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各种拱合拱墓,拱禄的用法

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造成弱不能生的原因是:一、命局某一个五行因受到其他五行合冲刑害而元气大损,因衰弱不能生其他五行,该五行同时也不能接受其它五行之生。二、命局中某一五行本身因截脚盖头或虚浮的关系而没有生克力量。 2、母旺子衰,生多为克

2 L% D6 e( W5 ~. n/ m$ A2 J/ Y4 { W, a+ _. e 造成生多为克的原因是:第一,主生者的力量要强、数量要多。第二,被补生者的力量要弱,不能自坐强根,地支若有本气根也要被冲或被合为其它五行,被生者要是有根,也只能是中余气而已。

- U1 f7 N7 \\, N 摘自朱祖夏《命理应用精解》 第三十四节《穿害的看法》

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1、擅用八字的穿害

原来八字中的穿有时比冲还重要。穿即害,子未穿、卯辰穿、寅巳穿、丑午穿、申亥穿、酉戌穿。以相克又带穿的情况最严重。 摘自《段建业命理资料》

2、穿害的用法∶先以生克为主,主克的一方穿害被克方,如子未相见,是未穿害子,但也要以旺衰为辅助,旺的穿坏衰弱的一方。

摘自《郝科八字心诀精华》

, e& B) G0 h7 G; G第三十五节《三刑的看法》

. `. l* y9 S+ i% K3 e' k\ h 1、 寅巳申,丑戌未,子卯三刑,有的书中讲逢三刑以凶断,而且把三刑说得很可怕。其实三刑类似于六冲,《滴天髓》讲刑为刑动和刑开,不表示凶。寅刑巳,以木动火,火喜旺则吉,火忌旺则凶;巳刑寅,寅动而泄,主寅所代表的事物遭难,若寅为忌反主吉,但寅旺巳衰则寅动;寅见申与申见寅以冲论;而巳见申则为刑合,巳可将申合带刑不起作用,申也可将巳合绊带刑,丧失作用。丑戌未三刑与冲的看法极为相似,近则刑坏墓中之物,远则可刑开墓库而得用。子卯刑为败刑,子水将木之根腐败而不起生的作用;卯刑子则子水死于卯,子受损伤。

# ?9 D& B, D, R: @$ V\9 B! C) }+ B% @) \\. L- j 摘自《段建业命理资料》

第三十六节《地支破的用法》

1、地支除用刑冲克穿三合六合外,还要用相破,即子破卯,卯破午。子卯有相刑与相破两层意思,子水不生卯木这一点一般都知道,但卯木不生午火却鲜为人知,非但不生,还要对午火产生破坏的作用。这一点往往被人们忽视。

4 J+ t8 m) n& _* \\; y9 Q 摘自《郝金阳口诀》

W( O) g1 F$ O第三十七节《伏吟的看法》

h# | 1、伏吟不会伤害到本身,大都伤害到别人,不利于别人。伏吟要冲,先决条件考虑到冲就不好,喜神来冲所以对自己产生的麻烦是间接的,如是忌神来冲掉喜神,那就对自己本身不利了。

2、“伏” 同“复” 。重复之意,原没有的要来,原有的要走。

* v9 D: W0 t* k' Y) U2 X S\ 伏吟的意义有下列几种∶外出(伏吟门户),内调工作(伏吟印星),借出去钱(伏吟财星),结婚(一个人变两个人),痛苦(伏吟忌神,欲把自己分成两半,或伏在床上哭泣、呻吟),高兴(伏吟喜神,喜事成双),走了又回来(反复之意),失去、走了(父母死亡及配偶离异有时应伏吟)

i% n, c 摘自《郝金阳口诀》

3、伏吟就有点排斥或竟争的味道。(凡是八字中有伏吟的人,大部分的潜意识中就存有某种竟争性。)

* ?8 z, Q: ]7 X 4、月支与日支伏吟,那它的父母与配偶暗中有排斥的心态与竟争现象。

p: E 5、如流年伏吟到配偶宫,配偶之工作环境中会受到他人或上司恶意的排挤而感到心情不好调节不顺,会有工作变动。

, |4 Q! s 摘自宋英成《命理诀窍宝鉴》

6、八字结构年月印星伏吟又多现,伏吟即为变动之意,多现即会搬家多次。

5 _. k4 @4 p9 T\ I5 o0 O+ Z 摘自段建业《命理真诀导读》 第三十八节《调候的看法》

1、 调候以用神是八字取用神的重要内容,但许多书中它的理解并不透彻,我在此作新的正解。首先调候要重新定义,其次调候有严格的使用条件。

$ {$ G1 z; L3 a* b\ _' B- ~, }: e+ c, [ 一、调候取之于季节的寒暖、燥湿,以节令为主,配看它支。即只有冬生、夏生用之寒暖调候;未、戌月生再见火,丑辰月生再见水用之燥湿调候,其它春秋之生不用调候。

二、调候仅限于部分天干而不适用于所有天干。甲乙木对寒暖季节最敏感,故凡甲乙木作日主或作用神、忌神又冬生或夏生者首先考虑调候。其次庚辛金对寒暖、燥湿也很敏感。戊己土对调候不敏感。至于丙丁壬癸它们本身对寒暖并不敏感,但有依赖木生、有依赖木泄,故有木时用调候,无木时不看调候。

* y/ ]+ w% k- l J3 U. n 三、调候的用法要同用火、用水区分开来,不可混为一谈。比如三月为辰,用火的话辰土晦火又是水库,不吉,但用调候三月春暖花天,阳气初进,则吉。也有的八字是既用火,也用暖调候,或既用水,也用寒调候,有的则单用一种,要注意区分它们各自的用法。

]2 V 任何一种有形的五行金木水火土都害怕被坏掉,惟有调候是一种季节,一种时间,是无形的,所以不怕被破坏。 摘自《段建业命理资料》

第三十九节《十干喜忌概论》

1、甲生酉月喜水润,乙生酉月用火攻,是对甲乙木在秋生的喜忌最精辟的

; A1 }' C5 X) ]- w/ H* W3 `$ x概括。对十干喜忌的重新认识是八字取用神的关健!

s; A9 t2 G- b (一)甲木生于寅卯月,有水生助可成参天之木,用火泄为宜;但初春木嫩,最畏强金克害,故有“甲木参天,脱胎要火,春不容金”之说。特殊从强者,则见火宜去(如岳飞);若春木无水则枯,反不宜见火。

f) x: b\5 c (二)乙木生寅卯月,则宜水不宜火,宜结党会局,类聚成势,有水见火也吉。

T5 R/ z 甲乙木生夏天则为禾稼,最宜见水,有水则贵,无水则贫。

& y$ F0 O* R( ?, P) z' J7 A g( q\ 甲乙木生秋天,如口诀中所讲“甲木喜水怕土,乙木则喜火怕水。” 甲乙木生冬天为寒木,最喜用火暧局调候,无火则贫贱。

(三) 丙丁火的特点对四季并不十分敏感,最怕湿土晦火,还怕燥土晦火,遇这两种情形则喜用木。无木则贫贱。丙丁火见土不主秀气,因土为五行中最贱的东西。丙火形如太阳,怕过旺木衰无水则焚烬而亡,故丙火要抑其性,不可助其威。丁火形如烛灯,逢巳午再怕透丙则夺其光;衰时最宜甲乙生助。

t0 y) i X+ _& Y/ { (四)戊土如大地,生于春或生于秋(不包括戌月)为薄土,最爱丙火太阳普照。 生于夏者很少能有贵格。见戌土通根则顽固,又怕见火,宜泄之耗之为宜。生于冬更喜见丙火。

(五)己土对四季并不十分敏感。一般旺则喜辛金,衰则喜禄。丁为己土之禄,多数己土都喜丁火。

5 Z- E' U1 w* C, B# r7 m( K- b2 [/ Q1 O( N ^( Q. e (六)庚金是一种最难捉摸的东西。它顽固而粗糙,要么顺其性,要么逆其性,不可亦顺亦逆,则贱不可言。即,要克就用旺火,要泄就用旺水,要生就要旺之湿土;庚金制化得宜,即可成材。

(七)辛金是一种很秀气的东西,宜小心爱护。夏辛金遭克,最喜见癸水;冬辛金遇寒,最宜见丁火。辛金不宜多,多则不秀,又怕土重,埋没而无光。辛金爱食神与禄神,很少爱印绶的情况。

(八)壬水最爱寅木,衰水见寅木可以依托,旺水见寅木可以泄秀。但却不喜卯木。同理它喜爱甲木,却未必爱乙木。

' i4 m1 R, ], W' q7 n b\$ E5 L3 p( \\ (九)癸水阴中之阴,如果能从木火或化气是最好不过的。一般见庚辛申酉之金扶助,不过平常命而己。

以上所述,只是十干喜忌的一般看法,切不可用作死套。郝先生讲,每一干都有它喜的和忌的东西,就象我们的人的性格一样,十干是有人性的东西,切不可用一种衰旺的模子来套,这样你永远无法了解它。可见命学的难点和要点在“揣摩”人性上。命学最大的误区是不了解我们最基础似乎最熟知的东西。

( u& H+ t5 n& v! x6 H\ 摘自《段建业命理资料》

2、过于暖者,反以无寒为宜,过于寒者,反以无暖为美,过于寒者,反以无暖为美,叫它为从寒,从暖忌寒,从寒忌暖,犯旺则重灾,从寒之命,见火则灾。

摘自李后启《八字精析》

+ L0 E' T( ~/ K6 qM s% M- Y/ @ 3、一个八字,如果生在大热,大寒的月令时,先不要管日元的强弱问题,而要先考虑调候的条件。

( \\0 @. S/ P% t$ G9 \\6 U7 N9 T; H/ L- x- P$ j2 ^0 q8 d/ B\ C 摘自钟义明《命理脑筋急转弯》

! Z; [& d( L3 N' r( L! {0 I% S4 ^+ K 4、凡是属于太燥,太湿或太寒、太暖的命造都应使用调候法,根据实践经验,一年四季中,生于任何一季的命造,大多数需要调候,但生于冬、夏两季的调候现象比较明显。

% X, f; T5 F9 L/ i- p: n3 E3 O; z- l. S 摘自戴永长《四柱预测经验技巧集合》

5、金、木生冬夏,特别不能以身强弱取用,要以调候为先。

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谢武腾《八字职业班讲义》

第四十节《空亡的看法》

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1. 入空亡不论空亡∶当令之五行不入空亡。但六神入空亡之时就要论(五行六神要分论)

) t8 Q, t# y. f4 v, `+ R\

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