2004级省函本科工商管理专业《大学语文》复

2004级省函本科工商管理专业《大学语文》复习资料

概述：

从四套题中选一套，每套总分80分 考试题型：六种

一、不定项选择题（每题一分，共10分，以单选为主） 1、分布在中国文学史概述中（8分） 2、课文作者简介及注释（2分） 二、文言知识题（每题2分，共10分）

也叫词语注释题，有5个小题，文言短句解释加点的词，说明其词性用法以及语法现象，例如是使动、意动或者名词作状语等。 1、古代汉语语法常识部分（3分） 2、课文注释（7分） 三、古文翻译题（15分） 1、课文讲授部分（7分） 2、自学篇目（8分）

四、作品分析题，也叫简答题。（每题5分，共15分） 1、讲授与自学的思考与练习题

2、《中共广东省委党校函授业余大学本科班2004年下半年教学计划》自学部分作业题 五、阅读理解题（10分） 是新增部分，较有难度 1、限于两个作品

2、课文提示与课文注释部分

3、《中共广东省委党校函授业余大学本科班2005年上半年教学计划》自学部分作业题 六、论述题（20分） 1、只限一题

2、就文章段落内容所涉及的重大社会、人生、政治命题，理论联系实际论述对我们的启迪

及其现代意义。 具体内容：

一、中国文学史概述435——442

1、《诗经》中灵活运用赋、比、兴三种表现手法

例，赋：“氓之蚩蚩，抱布贸丝。总角之宴，言笑宴宴”。 比：《硕鼠》“硕鼠硕鼠无食我黍，三岁贯女，莫我肯顾”。 兴：《关睢》“关关睢鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”。 2、楚词以六言、七言为主，长短参差，灵活多变，多用语气词“兮”字。 3、《左传》属于编年体，《国语》、《战国策》属于国别体。

4、汉赋经过了汉初的骚体赋、鼎盛时的大赋、末期的抒情小赋几个阶段。 5、东汉末年出现的《古诗十九首》是文人五言诗成熟的标志。 6、汉赋四大家有司马相如、班固、杨雄、张衡。

7、《史记》“不虚美、不隐恶”的实录精神和批判精神，向来为人们称道。 8、魏晋南北朝时期，文学获得更加自觉的发展。

9、曹丕《典论.论文》、陆机《文赋》、刘勰《文心雕龙》、钟嵘《诗品》 10、以王维、孟浩然等为代表的山水田园诗派人称“诗中有画”。 11、杜甫号称“诗史”。

12、李商隐的“无题”诗工于比兴，意韵深永。 13、韩愈、柳宗元领导了一场文学革新的古文运动。 14、五代词人中成就最高的是南唐后主李煜。

15、苏轼的“以诗为词”，启迪了南宋豪放词派的诞生。 16、陆游是宋代最突出的爱国诗人，留下诗作近万首。

17、欧阳修、王安石、曾巩、三苏加上唐代的韩愈、柳宗元被后人尊崇为“唐宋八大家”。 18、关汉卿的《窦娥冤》、王实甫的《西厢记》都是元杂剧中璀璨夺目的明珠。 19、明朝出现了长篇章回小说有罗贯中的《三国志通俗演义》、吴承恩的《西游记》。 20、汤显祖《牡丹亭》：杜丽娘、柳梦梅；孔尚任《桃化扇》：侯方域、李香君；洪升《长生殿》：唐玄宗、杨贵妃；高明《琵琶记》蔡伯喈、赵五娘。

21、《红楼梦》是以贾、史、王、薛四大家族由盛而衰的过程为背景。22、清初重要作家有魏禧、侯方域、汪婉等被称为“国初三大家”。

23、郭沫若的诗集《女神》表现了“五四”时期狂飙突进的时代精神。 24、南宋最伟大的爱国主义词人当推辛弃疾。

25、吴敬梓的《儒林外史》把批判的矛头指向八股取士的科举制度。

26矛盾的《子夜》体现了中国现代小说反映现实的深广度和艺术的成熟程度。 27、鲁迅的《朝花夕拾》、《野草》都是玲珑隽永的散文精品。 28、夏衍的《包身公》成为报告文学的示范作品。 二、古代汉语语法常识 （一）文言虚词

之：3② 443页；以：1③444页 （二）词性活用 倒序句式：1① 447页 三、文章内容

1、学而不思则罔，思而不学则殆。罔：蒙蔽；殆：危险

2、第2页《大学》一文中① “古之欲明明德于天下者??而其所薄者厚，未之有也。”此段应注意其翻译。译文：古代要想使其美德彰显于天下的人，一定要先治理好国家；想要治理好他的国家，先要整治好他的家；想要整治好他的家，先要修炼好他的身；想要修炼好他的身，先要端正好他的心；要想端正好他的心，先要有诚挚的意念，；想要有诚挚的意念，先要充实他的知识。得到知识在于掌握推究事物的道理。掌握事物推究的道理之后就得到知识，有了知识后意念就会更加诚挚，意念诚挚之后心就会得到端正，心端正之后自身就得到了修炼，自身修炼好了之后家就得到整治，家得到整治之后国家就能治理好了，国家治理好之后天下就太平了。上自天子下至平民百姓，都是以加强自身修养为根本。如果乱了根本那么最终就是治理者不对了，他对于应看重的反而轻视，对应看轻的反而重视，那还从来没有过这样的情况。②致知在格物：致解释为得到；格解释为推究。③其所厚者薄：厚解释为看重；薄解释为轻视。都是形容词活用作动词。④第3页练习题一应作为论述题掌握。

2、第3页《中庸》中的“博学之，审问之，慎思之，明辩之，笃行之”的博解释为广泛；审解释为详细；慎解释为勤勉；明解释为清楚；笃解释为笃实。“人一能之己百之，人十能之己千之”的现实意义：需要付出艰苦过程，学无止境，行无终穷，不断提高自身的修养。 3、第45页“得道多助，失道寡助-----战必胜矣。”联系现实，理解该句的意思，作为论述题掌握。“故天将降大任于是人也-----而死于安乐也。”掌握该句翻译：“所以说，老天爷将要降下大任务给这个人，一定先要磨炼他的心志，劳累他的筋骨，饿损他的皮肉，空乏他的身体，有意违背和扰乱他的所作所为，以此来启动他的心智，磨炼他的性情，增长他的实际才能。人经常犯错误，然后才能取得教训。内心感到窘迫，头脑反复权衡，而后方能有所作为。表征于颜色，兴发于声音，而后方能表达明白。(对于国家来说)在国内没有执法的大臣和辅弼的贤士，在国外没有敌对国家和外来忧患，这样的国家一定会衰亡。这样就可以知道：生机来自忧患，死亡来自安乐”。

4、第47页“故人不独亲其亲，不独子其子。亲：前一个亲为亲近；后一个解释为亲人。子前一个解释为疼爱，后一个解释为子女

5、第48页“凡有地牧民者-----政之宝也”掌握其翻译：“凡占据地域治理民众的人，要注重四季，守护好梁仓。国家多财富那么远方的人就会来，土地得到开发那么老百姓就会留在这里。粮仓殷实那么就知道礼节，衣食丰富那么就知道荣辱。对上遵从有尺度那么六亲得到巩固，礼仪廉耻的道德准则树立那么君王的命令就能行得通，-----政令之所以行得通，在于顺应民心；政令被偏废，在于违逆民心。民众害怕忧愁劳顿，我就使人民轻松快乐；民众害怕贫穷卑贱，我就让他们有富贵；民众害怕危险不安，我就使他们有安定之所；民众害怕断绝子孙，我就使他们能够生儿育女。能够使人民轻松快乐，那么人民甘心为国家担忧操劳；能够让人民得到富贵，那么人民甘心为国家忍受贫穷卑贱；能够使]让人民得到安定，那么人民就会分担国家的安危；能够使人民生儿育女，那么人民就不会使国家灭亡。所以刑法是不足以让他们感到害怕，杀戮是不足以让他们的心服从。所以行刑处罚过多而不一定让他们害怕，那么命令就不能行得通；杀戮也不足以让他们的心服从，那么处在上位的人就很危险了。所以遵从他们的佚乐、富贵、存安、生育，那么远方的人民自然感到亲近了；让人民感到忧劳、贫贱、危坠、灭绝，那么亲近的人都会背叛他。所以为政者应知道给予他们所需的，这是为政的宝贵经验”。