157、暴殄天物：暴，损害糟蹋;殄，灭绝;天物，指木、鸟兽等。原来指灭绝各种自然生物，后来泛指任意损害、糟蹋物品。 158、杯弓蛇影：比喻疑神疑鬼，自相惊扰。
159、百尺竿头，更进一步：百尺竿头，百尺高的竿子，佛教用以比喻修养达到极高的境界。后来泛用以鼓励人们不要满足于取得的成就，还要继续努力，不断前进。
160、鞭辟入里：鞭辟，鞭策，激励;里，最里层。意思是要学得切实。现在多用于形容言辞或文章的道理很深刻、透彻。 161、闭门造车：原来是按同一规格，关起门来造车子，用起来自然合辙。后人反其意用之，比喻不问客观实际，不进行调查研究，单凭主观想象处理问题。多含贬义
162、敝帚千金：敝，破旧。自家的一把破帚，却把它看得价值千金。比喻东西虽然不好，自己却非常珍视。注意\敝\的写法。 163、筚路蓝缕：筚路，柴车；蓝缕，破衣服。驾着柴车，穿着破衣服。后来形容创业的艰辛。
164、别出机抒：机抒，织布机，这里比喻作文的命意构思。比喻写作不因袭前人，开辟新路。
165、表里山河：内有高山，外有黄河。比喻地势险要。 166、不经之谈：经通常的道理;不经，不合道理。形容荒唐无根据的话。
167、不速之客：速，邀请。没有经过邀请而突然到来的客人，指意想不到的客人。
168、不一而足：足，充足，足够。意思是不能因其一件事而满足。后来指同类的事物或情况很多，不止一件或不止出现一次 169、不修边幅：边幅，本指布帛的边缘，比喻仪表、衣着、生活作风。原来形容为人不拘小节，后来形容不注意衣着、容貌的整洁。
170、不易之论：易，更改。完全正确，不可更改的言论。 171、步人后尘：后尘，走路时后面扬起的尘土。跟在别人后面走。比喻追随、模仿别人，走上别人走过的老路。
172、沧海横流：沧海，指大海;横流，指水向四方奔流。比喻政治混乱，社会动荡不安。
173、沧海桑田：大海变作桑田，桑田变作大海。比喻世界变化很大。
174、草菅人命：草营，野草。把人命看得跟野草一样。指反动统治阶级轻视人命，任意杀戮。
175、出类拔萃:出，超过;类，同类;拔，超出，苹，草丛生的样子。形容品德、才能超出一般的人。 176、从善如登:表示做好事很不容易。
177、沧海一粟:大海中的一粒谷子，表示非常的渺小。
178、沧海遗珠:大海里的珍珠被采珠者所遗漏。比喻埋没人才或被埋没的人才。
179、膛目结舌:瞪着眼睛说不出话。形容窘迫或惊呆的样子。 180、城门失火，殃及池鱼:殃，灾祸;池，护城河。比喻无缘无故
受连累。
181、良莠不齐:良 善良，指好人; 莠，恶草，比喻坏人。指好人坏人都有，夹杂在一起。(莠:狗尾草，比喻品质坏的人)。 182、诚惶诚恐:惶，害怕。原来是封建臣子对君王上奏的套语，表示尊敬、服从、又恐惧不安。现在用来形容 尊敬、服从或不安的样子。带有贬义。
183、充耳不闻:充，堵塞。塞住耳朵不听。形容存心不听别人的话。
184、抽薪止沸:抽去锅下的柴草来停止锅里开水的沸腾，比喻从根本上解决问题。同釜底抽薪 (扬汤止沸:比喻方法不彻底。) 185、晨钟暮鼓:寺院里早晚用来报时的钟鼓。后用来形容僧尼孤寂的生活，也有来比喻让人警醒的语言。
186、吹毛求疵:求，寻找;疵，小毛病。比喻故意挑剔别人的缺点错误。
187、春风化雨:能长养万物的风和雨。后用来指良好教育的普遍深入。也常用来称颂师长的教诲。
188、蹉跎岁月:蹉跎，时间白白过去。形容虚度光阴。
189、唇亡齿寒:嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷。比喻关系密切，互相依存
190、大相径庭:径庭，相差很大。形容彼此相去很远。
191、大巧若拙:真正灵巧的人，不自己炫耀，表面好象很笨拙。 192、防微杜渐：微，细小，指事物的苗头；杜，杜构，堵塞；渐，
事物的开端。在坏思想、坏事物刚冒头的时候就加以制止，不使其发展。
193、洞若观火:形容观察事物极其分明，就像看火一样。 194、殚精竭虑：耗尽精力，费尽心思。竭，用尽;虑，思索。 195、多事之秋:秋，年岁，时候。事变很多的时期。形容国家不安定
196、豆寇年华:旧时指女子十三、四岁为豆寇年华。
197、鼎力相助：大力支持和帮助。（用于请求对方帮助时的客气话）
198：道貌岸然:道貌，正经、严肃的外貌;岸然，严肃不易接近的样子。形容外貌严肃正经，现多用于贬义。
199、发聋振聩:聩，耳聋。发出很大的声响，使耳聋失也能听见。比喻用语言文字唤醒糊涂的人。也作振聋发聩。 200、翻云覆雨：比喻耍手段，弄权术，反复无常。
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