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李正 - 浅析国内引进真人秀节目的发展现状和问题

来源:用户分享 时间:2025/5/15 6:34:36 本文由loading 分享 下载这篇文档手机版
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商丘学院本科毕业论文

发展进行,没有更多的吸引力,千篇一律的情节,万年不变的剧情在电视节目发展初期还能满足观众,但在媒体科技越来越发达、电视节目也越来越多样化、观众选择性越来越多的时期,这些电视节目就走到了尽头。

真人秀正是出现在这个阶段,它以人为本,真实呈现的特性完全不同与其他类型的电视节目,没有虚拟的世界,没有矫揉造作的演员,没有既定的故事情节,一切都在编排之外,节目的发展出乎意料,没有艺术再现,真实的故事、真实的情节就在观众面前,观众的好奇心被满足,这就是真人秀节目的魅力所在。 2、真人秀使电视传播成为观看与参与的互动

电视不同于直播和广播,很难做到和直播、广播一样,在节目中与观众产生互动,让观众亲身参与到节目中来,电视节目提高观众参与度是最需要解决的问题,而真人秀节目则是电视节目中现阶段观众参与度最高的节目。真人秀的主角不是演员,而是通过某种方式选择的“普通人”。观众本身是该节目的一部分,感同身受,同喜同悲。观众投票可以改变整个节目过程。新技术的不断发展,为真人秀提供了一个良好的状态和表现手法。 3、真人秀节目拥有巨大的市场空间

真人秀节不同于以往电视产业中的任何一种,自始至终广受好评,是很具有吸引力和巨大商业价值的。中国社科院2006年发布文化蓝皮书《2006年:中国文化产业发展报告》,追踪了《超级女声》的整个产业链条,估算这个节目总收益约7.66亿元,对社会经济的总贡献至少达几十亿元。③

4、真人秀节目是国内娱乐类节目升级换代的产物

直到今天在国内电视娱乐节目经历了表演类综艺晚会时期、游戏娱乐时期、益智博彩时期、真人秀时期四个时期。④借鉴于西方的经验,电视娱乐节目根据公众的口味不同,经历每十年一次的周期变化,娱乐的变化速度稍快。在世界范围内,娱乐节目吸收了电影和电视剧观众份额,成为增长最快的娱乐节目。 (三)中西方文化对真人秀的影响

中国是四大文明古国之一,有最深厚的民族文化传承,上下五千年的文明史早就了现在的中华民族,两千年的封建王朝积淀出最精华的儒家文化,仁、义、礼、智、信是华夏民族的优良美德;而西方国家文明历史大多只有几百年,文化背景、地域差异、愤俗习惯相差甚远,西方自由主义、个人英雄主义在国内不被认可,集体高于一切才是我们所追求的道德标准。

③④

谢耘耕.陈虹.中国真人秀节目发展报告[J].新闻界,2012. 朱霞.电视选秀节目的发展及新变[J].硕博学位论文,2008.

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中庸之道的谦虚是儒家思想的精髓,温、良、恭、俭、让是最让人钦佩的优良品德,不喧哗、温尔文雅是中国绅士的处世之道,而西方注重个性,尊重自由发展,个人英雄主义浓烈,竭力发展自己表现自我。

真人秀当中,往往要求参赛者暴露自己的内心欲望,向大众展示自己个性,在西方真人秀节目中都是以金钱、隐私、利益、欲望为节目看点,但在中国这些“看点”和中国的道德伦理无法共处、产生矛盾。真人秀有三个特征:纪实性、冲突性、游戏性。在中国,这三个特征往往过度重视纪实性,忽略节目的游戏娱乐本身或者是避其节目冲突的锋芒,使节目看点大大减退。

中国的真人秀节目在一定程度上都受到了中国特定的意识思维、社会价值观、文化传统,如三纲五常、存天理,灭人欲,虽然在当今社会传统文化意识逐渐单薄,但是五千年的文化积累,让真人秀节目无法将“真”和“秀”做充足,不能完全暴露任性的丑恶、不能随意揭开人家隐私,节目似乎很难进行,但脱离了社会文化,过度刺激受众的接受能力,背离价值观,中国真人秀节目往往都难逃“夭折”的命运。怎样才能让中国的真人秀节目突破瓶颈和困境,让真人秀真正的在中国落地生根、开花结果。真人秀节目既创新了电视媒体的经营运作模式,也引发了关于电视节目商业化、娱乐化、价值取向、节目尺度和公共空间私人化等广泛的社会争议,以及业界不少人的关注和研究。 (四)引进真人秀节目的本土化,以《奔跑吧兄弟》为例 1、真人秀节目的民族化

每一个民族都有其很漫长的发展史,而有些东西会一代代的沉淀积累下来,不断的成熟,使其成为一个民族的标志,这就是民族文化。文化体现在不同的形式上,体现在人们的日常生活、娱乐活动、意识思维等方面,在电视制作当中,应当突出民族特色,宣扬正确的、主流的社会文化。只有具有了民族性,才能广泛的被社会大众认可,才能让真人秀节目在中国这片带有神秘色彩的生根发芽。

《奔跑吧兄弟》引进自韩国真人秀节目《Running men》,节目自播出以来,受到全国观众的热烈追捧,瞬时间成为国内最炙手可热的真人秀节目。最近,“跑男”主打中国元素,推出以明朝神秘特工机构“东厂”和“锦衣卫”为主题的“厂卫特辑”这就是真人秀节目民族话的最好事例。 2、真人秀节目的人性化

所谓的人性化,是让中国的真人秀节目回归现实,不要再刻意的去模仿、照搬国外的内容,让真人秀节目能够切实的折射中国社会的真实生活,在摒弃西方国家“物欲横流”的卖点,找出适应与国情、与本土文化相融合的独特亮点,在伦理道德、娱乐性以及收视

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率中达到一种文化的平衡点。

在国内版的“跑男”中,我们发现节目中的人情味很浓,与韩国版本的相差不少,少了一些利益争斗,多了一些人情温暖。为了友情,邓超和宝强互让冠军,这就是国人重情不重利的最好体现。

3、真人秀节目在国内的品牌化

作为电视产业链中,打造品牌知名度是电视文化的象征。作为一种市场观念,品牌是指一个名词、符号、象征。电视真人秀节目的三方面意义就在于知名度、独特性和高质量。品牌是媒体在观众心中的固定化和标识化,是观众在长期观赏中形成的一种“集体无意识”的经验。一个优秀的品牌对于观众的感染力、吸引力和号召力是十分巨大的,举个简单的例子:大众汽车在国内就树立了良好的品牌形象,绝大多数的国人对这个品牌是持认可和拥护的态度。树立品牌形象,提高市场认可、认知度,对于企业或者节目都是一样的,降低成本、减少风险、提高效益。

湖南卫视的跑男,现在依然成为一个招牌节目,是当之无愧的国内真人秀最强之一,邓超、宝强、陈赫、Baby等人,已经成为了国内跑男的代名词,其品牌影响力正在初步塑造起来。

三、国内引进真人秀节目的发展的问题以及发展策略

(一)引进真人秀节目存在的问题,以《爸爸去哪儿》为例

真人秀节目在国内接连不断的掀起收视高潮时,其中存在的许多问题,引来了大量质疑与非议。

1、无序竞争导致盲目跟风

湖南卫视的《爸爸去哪儿》红极一时,于是国内各大电视台跟风一片,导致此类节目泛滥成灾,本身就是复制品的节目,自然经不起这样盲目的跟风,收视率和关注度急剧下降。原本很真实、很生活化的东西开始变得虚假做作,国外有节目火了,国内马上有人仓促上马,节目的核心内容、游戏规则及价值观念无法吸收,导致马失前蹄,出师不利。

以下表为例:

表3.1我国真人秀节目一览表

节目名称 开播时间 电视台 播放时段 周六22:00 明星阵容 林志颖父子、田亮父女等 《爸爸去哪2013年10月湖南卫视 儿》

11日 6

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《爸爸回来2014年4月浙江卫视 了》 24日 周五22:00 吴尊父女、贾乃亮父女等 《宝宝来啦》 2014年10月中央卫视 10日 《辣妈学院》 2014年3月 深圳卫视 周日16:00 朱迅、强子等 周六21:30 周二22:00 李湘、强子等 彭宇、杜海涛等 《爸爸请回2014年6月贵州卫视 答》 28日 2、文化差异挑战道德底线

西方的道德伦理及价值观念中真人秀节目不必考虑太多的负面因素,提高收视率是它的唯一目的,暴露参与者的人性弱点是西方众多真人秀节目的竞赛规则。在节目中,参与者面临着竞争与淘汰,但在丰厚的回报下,参与者自私的本性将被暴露出来,尔虞我诈、过河拆桥随处可见。但国人在孔孟之道的熏陶下,团结友爱,为大家舍弃小家,不以一己之利而损害集体的道德标准是这类节目在国内最大的瓶颈。换句话说就是,民族几千年的文明史,我们的文化、风俗、习惯制约了真人秀节目的发展。 3、干预影响真实魅力

国内真人秀节目在电视台的干预、控制影响下大多缺乏真实感,缺乏纪实的魅力,参与者虽不是专业演员,但在镜头前有着或多或少的私心,也就不免带有做戏的成份。不少国内的真人秀节目中带有明显的评论色彩的画外音过多,人为介入的痕迹严重,真人秀本来的真实魅力荡然无存。国外的节目相对而言就属于心领神会的风格,举手投足、一颦一笑都是语言的信号,即使是必要的旁白也是说明性语言。 4、忽视产业化运作

提到产业化运作,不得不提品牌的力量,国内的真人秀节目大多是绝然一身闯天下,没有一条成熟的产业链,没有树立自己的品牌,影响力薄弱,抄袭、照搬国外节目的痕迹严重,整体的发展思路不清晰,没有很好的策划方案和产业化规划。 (二)国内引进真人秀节目的发展出路 1、走“本土化“道路

水土不服是国内引进真人秀节目的最大后遗症之一,众多广受好评的真人秀节目到国内后饱受诟病,多是直接完全抄袭照搬国外模式所造成的。它反映出的首先是中西方文化和价值观的巨大差异,儒家礼教重视精神价值,坚信“义”重于“利”,团结协作、集体主义、同情弱者、援助弱者为高尚品质。“人性本恶”为维护个人私利斗争,是国人所羞

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