13.月白风清--清汤寡水--水涨船高--高风亮节--节衣缩食--食古不化--化为乌有--有机可乘--趁虚而入--入不敷出--出奇制胜--胜负乃兵家常事--事必躬亲--亲密无间—间不容发—发秃齿豁—豁然开朗—朗朗上口—口蜜腹剑—剑拔弩张—张口结舌?? 14.推波助澜 马到成功 将遇良才 水到渠成 世外桃源 无人问津 千载难逢 独占鳌头 披星戴月 塞翁失马 15.吹毛求疵 一曝十寒 开诚布公 针锋相对 贪得无厌 舍本逐末 捉襟见肘 弄巧成拙
16.①“长满故事、埋着乡音”运用比拟手法，写出父老乡亲的淳朴憨厚的性格，丰富的人生阅历，表达了歌词作者对父老乡亲的难忘与留恋。
②以“明月”为枕，以“风霜”为衣，写出了战士们戍守边关环境虽然艰苦，但保家卫国的情怀却豪迈无比。
③“离愁”用盏装，“漂泊”用壶盛，唱出多少人在异乡的孤独与漂泊之感。 ④“笑容”如何能“泛黄”？只是笑容已久违，像一张旧相片，渐渐变得模糊。 17.答案示例：
希望是一抹霞 / 一抹绚丽的霞 / 永远飘浮在 / 遥远的天边 理想是一盏灯 / 一盏不灭的灯 / 永远照亮着 / 前进的旅途
18. 端午节。端午亦称端五，是我国最大的传统节日之一。“端”的意思和“初”相同，
称“端五”也就如称“初五”；端五的“五”字又与“午”相通，按地支顺序推算，五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”，所以端五也叫“端阳”。五月五日，月、日都是五，故称重五，也称重午。
习俗有：吃粽子，挂菖蒲、蒿草、艾叶，熏苍术、白芷，喝雄黄酒等。 附本题相关资料：
端午还有许多别称，如：夏节、浴兰节、女儿节，天中节、诗人节等等。端午节的别称之多，间接说明了端午节俗起源的歧出。 纪念屈原说
屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远（因而，端午节也称诗人节）。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江。以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗，以此来纪念爱国诗人屈原。古越民族图腾祭说
近代大量出土文物和考古研究证实：长江中下游广大地区，在新石器时代，有一种几何印纹陶为特征的文化遗存。据专家推断这是一个崇拜龙的图腾的部族——百越族的遗存。他们有断发纹身的习俗，生活于水乡，自比是龙的子孙。用于烧煮食物的印纹陶鼎是他们族群的标志之一。直到秦汉时代尚有百越人，端午节就是他们创立并用于祭祖的节日。在数千年的历史发展中，大部分百越人已经融合到汉族中去了，因此，端午节成了全中华民族的节日。 恶日说
在先秦时代，普遍认为五月是个毒月，五日是恶日。《吕氏春秋》中《仲夏记》一章规定人们在五月要禁欲、斋戒。《夏小正》中记：“此日蓄药，以蠲除毒气。”《大戴礼》中记，“五月五日畜兰为沐浴”以浴驱邪。认为重五是死亡之日的传说也很多。《史记〃孟尝君列传》记载孟尝君在五月五日出生，父母不要他，认为“五月子者，长于户齐，将不利其
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父母。”“俗说五月五日生子，男害父，女害母”。《论衡》的作者王充也记述：“讳举正月、五月子；以正月、五月子杀父与母，不得举也。” 宋徽宗赵佶五月初五生，从小寄养在宫外。可见，古代以五月初五为恶日，是普遍现象。在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼，薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫，就是顺理成章的事。 龙的节日说
这种说法来自闻一多的《端午考》和《端午的历史教育》。他认为，五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祀的日子。其主要理由是：(一)端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡，都与龙相关。粽子投入水里常被龙所窃，而竞渡则用的是龙舟。(二)竞渡与古代吴越地方的关系尤深，况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。(三)古代五月初五有用“五彩丝系臂”的民间风俗，这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。 三、 （14分）
19.A （“脱颖而出”意思是锥子的尖端透过布囊显露出来。比喻人的才干在适当的时机迅速显现出来。B项“笔走龙蛇”意思是笔一挥动就呈现出龙蛇舞动的神态。形容书法生动而有气势，风格洒脱；也指书法速度很快，笔势雄健活泼。褒义词。C项“耳提面命”意思是提着耳朵当面告诉他。形容长辈教导热心恳切，要求严格。语境不合。D项“如履薄冰”意思是像走在薄冰上一样。比喻行事极为谨慎，存有戒心。）
20.C（运筹帷幄：指在后方决定作战策略，泛指筹划决策。A句中“耳濡目染”形容见得多听得多了之后，无形之中受到影响。多指受到某种社会现象或行为习惯的影响。B句中“休戚相关”指彼此间祸福互相关联。用于表达“环境”与“我们的生活”之间的关系不当。D句中“蔚然成风”形容某种事物逐渐发展、盛行，形成风气。此处形容人们的“热情”，误。） 21.新春对联：
翠柳迎春千里绿 黄牛耕地万山金
教师办公室对联：
桃李满园春绣锦 芝兰绕阶座凝香
22.①我只想知道它是不是你与人沟通的桥梁 ②我不想知道你的藏书多么丰富 ③我只想知道它是不是你通向成功的阶梯
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