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河南省2015公务员考试行测真题答案解析

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2015年10月24日 河南省考行测真题答案解析

1

儒道互补是中国士阶层的文化传统。从积极意义上讲,士阶层中的优秀分子秉持了儒家忧天下、哀民生的社会责任心,也涵养了道家亲自然、轻功利的超脱情怀;从消极意义上讲,士阶层中的平庸之辈以儒家为做官的蚊门砖,以道家为归隐的安慰荆,不沦是何种情形,中国士人的内心都是纠结的。在皇权至上的专制体制下,即使是优秀分子,其社会责任心也被限制在恕君意识的范圈内,其起脱情怀也往往成为仕途失意时的自我安慰。 这段文字主要说明了:

?

A.

儒道思想是中国知识分子的立身之本

B.

中国知识分子秉承了儒道两家之所长

C.

中国知识分子长期受儒道思想的影响

D.

皇权体制造就了儒道互补的士人传统

?

?

?

D

主旨概括题,找文段中心句。文段开头提出核心观点“儒道互补是中国士阶层的文化传统”,接着从积极和消极两方面进行解释说明,最后又指出,中国士阶层之所以呈现“儒道互补”的特征,主要是“皇权至上的专制体制”,所以,整个文段核心话题是“儒道互补”,D项与文段话题一致。所以正确答案为D项。

2

奠高窟是古代先民聪明智慧的结晶,其高窟选址在戈壁荒漠的绿洲之中,体现了佛教与世俗隔离、与自然融合的思想,洞窟依山面水,河水滋润着莫高窟周围的绿树,形成了独特的清幽风光。莫高窟呈蜂窝状排列的洞窟最高处不超过40米。冬季,

从西边刮来的风沙经窟顶而过,吹不到洞窟:夏季,对面的三危山又成了天然屏障,使东边刮来的风沙无法威胁到洞窟。这样,莫高窟便成了干燥区域里一个最安全的地带。正因如此,莫高窟虽经千年,仍完好保存了11个朝代的492个洞窟及大量的壁画和雕塑,为世界留下了珍贵的文化艺术遗产。 这段文字主要说明了:

?

A.

莫高窟设计建造中的天人合一思想

B.

莫高窟在世界文化史上的重要价值

C.

莫高窟及其中壁画究好保存的原因

D.

莫高窟的自然环境和独特清幽的风光

?

?

?

C

主旨概括题,找文段的中心句,文段前面分析了莫高窟的地理位置、自然环境和气候特征,最后用一个结论关联词“正因如此”,得出结论,莫高窟历经千年却保持完好。结论是中心句,整个文段在解释莫高窟保存完好的原因。C项是对原文的同义替换,正确答案为C项。

3

史学是一门实证的学问,凡事能证实即可。但实证的基础是史料,而实际遗留下来的史料,可能不过是原初材料的千百万分之一,古代史不用说,研究近现代史的人,常觉史料汗牛充栋,但真到了论证具体问题时,立刻产生“书到用时方恨少”之感,因此史料不足是史家始终面临的常态。然而我们不能因为史无明文,便以为实无其事。胡适曾说:“历史家需要有两种必不可少的能力:一是精密的功力,一是高远的想象力。”前者用以严格地评判史科,近于科学;后者则偏于艺术,史料空缺,________。作曲者可以于无声处表意,画家可以不着笔墨而传神,史家亦然。 填入划横线部分最恰当的一句是:

?

A.

就靠史家的想象力来填补

B.

史家穿凿附会之盲比比皆是

?

?

C.

只能在已知历史事实里驰骋

D.

历史的真相兢只能靠读者去猜测

?

A

语句衔接题,横线位于文段中间。横线处的内容照应前文胡适的话“一是精密的动力,一是高远的想象力”,如果史料空缺的话,没有史料作为依据,只能依靠史学家发挥想象,选项中B、C、D三个选项都没有体现出想象力的重要性,所以正确答案为A项。

4

协同共享是一种新的经济模式,甚至有学者预言其会在21世纪下半叶取代资本主义,成为人类社会主导的经济形态之一,届时,生产率将大幅提高,发达的物联网将使边际成本趋近于零,数十亿人既是生产者也是消费者,在互联网上共享能源、信息和实物,所有权被使用权代替,“交换价值”也将被“共享价值”取代,这个结论看似耸人听闻,理论上却符合社会发展的趋势。“共享经济”在金融和经济危机中被接受和广泛传播,最初的功能是给身陷困顿的人们提供了赚钱和省钱的方法。它继而飞得更高,被赋予了更多的意义。 下列说法与原文相符的是:

?

A.

经济危机促使了共享经济的产生

B.

共享经济是物联网迅猛发展的基础

C.

共享经济可以避免边际成本的产生

D.

共享经济促使生产者和消费者角色统一

?

?

?

D

细节理解题,每个选项都要与原文做比对。A项对应原文第四句话,原文意思是“共享经济”在金融和经济危机中“被接受和广泛传播”,A项表述成了促使了共享经济的“产生”,意思不一致,排除A项;B项属于无中生有的选项,直接排除;C项对应

原文第二句话,原文意思是“物联网使边际成本趋近于零”,并不是C项中“共享经济”“避免”边际陈本的“产生”,排除C项;D项对应第二句话中“数十亿人既是生产者也是消费者”,也就是D项的同义替换,故正确答案为D。 笔记

5

我们总以为真理掌握在多敛人手里,事实上是这样的吗?不是,多数人掌握的是舆论,当真理被发现之前,公众有谁会掌握呢?而一旦被有识之士发现了,又有几个人能很快接受呢?伽利略在比萨斜塔证明自由落体速度与质量无关前,谁又不是认为重的物体比轻的落得快呢?一旦大京接受了伽利略的观点,就形成了公众的舆论,所以,舆论包含有真理和谬论的双重成分。真理总是在不断地被少数有识之士发现,进而推广为公众舆论,从而掌握到多数人手里,因此,________。 填入划横线部分最恰当的一句是:

?

A.

公众舆沦是真理生根发芽的土壤

B.

真理演变为舆论的过程是曲折而又漫长的

C.

社会公众只是真理的被动接受者和推广者

D.

“少数服从多数”的原则阻碍了真理的诞生

?

?

?

C

考点

文段讲述了真理被少数有识之士发现,然后被多数人接受,进而推广成为公众舆论。因此之后,所要填入的句子应解答首句的疑问,“我们总以为真理掌握在多数人手里,事实上是这样的吗”,总结文段中解释的内容,并形成前后照应,所以本题选择C项。 笔记

6

①新诗口语化大众化方向是正确的,但旧体诗的优点不能全部抛弃 ②诗之形式美在于顺应自然取法适中,音乐性则古今中外好诗皆同

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