崇拜偶像优秀作文
【篇一：“崇拜偶像”优秀作文】
崇拜不倒退
二（4）班 刘昱
原始的祖先将石壁上简易抑或纷繁的图腾雕琢成永恒，在朝阳下生出熠熠金辉；古老的先贤把激情燃烧的火焰跳跃成永恒，灰烬却依旧随风乍起飘扬过海……
对图腾、火焰的崇拜，原本就是高尚而值得人们仰望的历史。混沌黑暗的远古时代，是火焰的光明及它富于奉献、勇敢的史诗美德让人类文明看到了耀眼的未来，是图腾神秘而饱含深情的隽永开创了人类语言、文字缤纷多彩的盛世……今天，我们依然有着浓郁而深沉的崇拜情结，这是历史的传承。或许我们不再蒙昧无知，但却能以崇拜偶像这样古老而现代的方式，汲取力量，塑造自己。说这是历史的倒退，是对文化传承的亵渎，是鄙陋者的一派胡言。
正如“崇拜”这样先进、健康的文化推动社会的发展，崇拜的偶像也需斟酌方才利于身心。笛卡尔说：“读一本好书,就是和许多高尚的人谈话”，而读一本糟粕，却让人心身收到污染，日子久了便像死水一潭，拙臭不堪。培根还说：“读史使人明智，读诗使人灵秀，科学使人深刻，伦理学使人庄重……”同样的崇拜好的偶像，使人受正面的、向上的精神熏陶，受益匪浅。
除了舞台上炫目的灯光，撩人的歌喉，零乱而不失华丽的舞步，抑或深情的秋波。在明星闪耀的外表下，我们除了尖叫与心动不已，其实能从中汲取的养分还有更多。
一向以偶像剧中青春、帅气的奶油小生形象夺人心跳的台湾偶像阮经天，却付出比一般男星更多的汗水，推掉片酬不错的偶像剧，接各种通告，一次次尝试不同的角色，一次次挑战自己的演绎技巧，终于走出“青春偶像”的桎梏，以《艋舺》中一改常态的硬汉形象和精湛演技夺得天马影帝的殊荣。面对这位史上最年轻的影帝，我们或许曾为他《绿光森林》或《命中注定我爱你》中的帅气形象面红心跳，但如今，相信更多的是一份对这位偶像不懈奋斗与执着追求理想的敬佩。我们会从他身上汲取奋发努力的力量，充实自己，塑造自己。有人崇拜刘德华，千里迢迢抛弃亲情与他相见，而有的人却学到了天王的内敛、平易、沉着；有人崇拜gaga，一身奇装异服
不伦不类仿佛不属于地球，而有的人却看到了她回粉丝邮件到深夜，为粉丝设计“怪兽爪”的亲切与爱心，学会了善待、不骄傲……
崇拜偶像绝不是历史的倒退，崇拜精神向上的偶像，用正确的方式崇拜，让我们为自我完善的图腾添上一笔，让我们传递起文明的火焰。
偶像崇拜错了吗？ 二（4）班 樊宸星
2007年一位老人从桥上一跃而下，让人们知道了那个疯狂追星的杨丽娟。从此，“偶像崇拜”“追星族”便成为了“败家”的代名词，众矢之的。一时之间，人们对“偶像崇拜”群起而攻之，称其脱胎于原始社会的图腾崇拜，是历史的倒退，绝无任何可取之处。更有甚者认为应当撤下关于明星的所有关注，使“偶像”消失。
从万人瞩目到众矢之的，偶像崇拜似乎是一个错误，但仔细想想，果真如此吗？我认为：否。
首先“偶像崇拜”并非一时兴起，而是经历历史的考验而积淀下来，被放大的。古人也“追星”，也有“偶像崇拜”，但为何“偶像崇拜”没有湮灭于历史的尘埃，反而传承至今？这正是因为人们可以从“偶像”那里汲取力量来充实或改变自己。东坡慕孔明鞠躬尽瘁，而成其苏堤黄楼清明之政；沈万三奉陶朱公为圣，而拥其万贯家财千顷田地；梁启超尊顾炎武“天下兴之匹夫有责”，而大呼变法揭开中国政治民主革命之序幕。偶像崇拜并非历史之倒退，反而是历史传承下来的精华之处，我们不仅须保留，更要吸收并传承下去，学会从偶像身上汲取力量来充实自己，用偶像崇拜来塑造自己。
自己的偶像。不是盲目崇拜，而是在对于偶像有一定认识与了解后的理性崇拜，从而也可以给自己带来巨大
的收获。“追星女”杨丽娟为了见刘德华，不惜其父卖肾筹钱，更加无视其父亲性命，为见偶像，父亲从桥上纵身跃下，这不再属于偶像崇拜，而是盲目而病态的狂热追逐。理性崇拜才是正确的科学的崇拜。马尔克斯十分崇拜“文学硬汉”海明威，一次他在要下船时，发现了将要上船的海明威，便向他打招呼，而海明威的点头和亲切地问好令他无比兴奋。正是偶像的肯定与激励，让他在家徒四壁时仍坚持写作，从而创作出恢宏的拉美魔幻巨著《百年孤独》。由此可见，偶像崇拜的力量是巨大的，理性崇拜可以让人受益终生，而盲目追逐则是引火自焚。
但是，偶像崇拜更应懂得如何去崇拜，讲究方法才是获取力量的途径。蔡康永曾说：“宝宝，将来如果你有喜欢的歌手，你一定要想办法去听他的演唱会，去跟其他和你一样喜欢她的人在一起。你只能趁他们还在的时候，让他们成为你回忆的一部分。”学会崇拜，去真实感受偶像的力量，充实自己。有些人的生命没有风景，是因为他只在别在造好的，最方便的水管里流来流去。不要去理那些水管，你要真的流经一个又一个风景，你才会是一条河!
所以我说偶像崇拜没错，让我们正确认识，理性崇拜，从中汲取力量充实塑造自己！
崇拜偶像就绝不可取吗 二（4）班 韩婷
说三人行，必有我师。人要乐于且善于向他人学习，取长补短才能不断完善。固步自封、骄傲自满是没有好结果的，相信这一点是不会有人反驳的。然而，现在有人指出崇拜偶像就像原始社会中崇拜图腾一样，是返祖，是倒退，是绝不可取之举。 难道崇拜偶像就绝不可取吗？谬也！
原始社会中，人类面对自然的一切异象都惊惧畏怕，却又无法解释其中的道理。于是为求得心中的安慰虚构出神力，供奉圣物，希望求得庇护，图腾崇拜便是其中的一种。
然而放眼现代，科技发达，社会繁荣，文明与理性占据主导。人们注重知识，发展个性，探求真理，难道还会被如此随意地震慑蒙蔽，肓目屈从吗？
再者，崇拜是包含了赞美、敬仰、模仿、学习和发展多方面因素一个总汇。既然倡导学习，就必然会产生崇拜。这是学习深入到一定程度后，对所探究的事物的奇特、美好所产生的发自内心的赞叹和渴求。
于是话又说回来了，社会发展了，人们的思维也开阔了，所崇拜的东西各有不同。若是崇拜一些知名伟人、学者或是大众公认的像感动中国里的品德高尚的人，想必也不会引起非议。然而争论就在于，如果是青少年崇拜偶像呢？
诚然，在这个文化百花齐放的时代里，确有一些偶像带有叛逆或是颓迷的色彩，这将不利于青少年积极健康的成长。但有一个主流摆在那里，无论如何被大力提倡的都不会是带有消极影响的那少数偶像。既使在当年超女红透半边天的时候，都有少年粉丝因喜爱周笔
畅作为“笔迷”而努力练字以求不为此丢了偶像的脸，令父母感叹之前多少劝导都不如偶像的魅力大??
由此可见，不可取的绝不是对于偶像的崇拜，因为崇拜是固有的，偶像也有许多好的影响可以挖掘。真正应该关注的是青少年崇拜什么类型的偶像，是否能够足够理智地对待，又能够在这种崇拜中做些什么利于自身的发展。这绝不会是一种倒退，相反的，发现他人值得欣赏和景仰的方面并将其作用于自身，难道不是一种积极进取的体现吗？我们追求美丽独特的事物，那么对于偶像的喜爱就算有一部分源于相貌身材，不也是对美的赞美和追求吗？若是因此更加注重个人的形象，并且有理性始终把握着尺度，也未必不利于自身的成长。
总之，有些事物的好坏有时便如同祸福相倚一般是可以转化的，不可妄下定论，决断专横。崇拜偶像不一定就和崇拜伟人有很大不同，只要都能从中汲取力量，都能由此充实自我，又何必拘泥于对象。最主要的掌握权在于自已。
只要自已够理性，不盲从，有选择地崇拜偶像，学习积极向上的一面，崇拜偶像就同样是值得提倡的善举！ 崇拜偶像等于“返祖”？ 二（13）班余伟成
不少人认为偶像源于原始社会的图腾，因此崇拜偶像就是“返祖”，乍一看似乎有理有据。不过脑筋稍微一转，这似乎有点荒谬。
不错，偶像确实源于原始社会，这是不刊之论，除了庸人，没有人会质疑，原始社会是历史，是与文明相悖的，这也没有意义。原始人崇拜他们的图腾，是一种封建思想，是不可取的。如果现在有人去崇拜他们的图腾，不用多说，自然会被嗤之以鼻，成为笑柄，这是不可理喻的。但是，现代人并没有崇拜那些古代的图腾，虽然不排除有精神失常者，不过那毕竟是九牛一毛。绝大多数人是不会去干这种荒谬的事的。所以持那种观点的人偷换了概念，他们把古代的偶像当作现代文明社会的偶像，没有以发展的眼光看待社会，显然得到错误的结论。
综上所述，认为崇拜偶像就是“返祖”，是没有确凿证据的。
实际上，有时崇拜偶像是文明和进步的象征，是有良好的教育意义的。
比如，弛聘球场号称“小皇帝”的詹姆斯，他当初选择了23号球衣，球员选择球衣时一般会根据自己崇拜的球员球衣号码选择。因为他
相关推荐：
loading