极、特别、非常、分外，稍微、略微 于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。《赤壁赋》 吾至爱汝。《与妻书》
②表比较：益、弥、尤、愈、加、滋——更加、尤其、更、越 圣益圣，愚益愚。（《师说》）
入之愈深，其进愈难。（《游褒禅山记》 5、情态副词。
①表方式：俱、并、闲、微、窃、固——一起、暗中、坚决 宫中府中，俱为一体。《出师表》 窥父不在,窃发盆。《促织》
②表速度：暂、遽、卒（猝）、立、即、旋、稍、——突然、匆忙、急迫、急促、逐渐 如听仙乐耳暂明。《琵琶行(并序)》 乱花渐欲迷人眼。《钱塘湖春行》
③表频率：数、亟、屡、累、仍、复、辄、每——多次、重复、又、总是、常常 范增数目项王。《鸿门宴》
每冒风驰行,未百步辄返。《满井游记》 6、语气副词
①表确认：即，必、定，诚、信，果——就是，一定，实在、的确，果真 即此爱汝。《与妻书》
臣诚知不如徐公美。《邹忌讽齐王纳谏》 烟涛微茫信难求。《梦游天姥吟留别》
②表委婉的揣度、商榷语气：其、盖、殆，盖——大概(是)、恐怕(是) 盖余所至,比好游者尚不能十一。《游褒禅山记》 殆有神护者。《项脊轩志》
③表意外的惊异：曾——竟然
老臣病足，曾不能疾走。《触龙说赵太后》 ④表祈使：其——可、要 汝其善抚之。《与妻书》
⑤表反诘：岂、其、庸、巨(讵)、宁——难道、哪里、怎么 岂若吾乡邻。《捕蛇者说》 其可怪也欤。《师说》
夫庸知其年之先后生于吾乎《师说》 王后将相，宁有种乎《陈涉世家》 （三）助词
1、音节助词：有、其（词头）、然、焉、如、乎（词尾）——不译；乃不知有汉，无论晋魏。《桃花源记》 或师焉，或不焉。《师说》
2、句首助词：夫、盖、维、惟、唯——表要发议论等，不译 夫庸知其年之先后生于吾乎《师说》 盖儒者所争，尤在于名实。《答司马谏议书》 3、句中语气：盖、也、与——表停顿，不译 知幸与不幸,则其读书也必专。《黄生借书说》 4、句末助词：
①陈述语气：也、矣、焉、耳、已——不译；罢了，了 下江陵，顺流而东也。《赤壁赋》
②疑问语气：乎、诸、与（欤）、邪（耶）夫、兮——呢、吗 而又何羡乎《逍遥游》
③感叹语气：哉、乎、也、夫、兮——呢、啊
的样子…… 距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。《鸿门宴》 沛公不先破关中，公岂敢入乎《鸿门宴》 （四）连词
1、表并列：与、及、暨/且、而、以/且…且…/载…载…——和/又/又…又…/一边…一边… 河汉清且浅，相去复几许。《迢迢牵牛星》 既见复关，载笑载言。《氓》
2、表承接：而、则、因、乃、遂/而后/若夫——于是、就、便/然后/至于 项王即日因留沛公与饮。《鸿门宴》 3、表递进：而、且——并且、而且 君子博学而日参省乎已。《劝学》
4、表因果：以、为、因、由、缘/故、是故、是以、以故——由于、因为/因此、所以 白发三千丈，缘愁似个长。《秋浦歌》 是故弟子不必不如师。《师说》
5、表假设：向、向使、使、而、即、若、必、今/即、纵、纵使、纵令、 藉第令——如果、假如/即使
使六国各爱其人，则足以拒秦。《阿房宫赋》 纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。《山中留客》 藉第令毋斩,而戍死者固十六七。《陈涉世家》
6、表转折：而、然、则、然则、可——却、可是、但是、但 于其身也也，则耻师焉。《师说》
然视其左右，来而记之者已少。《游褒禅山记》 （五）介词
1、引出行动的工具、方法、凭借：以、因——拿、凭借、依据 入见。问：“何以战”《曹刿论战》
又因厚币用事者臣靳尚。《屈原列传》
2、引出动作的对象：于、与、为、因——对、对于、向、同、跟、给、替、通过 于其身也，则耻师焉。《师说》 欲呼张良与俱去。《鸿门宴》
3、引出动作的原因：于、以、为——由于、因为 业精于勤荒于嬉。《劝学解》 不以物喜，不以已悲。《岳阳楼记》
4、引出动作的时间、处所：于、乎、自、从、缘——在、从、到、沿着 辞楼下殿，辇来于秦。《阿房宫赋》 生乎吾前。《师说》
缘溪行，忘路之远近。《桃花源记》 （六）叹词： 1、唉、嘻——唉、哎
唉！竖子不足与谋！《鸿门宴》 2、呜呼、嗟乎、噫吁嚱——啊、哎呀
嗟乎！一人之心，千万人之心也。《阿房宫赋》 噫吁嚱！危乎高哉！《蜀道难》
（七）文言虚词中三类特殊现象：
1、兼词：常见的兼词有\诸\焉\叵\曷\盍\旃\。这种字的读音有的是它代表的两个词的声音的拼合,如:\旃\是代词\之\和介词\焉\的合音,\诸\是代词\之\和介词\于\于\古音\的合音,\叵\是否定副词\不\和动词\可\的合音。当然并不是所有的兼词都是合音词，另外，需要特别指明的是，兼词并不是独立的一类词。 2、虚词连用：两个连用“也哉”、三个连用“也乎哉”。
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