．以下是1788年的一份雇佣童工的契约（节选）：同意埃斯特和安妮在施蒂耶尔棉纺厂当合格和忠实的仆役童工。每周6个工作日，每日工作13个小时，上工钟点随时由工厂主格莱格决定。如果埃斯特和安妮在上述期限内的劳动日里旷工，格莱格不仅可以按比例扣发她们的工资，而且可以要求赔偿因旷工引起的损失。……可以自由解雇她们。从这些契约内容中可以看出当时
A．劳资矛盾的尖锐 B．劳动纪律的森严 C．工作环境的恶劣 D．雇佣行为的违法 【解析】材料“每周6个工作日，每日工作13个小时，上工钟点随时由工厂主格莱格决定……旷工，格莱格不仅可以按比例扣发她们的工资，而且可以要求赔偿因旷工引起的损失。……可以自由解雇她们”反映了当时工厂的劳动纪律森严，故B正确。材料没有反映当时劳资矛盾尖锐，排除A；材料未涉及工作环境恶劣的问题，排除C；当时还没有形成雇佣行为相关的法律规范，排除D。 【答案】B 34．“北欧平衡”是指冷战时期的北欧地区以执行武装中立的瑞典为中轴，分别存在受苏联影响和支配的芬兰（保持主权独立且不与西方结盟），及加入北约的挪威、丹麦和冰岛（三国承诺不会对苏联安全构成威胁）。北欧平衡局面一直持续到20世纪80年代后期。对“北欧平衡”理解正确的是
A．是美苏冷战政策的恶果 B．有利于维护地区的和平 C．是苏联国力衰弱的表现 D．客观上推动了冷战升级
【解析】在两极格局下美苏对抗激烈，瑞典武装中立、芬兰保持主权独立不与西方结盟、挪威丹麦和冰岛承诺不会对苏联安全构成威胁，有利于维护地区的稳定和平。故B正确。“北欧平衡”在一定程度上减轻了美苏冷战政策的负面影响，故排除A、D；C项材料不能反映，排除。
【答案】B
35．观察漫画，你认为作者想要表达的合理主题是
都哦哦哦来了看看
“全球化”，Karikater von Luis Murschetz，1998
A．两极格局彻底崩溃 B．美国追求单极世界 C．狭隘民族主义泛滥 D．全球化趋势的困惑
【解析】据材料漫画内容可知，一条蛇企图吞下地球，但难以下咽，时间是1998年，结合所学知识可知，地球代表“全球化”，这体现了全球化趋势的困惑与曲折，故D正确；材料漫画无法体现两极格局的问题，排除A；材料也没有反映美国的企图，排除B；材料也未涉及狭隘民族主义泛滥的问题，排除C。 【答案】D
第Ⅱ卷(非选择题)
本卷包括必考题和选考题两部分。第36题~第42题为必考题，每个试题考生都必须作答。第43题~第47题为选考题，考生根据要求作答。 36．阅读图文材料，回答下列问题。（24分）
墨西哥是《北美自由贸易协定》成员国，其北部边境地区备受跨国公司青睐。2016年初，总部位于我国山东青岛的H家电企业进驻距离墨西哥与美国边境不到30公里的小城罗萨里托，短短一年多就在当地竞争激烈的家电制造领域站稳了脚跟。下图为罗萨里托位置示意图。
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