河南电大本科《国学经典选读》(教考一体化)网上考试题库

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一、单项选择题题库

1．按照孔子的理念，以下哪一项不属于我们普通人实施“仁”的途径 A. 博施于民而能济众。

2．大人者，以天地万物为一体者也。其视天下犹一家，中国犹（ ）焉。 D. 一人

3．大学之道，（ ），在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。 A. 在明明德，在亲民

4．樊迟问知。子曰：务民之义，（ ），可谓知矣。 A. 敬鬼神而远之

5．父父，子子，兄兄，弟弟，夫夫，妇妇，而家道正。正家而天下正矣。”对这句话解释不合适的是：

B. 这句话强调父亲、兄长、丈夫的绝对权威不可违抗，即使他们做错了，儿子、弟弟、妻子也不能有任何意见。

6．古人的养生理论十分完善，以下符合传统养生原则的是（ ） B. 小胖性格达观，不太看重得失，不过分思虑 7．关于“国学”，以下说法不正确的是（ ） D. 国学仅包括儒家文化。

8．关于“国学”，以下说法正确的是（ ） C. 季羡林认为，国学应该是“大国学”。 9．关于“无为”，以下理解不正确的是（ ）

B. “无为”意在告诉我们多一事不如少一事，不要作为 10．关于天人关系，以下说法不正确的是（ ） D. 儒家、道家对天人合一的解释完全一致

11．黄帝内经·素问》认为人要顺应季节的变化来养生，依照《黄帝内经》的说法，冬季人们应该怎么养生最为适宜？

D. 早睡晚起，等到天亮才起，使神志深藏于内。

12．祸兮福之所倚。福兮祸之所伏。孰知其极？其无正也。（ ）人所迷，其日固久。 D. 正复为奇，善复为妖。

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13．君王、国家、人民这三者中，有轻有重，请遵循孟子的思路，按照从重到轻排列（ ） D. 人民>国家>君王

14．君之视臣如手足，则臣视君如（ ） A. 腹心

15．君子有三变”，这句话的意思是（ ） B. 与君子相处，会发现他有很多不同的样貌。

16．孔子认为，君主治理国家，如果想让人民有廉耻之心，达到良善淳厚的境界，则需要： D. 道之以德，齐之以礼

17．孔子认为君子有三畏，分别是畏天命，畏大人，畏（ ）。 C. 圣人之言

18．孟子认为，孔子能够审时度势，在任何条件下都能做出最合适的选择，使自己与外在的环境相统一，所以称孔子为圣之（ ）者。 A. 时

19．人法地，地法天，天法道，（ ）。 C. 道法自然

20．人皆可以为（ ）。 D. 尧舜

21．上善若水。（ ），处众人之所恶，故几于道。 B. 水善利万物而不争

22．上善若水”这一观点出自（ ）。 A. 《老子》

23．生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓（ ）。 B. 玄德

24．天地人，万物之本也。天生之，地养之，人（ ）之。（董仲舒《春秋繁露》） C. 成

25．天地之大德曰生，圣人之大宝曰位，何以守位？曰（ ① ）。何以聚人？曰（ ② ）。 C. ①仁②财

26．天命之谓性，率性之谓道，修道之谓（ ）。 B. 教

27．为政之道，以不扰为安，以不取为与，以不害为利，以行所无事为兴废起敝。对这句话的解释错误的是：（ ）

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D. 这句话告诉从政者要“行所无事”，就是说当官不要做任何事 28．我国最早提出启发式教学思想的是（ ）。 D. 孔子

29．吾不试，故艺”这句话的意思是（ ） C. 我没有做过官，所以掌握了很多谋生的技能。

30．孝者，所以事君也；弟者，所以事长也；慈者，所以使众也。”以下选项中，对这句话理解有误的是（ ）

B. 弟者，所以事长也：弟弟要侍奉兄长。

31．学而不思则罔，思而不学则殆”讲的是（ ）的重要性。 B. 学思结合

32．一阴一阳之谓（ ）。 A. 道

33．以下不符合君子的行为的是： C. 同而不和

34．以下对“中庸”思想的理解，错误的是：（ ）

A. 中庸之道就是碌碌无为，缩手缩脚，不敢直言不讳，做人圆滑，世故。 35．以下几位名人与各自对“国学”的描述，搭配错误的是（ ） B. 章太炎： 国学是七科之学 36．以下说法错误的是( ) A. 孔子认为应当“以德报怨”

37．以下有关教育的言论，哪句不是孔子说的？ A. 博学而详说之，将以反说约也。

38．有位国学大师把中国的传统学术分为小学、经学、史学、诸子和文学，他是（ ）。 C. 章太炎

39．曾子说，孝分为三种境界，其中最大的孝是（ ） A. 尊亲

40．中国以儒家为主体的传统文化对鬼神、生死的态度，以下说法不正确的是（ ） C. 儒家重视现实生活，主张不敬鬼神

41．子曰：“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。”以下对这句话解释不正确的是（ ）。

C. 这句话主要是说不应该拘泥于礼

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