答： 14.下面对这篇文章的赏析，不正确的一项是( )
A. 那树经久屹立，目睹着大地的沧海桑田，给人以邈远的历史感；它在大自然的灾祸面前“毫发”未损，似古老而茂盛的生命旗帜。
B．那树具有高尚的品格，对人类有着巨大的价值，作者对它怀有深情，但它最终却遭受人类的算计。 C．那树虽然很久以来一直为人类默默奉献，但随着城市的发展，它早晚必然引颈受戮。文章既歌颂了它的献身精神，也体现了一切都要为了发展的主旨。
D．本文用语形象生动，而且充满感情，如“屹立不动”“炸开的火焰”“雨后滴翠”“绿得更深沉”“依然绿着”等都生动地描述了那树的形象，感人至深。
E．不发议论，全用形象打动人心，是本文一大特点。那树用自己的生命绿了一方土地，其”绿着生，绿着死”的形象给读者以强烈的震撼。
10. (1)大树生存的环境（特殊的环境），(2)大树的外貌（奇特的容貌），(3)大树的贡献（对人类有大功德）（各1分）。作者对“那树”充满了敬意和赞美之情。（2分）
11.排比和反复手法，意在表明城市（社会）发展之快，流露出作者对生态环境被现代文明破坏的困惑、焦虑，也暗示了那树最终的命运。（“排比”、“反复”、“城市发展”、“对环境的焦虑”或“暗示树的命运”各1分，共4分。）
12. 1事情很奇特，作者也不轻易相信；2事情有不确定性，作者没有考证；这些引用起到了丰富文章内容、深化主题的作用。（前一问两个给分点各1分，后一问2分，共4分）
13.对现代文明应持肯定态度，但要防止文明发展带来的负面影响。 “对付文明造成的灾害，要用进一步的文明，不是否定文明!”。（观点：“肯定现代文明”，“尽量减少现代文明带来的负面影响”两个给分点各1分，对自己的观点进行合理的阐述2分。）
14. C（3分） （2011·资阳市）
水磨镇的微笑 文／范宇
四川盆地是一个多雨的地方，特别是在春暖花开的季节。这是一点也不错的，到达水磨镇时，绵绵的细雨正好如一层薄薄的面纱，把小镇朦胧得像一个温婉的梦。白脊青瓦，雕梁画栋，青石长街……这一切都太美丽了，美得让我以为是不是走岔了路，乘错了车，误闯入了王剑冰先生笔下那烟雨朦胧的江南小镇——周庄。只是寻了很久都没有见到周庄的乌篷船，这才让我清醒过来，这里不是江南的周庄，这里是汶川的水磨。
唐宋的街道、明代的台阶、清代的灯笼……没有哪一样能够让我们把眼前这个小镇与地震、与废墟联系在一起。越是温婉的梦，越容易让人迷失，走进烟雨中的水磨，谁还会记得三年前的那场地崩山摧的大地震呢？可是那些破败的废墟以及废墟之前的那些迷烟，又与水磨镇无法分开。
虽然细雨朦胧，但是蜿蜒的禅寿老街上依然是游客不绝。大多都像我一样撑着一把油纸伞，在长长的街道上悠悠的徘徊。从繁华的现代缓慢走向静谧的古代，却又在似浓度不高的高粱小酒的雨中，我们都醉
了。融合了羌、藏、汉三民族精髓的建筑风情，更是让我们不自然地想到了援建者们的良苦用心。这里不仅仅是一个如江南周庄那样的小镇，而更多的是民族间的和谐乐章与当地居民们一个温暖的梦。我想，游客们醉在其中终究还是会醒的，而当地的居民却不会醒来，也不再愿意醒来，因为这已经是他们永远的梦，永远的家。
走得累了，收好油纸伞，小心翼翼地走进一家茶铺。一看就知道，迎上来的是一脸微笑的老板，不，应该是一脸微笑的掌柜。虽然他没有称我们为客官，也没有着上一套唐宋元明清的服装，但是古色古香的桌凳、宋元的柜台和那些挂着的清朝的灯笼，不得不让我把他和“掌柜”这个遥远的词汇联系起来。我不懂茶，也不会品茶，只是慕名要了一碗这里的名茶“高山羌牙”。我是品不出茶的神韵，只是觉得茶水进到舌尖时很舒服，让我情不自禁地吟出那句关于茶的广告词：“天堂甘露山里来，九寨神茶雾中生。”正好今天有些雨雾，又喝了此“神茶”，这水磨小镇也算得上是人间天堂了。
据茶铺的老板说，这里的居民都把新水磨镇叫做“乡巴啦”，而“乡巴啦”在他们的语言词汇中即为“神仙居住的地方”之意。你看，不只是匆匆路过的游客们视这座古色古香的小镇为天堂，就连当地的居民也毫不谦虚地称它为“乡巴啦”。所以，今日的水磨镇的确很难与从前的那个污染重镇联系起来，你看，就连那臭水横流的寿溪河也都变成了碧波荡漾的湖泊。那么，2010年全球人居论坛把“全球灾后重建最佳范例”荣誉称号授予水磨镇，也就毫无一点夸张的成分了。对于这一世界级的荣誉称号，水磨镇没有感到丝毫的惶恐，而是从从容容地接受了。今日的水磨镇，也绝对有这个资格。
春季的细雨总是难以停息，水磨镇的雨雾是越来越朦胧了。越是朦胧越是像一个清远而温婉的梦，越是像梦也就越是让人联想到烟雨中的江南，联想到江南，就让人联想到了泼墨的山水画。流水潺潺的寿溪湖畔，黄墙青瓦、雕廊飞檐的吊脚楼，怎么不是一幅掩映在烟雨朦朦中的泼墨山水呢？雨在画中下，人在画中行，而画中的水磨古镇就变成了一个梦，一个愿意永恒的梦。我觉得水磨镇，也可以是“水墨”镇，亦真亦幻，梦与现实就在水磨与水墨之间来回，而烟雨还在继续。
每每走进一家店铺，接待的老板或是服务员都是面带着微笑。我已经看不出，面带着微笑的他们就是三年前从废墟里走出来的幸存者。灾难中的忧伤已经隐没在了水磨的烟雨之中，这里流淌着的是一派祥和的生命气息。水磨镇的居民们都在微笑，烟雨中的水磨镇也在微笑，这微笑就是水磨镇真真实实的幸福写照。
12．选文以“水磨镇的微笑”为题的深刻含义是什么？
13．“走得累了，收好油纸伞，小心翼翼地走进一家茶铺。一看就知道，迎上来的是一脸微笑的老板，不，应该是一脸微笑的掌柜。”作者叙写茶老板的“一脸微笑”目的是什么？
14．选文中划线的句子运用了比喻的修辞手法，请结合全文简略说说这个句子在文中的表达效果。
15．根据下面材料，结合选文写一段话，谈谈你的感想。 材料链接：
【材料一】2008年5月12日，汶川发生里氏8级大地震，根据近期调查评估，这次汶川地震造成的直接经济损失8451亿元人民币，死亡人数超过87000人，倒塌房屋10万余间。截止2010年12月，灾后重建已完成95%，灾民全部搬入了新家。
【材料二】1994年1月17日，在美国洛杉矶市西北35公里处发生里氏6.6级地震，大约有11000多
间房屋倒塌，直接和间接造成62人死亡，9000多人受伤，25000人无家可归，财产损失300多亿美元。至今有的灾民还住在临时安置房。
【材料三】2010年2月27日，智利发生里氏8.8级强烈地震，截至3月1日遇难人数已经上升至750人，同时有200多万人受到不同程度伤害。据智利政府预计，此次地震造成的经济损失将在150亿美元至300亿美元之间。灾后重建方案至今仍在酝酿之中。
12．反应了水磨镇人民灾后的幸福生活，展示了灾区人民自强不息，艰苦奋斗，乐观向上的精神风貌。（2分。能答出其中一点，意思相近即可给分。）
13．从一个侧面反映了灾区人民面对重建的新家园的喜悦以及对游客的感激之情。（3分。言之有理即可。）
14．这组句子运用比喻的修辞手法刻画出了水磨镇春雨中那水墨画般的朦胧美、宁静美。（3分。答到“朦胧美”与“宁静美”两方面，意思相近即可。）
15．示例：同样是遭受地震重灾，水磨镇以及整个地震灾区，能在短短三年内重建，而且比灾前更美，创造了人间奇迹，这是其他国家办不到的。这充分说明了中国共产党的无比伟大，社会主义制度的无比优越，也说明我们有一方有难八方支援的高尚的民族精神。（3分。结合原文，联系材料，言之有理即可。）
（2011·达州市）阅读下面两篇文章，完成7——11题。 【甲文】①我们是一列树，立在城市的飞尘里。
②许多朋友都说我们是不该站在这里的，这一点，其实我们知道得比谁都清楚。我们的家在山上，在不见天日的原始森林里。而我们居然站在这儿，站在这双线道的马路边，这无疑是一种堕落。我们的同伴都在吸露，都在玩凉凉的云。而我们呢？我们唯一的装饰，正如你所见的，是一身抖不落的烟尘。
③是的，我们的命运被安排定了，在这个充满车辆与烟囱的工业城里，我们的存在只是一种悲凉的点缀。但你们尽可以节省下你们的同情心，因为，这种命运事实上也是我们自己选择的，否则我们不必在春天勤生绿叶，不必在夏日献出浓荫。神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。 ④当夜幕降临的时候，整个城市都是繁弦急管，都是红灯绿酒。而我们在寂静里，我们在黑暗里，我们在不被了解的孤独里。但我们苦熬着把牙龈咬得酸疼，直等到朝霞的旗冉冉升起，我们就站成一列致敬。无论如何，我们这座城市总得有一些人迎接太阳！如果别人都不迎接，我们就负责把光明迎来。
⑤这时，或许有一个早起的孩子走了过来，贪婪地呼吸着新鲜空气，这是我们最自豪的时刻了。是的，或许所有的人都早已习惯于污浊了，但我们仍然固执地制造不被珍惜的清新。 ⑥立在城市的飞尘里，我们是一列忧愁而又快乐的树。（《行道树》） 【乙文】①我突然被一棵榆树惊呆了。 ② 这是一棵不同寻常的树。
③它长在一堆码起来的砖垛上，周围是林林总总的大树小树。砖垛有两米多高，我不知道它在那里堆了多少年，表层的砖被一层青苔覆盖着。
④ 它其实只有一米来高。稀稀疏疏的枝杈恣意地伸展着，形不成高大伟岸的姿态，却展示了固执顽强的生命。当初，它选择了砖垛前面的那一片阳光地带，准备唱着歌儿向老榆树告别。可是就在瞬间，一阵微微的风，把它飘到砖垛上，它的命运因此而改变。它知道：躲避现实只能毁灭自己，安于命运，顺势而长，才是生命的根本。它只能压抑着蓬勃向上的内驱力，让饱满的激情化作一段朴实——它长成了灌木丛。
⑤即便如此，它也肯定受过不尽的苦痛。雷电轰击过它，狂风摧残过它，风雪侵蚀过它。最难耐的还是干旱和贫瘠。它有时想拦住匆匆而过的雨水，雨水却不屑一顾；也曾经挽留过晶莹的露珠，露珠只轻轻吻了它一下，就再也寻觅不着。脚下那座高原似的砖垛，却贫瘠得难以供应它起码的养料。它只得打自己的主意。让主干变粗变矮，让枝叶变小变多，尽量节衣缩食，减少消耗。尽可能挽留住雨露，拼命把根往下扎，这是它生存的策略。厄运使得它青筋突暴，浑身疤痂，身体佝偻，它没有屈服。无论生活怎样艰难，总得面对，总得应付，总得一步一步走过。我久久地站在那里，为一棵榆树而感动。
⑥一天傍晚，我下班回来，发现那砖垛已经不见了。一个老人默默地站在那棵树旁。老人告诉我，这垛砖堆了十八年。当初准备盖房子用，儿子突然得病死了。媳妇改嫁，他领着孙子孙女度日，房子就耽搁了。现在孙子孙女已长大成人，会挣钱了，政府又补贴了一部分钱，房子终于可以翻修了。在老人平静的叙述中，丝毫不见其悲凉，仿佛生活就是如此。
⑦我怔在那里。十八年，我不知老人是如何艰辛度过的。老人走了，他边走边自言自语道：“你看这棵树，咋就恁耐活呢?缺水少土的，竞活了十八年，真要活成精了!”蓦地，我仿佛觉得眼前的这棵榆树，就是老人的翻版。蓬蓬松松的枝叶，是老人稀疏的乱发；褶褶皱皱的干，是老人饱经风霜的脸；还有那地下柔柔细细的根，是老人冉冉飘飞的胡须。
⑧望着老人步履艰辛地走了，走在那条弯弯曲曲的小路上。于是，那条被晚霞映红了的小巷，行走着一个永恒的雕塑。眼泪模糊了我的双眼。我默默地伫立，向老人、向那棵榆树深深地鞠了一躬。 （《向一棵树鞠躬》）（有删节）
7． 结合语境，说说下面句中带点词语的意思。 (1)站在这双线道的马路边，这无疑是一种堕落。 ．．答： （2）露珠只轻轻吻了它一下，就再也寻觅不着。 ．答： 8．仔细阅读甲乙两文，简要回答：
（1）甲文第③段为什么说“我们的存在只是一种悲凉的点缀”？
答： （2）乙文第②段说“这是一棵不同寻常的树”，那么这棵树的不平常表现在哪些方面？
答： 9．【质疑探究】：从下面两个小题中任选一个作答。 ．．．．（1）甲文结尾“立在城市的飞尘里，我们是一列忧愁而又快乐的树”一句中说行道树既“忧愁”又“快乐”，矛盾吗？为什么？
答： （2）乙文第⑦段为什么说“我仿佛觉得眼前的这棵榆树，就是老人的翻版”？
答： 10．下面对甲乙两文理解有误的一项是：（ ） ．．A. 甲乙两文都借树写人，形象生动地揭示了文章主旨。甲文将城市的“繁弦急管”“灯红酒绿”与行道树的寂静孤独形成对照，突出了行道树在困境中坚定执着的品质。
B. 甲乙两文都采用了第一人称的叙述角度。甲文中用拟人化的手法，借我们的“自白”来抒情写意；而乙文只是以“我”的见闻感受来突出文章的主旨。
C. 甲乙两文开篇都有点题的作用。而甲文既点出“我们”的身份，又突出了生存环境的恶劣，为下文写意抒情蓄势；乙文则起笔突兀，悬念顿生，让读者欲罢不能。
D. 甲乙两文都表现了如何面对困境的态度和价值观，赞美了那种不畏艰辛、顽强抗争、乐观进取、无私奉献的美好品质。两文中的“树”的形象都是奉献者的化身。 11．【迁移拓展】请结合链接材料，任选一句谈谈你的理解。 ．．．．（1）神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。
（2）无论生活怎样艰难，总得面对，总得应付，总得一步一步走过。 【链接】：
材料一：两弹元勋邓稼先，远离亲人，身处荒漠，克服重重困难，为民族的振兴，国家的强盛做出了卓越的贡献。
材料二：音乐巨人贝多芬，正当盛年，耳聋给他带来了巨大的打击，可他仍然创作出了不少不朽的世界名曲。因为他说：“我要扼住命运的咽喉。”
答：我选第 句。我的理解是 7．（2分）
（1）（1分）堕落是沦落、流落的意思。文中是说行道树离开了森林来到充满烟尘的城市，生活条件，自身形象大大跌落了。
（2）（1分）“吻”是拟人手法，写露水停留时间之短，反衬榆树忍受着干旱和贫瘠的苦痛。 8．（4分）
（1）（2分）为城市充满烟尘，市民习惯于污浊，不珍惜清新空气，自己仅仅成为城市的一种装饰而悲凉。
（2）（2分）榆树生长环境极其恶劣；外形矮小、纤弱、朴实；忍受苦痛，顽强生长。 9．（2分）注：若两个小题都答，只评第（1）题。
（1）（2分）不矛盾。它忧愁的是市民早已习惯污浊，不重视环境的洁净；它快乐的是自己能忍受寂寞，迎接太阳，制造清新空气。表现他们的奉献精神。
（2）（2分）榆树生长环境极为恶劣，却能忍受苦痛，顽强生长；老人儿子病死，媳妇改嫁，独自拉扯孙子孙女，生活艰难，十八年才能翻修房屋。两者都遭遇艰难，但都能坦然面对，顽强抗争，境遇和精神极其相似，所以如此说。 10．（2分）D
11．(2分)任选其中一句即可。
示例：第一句：民族的振兴，国家的强盛就是神圣的事业。邓稼先从美国学成归来，放弃了优厚的生活条件，去艰苦的戈壁，无私奉献，为祖国的强大作出了卓越贡献，这是一种幸福和深沉的表现。
第二句：贝多芬盛年耳聋，遭遇了很大打击，可他同命运顽强抗争，创作了不朽的音乐作品，告诉我们只要勇敢地面对困难，努力克服困难，就能逐步走向成功。
（2011·广安市）阅读《端午的鸭蛋》（节选），完成14－18题。
相关推荐：
loading